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我們常說小聰明大智慧，其實只是對概念你自我的設(shè)置。那么對智慧二字解析，每個人也會不同，太多古今中外先人留下了寶貴經(jīng)驗。我想從目的出發(fā)，即止損。從狀態(tài)角度說，慢慢讓我們所在的搖擺不定曲線從象限下網(wǎng)上移動，并不斷減小曲線的振幅，這應(yīng)該是整個人生所追求的。每個人臨死時所呈現(xiàn)的曲線及所在象限的位置就是你的一生。那么止損就是第一步，然后過度良性大循環(huán)之中。我們來看看這里有什么智慧。
一 大而化之的思維 當(dāng)我們生氣，郁悶，感到困難，其實絕大多數(shù)都是小事，情緒化把小事塞滿腦袋，讓我們腦袋昏昏沉沉。在我們看別人時，就知道其實沒必要，因為沒有情緒占盡大腦，大腦里可用空間還很大。人腦好比電腦，也是有運行內(nèi)存，你的內(nèi)存被瑣事和情緒占了大部分，給理性留下一點內(nèi)存，那運行起來多卡。要不卡，我們要有大的胸懷，空間，格局，那些小事并不影響大的方向，并不改變本質(zhì)。我們戀愛工作生活，大方向確定，對大方向有信心，其他一切瑣事小事真的只是一些瑣事小事，這就像給自己裝了清理垃圾的軟件。當(dāng)我們想的更大的沒變，小的沒必要真的放心上，更沒必要影響心情，我們可以更灑脫。做法很簡單，每天關(guān)注你所做整個項目的趨勢，專注學(xué)習(xí)和解決當(dāng)下真正順利完成項目的每個細(xì)分必要項。
二 長遠(yuǎn)的眼光 這是馬克思教的，我們負(fù)面時，都是當(dāng)時，都是一時，而影響我們的外物外事，也是當(dāng)時，一時。我們的情緒是變化的，客觀事物也是變化的。所謂行到水窮處，坐看云起時。我們看透這一點的話，就知道了我們應(yīng)該控制那一時的沖動，忘掉那一時的不快，不要讓自己更加負(fù)面，以致外物外事已經(jīng)向好的方向發(fā)展，我們看不到，一錯再錯。其實這與我們古老的易經(jīng)里的道理是一樣的，每一卦是六個爻，而每一爻只是代表此卦此大情形下的一個階段。同時本質(zhì)就是西方哲學(xué)的數(shù)學(xué)模型思維。每一個情景按照這個道理規(guī)矩做這個當(dāng)下做的事，而我們又像窺看了天書的先知，知道長遠(yuǎn)看事物，帶著這個思維融入生活工作中，慢慢的就不會有那一時的不快了，我們也就能平靜自然了。
三 中庸的思想 孔子把最好的人叫中庸，主張待人、處事不偏不倚，無過無不及，當(dāng)然還有好多好詞都賦予了中庸二字，其實提了一個高標(biāo)準(zhǔn)。而真正最常見的現(xiàn)實情境是我們不好時，會出現(xiàn)一種情況，那就是走極端。所以在這時我們要有中庸的思想。其實很簡單，那就是失意時要知道，我們并沒有想象的那么糟糕，得意時要知道，我們并沒有想象的那么好。這樣避免了接下來繼續(xù)的倒霉，或開始倒霉。在今天患得患失的人越來越多，幾乎注意力集中在那套貸款的房，工作的待遇地位，一輛代表幻想的車……而這些東西有一個受到威脅，就打亂全部，而生活的寬度很寬，長度也夠用，在這么大的面積里本可以自由移動，把其中某一點做到突出，卻被那幾樣?xùn)|西羈絆，又偏又倚，又過又及。放開繩索，專注先從移動開始。
四 浪漫的情懷 浪漫可以是一種情懷，可以是信仰的產(chǎn)物。它應(yīng)該是積極樂觀的人身上產(chǎn)生的一種高級因子，好像幽默是睿智的人身上產(chǎn)生的一樣。但我知道當(dāng)我們找到這種因子，這種感覺，情懷，我們看事情的感覺也發(fā)生了變化，效果結(jié)果可能就此也發(fā)生了變化，而且大都是好的。以上三種還好知道怎么修煉，但浪漫這東西忽隱忽現(xiàn)，不好拿捏，但還是有的。最通俗的做法就是培養(yǎng)興趣愛好，并真的感到了樂趣，做到比其他人好那就更好了，而那浪漫自然就來了，它會讓你的人精神百倍。
五 自然的認(rèn)知 以上的要想實現(xiàn)其實都基于一個前提，就是自然，尊重自然，客觀事實及它的發(fā)展，接受他，認(rèn)識他，遵循他。就像做數(shù)學(xué)題，那些原始基本定理本身就是已知條件，這是最基礎(chǔ)的，如果這個都不知道，絕對的差等生，而智慧的人是要在現(xiàn)實每個應(yīng)用題里去尋找隱藏條件，排除擾亂項，怎樣認(rèn)清條件，畫輔助線。如你不了解一種事物的規(guī)律，本來要向好的方向，你以為是向壞的，你的長遠(yuǎn)眼光也會出錯。當(dāng)然我說的有些夸張，這些情況可能會出現(xiàn)在從小到現(xiàn)在時常負(fù)面的人身上。認(rèn)識人性，人是怎么思考的也屬于認(rèn)識自然，因為人是自然的一部分，并且是最接近自己的自然。認(rèn)識和區(qū)別君子小人，精英普通人，靠譜不靠譜至關(guān)重要，直接關(guān)系自己的利益，認(rèn)識自然絕不是只觀察動植物。而反思，也就是現(xiàn)在說的元認(rèn)知的訓(xùn)練是解決之法，每天應(yīng)該在吃完早飯和晚飯后有個反思。曾國藩每天要求自己靜坐反思，應(yīng)該是極大幫助這個非優(yōu)等生成為了一代大儒，善終的大官。自然確實很重要，不管西方的邏輯推導(dǎo)的現(xiàn)代科學(xué)，還是中國的藝術(shù)，實用技術(shù)一切皆自然?？刂颇檬謾C時間，按時吃飯，早睡早起，睡眠前不做任何事，閉眼不想其他事，不要只有腦力付出，體力付出了沒有，這都是最符合自然的例子，看看現(xiàn)在的我們有多少人能做到，方法有時也很簡單，這么簡單做不到，那怪誰？從早睡開始吧！
綜上所述，有智慧的人應(yīng)該知道止損，過度到大的良性循環(huán)是目標(biāo)，實現(xiàn)這個大目標(biāo)有五個智慧，一 大而化之的思維 二 長遠(yuǎn)的眼光 三 中庸的思想 四 浪漫的情懷 五 自然的認(rèn)知。而我們真正要獲得這些智慧其實也不是很容易，需要在日常生活工作中注意練習(xí)，慢慢獲得。共勉之。
創(chuàng)建于 2017-01-03
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