凝聚她力量 培育好家風 形成廉動力

——由電視劇《人世間》談新時代家風建設

一

? ? ? 2022年初，由著名作家梁曉聲小說改編的同名電視劇《人世間》，在央視一套創(chuàng)下了五年來最高的收視率，被稱為年度國劇，收視率已經超3%，連續(xù)30天，被列為全網熱度第一，是名副其實的“王炸”。這部電視劇被認為是書寫了城市平民子弟的奮斗歷程，記錄了中國社會50年的巨變滄桑。

? ? ? 天下之本在國，國之本在家。家是最小的社會細胞，是個人德行養(yǎng)成的最基礎的土壤。有歌云：“家是最小國，國是千萬家，家與國連在一起，創(chuàng)造地球的奇跡”。我們今天談家庭，其實也是談我們的家鄉(xiāng)，談我們的國家。

? ? ? 家風，是一個家庭內在的精神紐帶，是對子女最直接的教育和影響，家風是大家族傳承的根本，也是小家庭立足的基石，家風是眼界、格局、理念和人格的代際傳遞，深刻地影響著后代的命運，也決定著家庭的禍福。

? ? ? 女性在家風的形成與傳承當中都擔負著舉足輕重的作用。有句名言說，“推動搖籃的手就是推動世界的手”。母親是子女終身的師友，女性的認知關系著一家之風，關系著子女的人生走向，千千萬萬的家庭之風則決定著國家民族和整個社會的走向。

二

? ? ? 電視劇《人世間》，就像是一面鏡子，每個觀眾都在這面鏡子里照見自己，總覺得有一段戲象是自己的經歷?！度耸篱g》，是一堂家風建設的教育課，周家是一個家庭教育的成功典范，他們生活和求變的動力，是源源不斷的給予愛和支持的他們的家人，是善良、勤勞、厚道和正直的家風陪伴了他們兩代人的成長和成熟。周家的三兄妹秉持著父親母親勤儉持家、以小家奉國家的家風，而每一個兒女的家庭又有著各自不同的特征，每一個家庭都沖突著、奉獻者、關愛著、相互呵護著，引發(fā)了觀眾深深的共鳴。

? ? ? 老夫妻周志剛與李素華兩口子，住在臟亂差的光字片，家雖不富裕，但是他們行得正、立得直，相愛一生，給周家的后代樹立了良好的家風，培養(yǎng)出了優(yōu)秀的北大兒女、清華子孫和淳樸仁愛的“老疙瘩”秉坤。父親周志剛是一個老黨員，八級工，用今天的語言總結，也算得上是“大國工匠”了。他們對于文化有著天然而淳樸的敬意，父親常常教育孩子要好好讀書跳出光字片兒，教育孩子們要誠實守信，勇于擔當，不能辜負他人，見到別人有危難的時候，周家人一定要挺身而出……周家人的身上彰顯著中華民族千百年凝結成的傳統(tǒng)民風民情。

? ? ? 母親李素花雖然不識字，但是識理兒，竭盡全力地愛著、奉獻著，向孩子們傳遞著骨子里的善良厚道和重情重義。父嚴子孝，母慈媳賢。他們兩位老人一生相濡以沫、互敬互愛、互相理解，成為夫妻之愛的典范。

? ? ? 我們常說比“我愛你”更動聽的是“我懂你”，比“我愛你”更重要的是“在一起”?！度耸篱g》里最美的浪漫是兩位老人創(chuàng)造了“雖然不能同年同月同日生，但是卻能同年同月同日死”的愛情神話，相互間追隨一生、不離不棄，可以說生同枕、死同眠，宣示了最美的和諧與浪漫。

? ? ? 這是和原作不同的地方，但是編劇這樣改是大有深意的。在當今離婚率居高不下，年輕人有的信奉單身主義，不婚、不育、不孝之行大有人在的社會背景下，我們通過優(yōu)秀的文化作品傳導正確的生命觀、幸福觀、家庭觀、價值觀，就有著非常重要的時代意義。其實，一個人在自己一生的發(fā)展當中，總是帶著家庭的痕跡，父母相處的模式就是孩子學習的模式，從父母相處的模式中通常也可以看到孩子未來婚姻的樣子，所以我們說父母相愛才是一個家庭最好的家風和風水。

? ? ? 電視劇當中長子秉義和次子秉坤的家，就可以說傳承了老夫妻兩個的這種善良、正直、寬容的好家風。

? ? ? 大孝子周秉坤雖然不是學霸，但是仁義擔當，生活再艱難，依然堅韌頑強，不向別人伸手，靠自己的能力戰(zhàn)勝一次又一次的困難，把家庭父母照顧好，把孩子教育好。寧愿苦自己，也不讓妻兒受委屈。他的愛情觀可以通過與兒子周楠的對話體現出來，他說：“你媽幸福我就幸?！?。就是這樣一種付出型的人格，使他的上上下下、老老少少、兄弟朋友，都能從他的身上受益，進而信任他、依賴他、追隨他。他傳承了父母的家風，使他的兒子周楠有明辨是非的底氣，最后成為見義勇為的英雄。秉坤是毫無爭議的大孝子，是很多觀眾網友點贊、稱道，諸多中老年朋友求而不得的好兒子。

? ? ? 周家的長子周秉義，在妻子冬梅的父親還沒有被平反的時候，就義無反顧地與冬梅相戀成婚，忠誠于自己的感情，不嫌棄冬梅的出身。秉義一心向學，北大畢業(yè)之后，在仕途上也是清廉一生，堅守底線，不徇私情，做了許多于國于民有益的事情，改善了光字片兒的生存環(huán)境，成長為黨的高級干部。劇中老姚問他說：“這幾十年難道你沒有被金錢和女人誘惑過嗎？”周秉義說：“當然有，但是我更怕的是良心，怕哪天到了地府沒有臉見我的父母?！边@句臺詞當中就足以可見，敬畏之心與家國情懷在周秉義身上的完美體現。這就是周家家風家教的優(yōu)秀成果。

? ? ? 周秉坤是床前盡孝的典型，周秉義則是為國盡忠的典范。表面上看秉義不能像弟弟秉坤一樣養(yǎng)父母的口體，但其實秉義的孝是體現在為光字片兒的老百姓謀福利，為他所在的工廠和他所在城市的老百姓謀福利這一點上來。我們常常說家是最小國、國是千萬家，家國一體是中華民族的傳統(tǒng)基因。作為家國情懷的思想基礎，它的原點就在孝字上。秉義的知敬畏、知戒懼，不破底線、不踩紅線，清廉一生、奉獻一生，嚴私德、守公德，就是對父母最大的孝敬，對黨對國家最大的忠誠。真正具有孝廉品質也就是孝順親長、廉能正直的人，定會對國家忠誠，因此，古往今來，國人都認同一句話，“必求忠臣于孝子之門”。并且教育子女，不同不孝敬父母的人交朋友。就是這樣的道理。

? ? ? 在家盡孝，為國盡忠，是家國情懷的核心內涵。盡孝是基礎。古人講孝有四重境界：

? ? ? 第一重境界是養(yǎng)父母之身。就是說孝養(yǎng)父母呢先要照顧好父母的飲食起居，衣食住行。

? ? ? 第二重境界是養(yǎng)父母之心。尊敬父母是孝行更高層次的要求，不要讓父母擔憂的事情發(fā)生。比如說夫妻不和諧、兄弟不和睦、交友無信義、令父母擔憂，這些都是不孝的表現。所以呢，古話說“德有傷、貽親羞”。我們講清廉家風，就是要教育市民，通過以孝道為基礎的修身，進而嚴私德、守公德，成為有德行的人，符合社會道德規(guī)范的人。

? ? ? 第三重境界是養(yǎng)父母之志?！缎⒔洝防锩婢驼f呀，“立身行道揚名于后世，以顯父母，孝之終也。”《禮記》更是說：“居處不莊、事君不忠、蒞官不敬、朋友不信、戰(zhàn)陣不勇，皆非孝也”。也就是說不好好工作、不好好交朋友、不好好搞衛(wèi)生都是不孝。所以呢遵從道義、立身行道，把在家盡孝的情感轉化為為國盡忠，用自己的德能來服務社會，貢獻國家，甚至能做到言為世則、行為世法，使父母能享有良好的聲譽，這是大孝。

? ? ? 第四重境界是養(yǎng)父母之慧。幫助父母提升智慧，告別不健康心態(tài)和不科學的生活方式，培養(yǎng)知足常樂的心態(tài)，使父母呢能過身心安泰的晚年生活。這是孝的最高境界。

? ? ? 秉坤和秉義都是孝子。用秉坤的姐夫馮化成的話說，秉坤是養(yǎng)口體的孝，秉義是養(yǎng)心志的孝。正如孟子所言，窮則獨善其身、達則兼濟天下。人的能力有大小，但是呢只要遵從內心的善良，從自身做起修身、齊家，使周圍的人開心快樂，這就是一份貢獻、一份善行。待到有更大的能力的時候再去造福更多的人，做更多的好事善事。這都是孝，也都是忠，都是廉。秉坤將對父母的孝和對妻子兒女的慈愛橫向擴展，通過愛自己的親人擴展到愛其他人，擴展到愛所有人，正是傳承了中國傳統(tǒng)文化當中不獨親其親、不獨子其子，幼吾幼以及人之幼、老吾老以及人之老的博愛精神。當然，他們兄弟二人的周圍，是他們的好母親、好岳母、好妻子等眾多淳樸善良女性對他們的呵護、溫暖與成就。所不同的是，劇中女性朋友的力量與影響，都是通過對家庭、對親人的付出來體現的，而上面我們提到的對他人之愛、社會之愛、國家之愛，則更多是通過男性的臂膀去實現的。

? ? ? 劇中的女兒周榕，作為一個獨立的知識女性的形象出現，從小便成績優(yōu)秀、特立獨行，后來成長為最年輕的高校副教授，為人師表，服務社會。但是從該劇的社會效果來說，周榕在青年時代一意孤行追隨個人愛情夢想，置親人感受于不顧，致使周母患病多年；女兒幼年時，自己又未盡撫養(yǎng)義務，給馮玥的成長留下缺憾；人到中年再生婚變，讓父母再次擔憂牽掛……從中國傳統(tǒng)孝文化的視角而言，不能說她是孝的；作為學習成績優(yōu)秀的“好孩子”的代表，她對自己的人生缺乏規(guī)劃和把控，不能說是作為正面典型出現在劇中的。

? ? ? 我們要提醒當下年輕一代的是，我們好好讀書、使自己越變越好的目的，是為了能更好地掌控個人的幸福，能更多地懂得他人的愁苦，能更多地解決自身和他人的問題，而不能將個人的滿足建立在別人的痛苦之上。梁曉聲曾經說，真正的教養(yǎng)是根植于內心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，和為他人著想的善良。我們希望，我們的家庭教育，不求孩子成龍變鳳，但一定要使他們成為真正有教養(yǎng)的人。因為，我們的孩子，不但是我們的養(yǎng)老保險，更是這個城市、這個社會、這個國家的財富和希望。

三

? ? ? 習近平主席說，家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一任老師。電視劇《人世間》用50年的生活變遷史告訴我們，人一生的宿命根源于原生家庭，孩子的未來就深藏于父母的言傳身教中。作家梁曉聲的創(chuàng)作初衷，正是想通過這部作品，能夠守護住人性中最柔軟和善良的部分。

? ? ? 良好的家風家教是一個家庭的根，只有根正，樹苗才能茁壯成長。我們現在創(chuàng)建清廉家庭、清廉機關、清廉企業(yè)、清廉學校，其工作對象就是一個個活生生的人。這也正體現了習近平主席一貫倡導的以人為本、人民至上的執(zhí)政理念，就是要引導人們樹立正確的是非觀，正確的愛情觀、榮辱觀、價值觀，使人，成為幸福的人；家，都是幸福的家。

? ? ? 創(chuàng)新與發(fā)展是這個時代最鮮明的特色，追求個人事業(yè)的高質量發(fā)展和高品質生活正是人心所向。中國夢的本質，是要實現國家富強，民族復興，人民幸福，人民對美好生活的向往就是黨的奮斗目標；人民的幸福快樂，就是國家最大的心愿。而清廉陽泉建設的題中之意，就是希望每一個市民，正直善良、平安喜樂，各美其美、美美與共，實現個人能力最大化，幸福最大化。

四

? ? ? 那么作為女性來講，如何使自己和自己的家庭成員實現平安喜樂的最終目標，如何凝聚起我們女性力量，培育好家風，形成廉動力呢？我個人認為，女性都應該做到三個堅守：

? ? ? 第一，需要堅守善良本色，持續(xù)釋放女性的影響力。自己首先要知道，懂得愛、學會愛，乃人生第一要務。不管是夫妻之愛、親子之愛、血緣之愛、友鄰之愛還是家國之愛，都要用心地經營，只有在愛里長大的孩子才能溫柔而堅定地行走在人世間，才會感受愛、付出愛、贏得愛，最終變小愛為大愛，成為能實現自我、榮耀父母、助益他人、貢獻國家的人。

? ? ? 第二，要堅守堅韌本色，不懈怠不抱怨、勇于擔當。要像電視劇當中的鄭娟等諸多女性一樣，識大體顧大局，懂責任善擔當，嚴私德、守公德，堅守孝悌忠信禮義廉恥中華八德。父母的樣子就是你孩子的樣子。因為你無法給到孩子你沒有的東西，所以，你想要一個什么樣的孩子，首先要成為什么樣的自己。孩子們呢，要永遠記住，你的樣子就是中國的樣子，你什么樣中國就什么樣。

? ? ? 第三，要堅守教育者的本色，率先快樂、率先幸福。要懂得培養(yǎng)幸?？鞓酚薪甜B(yǎng)的孩子，是家庭教育的終極目的。我們要錘煉自己的品德、習慣、性格，要樹立正確的義利觀、是非觀、生命觀、價值觀、幸福觀，明白教育的目的，是發(fā)展人性、培養(yǎng)人格、改善人生，使人幸福、使人強大。周家第三代中的周楠，他是一個有教養(yǎng)的人，但美中不足他不是一個幸福的人；馮玥，由于自幼缺少父母之愛，而成年后走了一些彎路，個性發(fā)生了一定的扭曲，也不能說是一個完善的人。因此教育子女最好的方法，是要做誠實、正直、幸福、善良的父母。只有自己幸福，才能使別人幸福。要重視親密關系，要夫妻攜手，答好家風建設這道必答題，為高品質生活，為清廉陽泉、幸福陽泉、智慧陽泉的建設貢獻女性力量，提供廉動力。

? ? ? 廉是平安之基，清是幸福之源。廉者常樂，潔者無憂。作為新時代的女性，我們的集體意志應該是：正家風、敬父母、愛稚子、優(yōu)自我，將溫暖良善、積極向上、自立自強的美德代代傳承。愿我們的孩子都能活成平凡生活中的英雄，過有情有義有趣、無怨無悔無憂的人生。只有每一個家庭的家道、家規(guī)、家風、家教、家文化都能走上正確文明科學的軌道，這個社會才能有更多欣欣向榮、和諧喜樂，我們的中國夢，才能早日實現。