一部分,微課主題內容。
這系列微課的主題是:關于孩子休學,厭學,無動力等青春期孩子問題專題,還有的媽媽會關注孩子玩手機游戲啊,日夜顛倒,作業(yè)拖拉,早上起不了床,在學校和老師有一些沖突等等。這些問題和上面說的主題背后的實質其實是一樣的,所以我們的主題題目里面沒有專門提出來。
我們青稞的督導小組,這幾年其實協(xié)助了大量的,因為上面所說的這些問題來求助的家庭,一開始是一些比較嚴重的休學家庭,比如說孩子休學三年五年,甚至七八年的都有,然后孩子整個的狀態(tài)特別的糟糕[流淚],就是怕窩在家,完全的不出門,和外界沒聯(lián)系,和父母也沒有交流,就在家里玩手機啊,打游戲啊,日夜顛倒,什么也不做,覺得沒有動力,人生無意義等等,然后后來呢,就慢慢的不僅僅是休學。
有的是厭學,就是是還在學校,但是學習動力已經明顯不足了,就是得父母逼著呀,催著哄著才愿意去上學,那這種就是眼看著就要走到休學的邊緣了嗎?
還有一種就是孩子休學了,然后孩子曾經休學過,然后父母想盡各種辦法,最后讓孩子復學了,但是呢,復學之后孩子會明顯的動力不足,或者說他有動力,也很想學好,但是呢,在學??偸歉鞣N不順,會有各種困難或者各種情緒的問題,心理的問題等等,就是在學校過得非常艱難[流淚],就勉強的復學那種。
然后還有一些甚至是孩子啃老的,就比如說已經二十七八歲了,還窩在家里不愿意工作。還有一些是大學畢業(yè)了,但是怎么都不肯去工作的,還有的是工作了幾年,又怕我在家就不肯出去了,甚至還有說出國留學回來之后不肯去工作的都有各種各樣,就是跟孩子休學呀,肯老啊,厭學有關的。
現(xiàn)在慢慢的呢,也會有一些孩子,一直都在學校,就是沒有過休學,只是有一些厭學啊沒動力啊,學習習慣不太好啊等等就會來求助的家庭,然后這一類家庭就因為問題還沒有發(fā)展到那么惡化就協(xié)助起來會相對容易一些,家庭和孩子的改變也會更快一些。
第?二部分:孩子出問題背后實質是整個家庭系統(tǒng)的問題。
因為孩子出問題的背后,它代表的其實是整個家庭系統(tǒng)的問題,所以我們要從根本上解決問題,他就不是一招一式的事情,它是一整個的系統(tǒng),它因為涉及很多的面相。
涉及到我們,最起碼它涉及到我們對孩子問題的認知,我們能不能看到孩子現(xiàn)在休學厭學沒動力玩手機打游戲等等這些表象的行為背后的本質。
然后我們能不能看懂我們孩子目前所處的心靈狀態(tài),因為孩子所處的心靈狀態(tài)不一樣。那我們對孩子所運用的方式,甚至教育理念等等都是不一樣的。
還涉及我們能不能看懂,孩子是怎么一步一步發(fā)展到今天的噢,進一步看懂的過程中呢,我們要看到在孩子這個問題發(fā)展演化的過程中,我們父母扮演了什么角色?怎么導致了孩子的這些問題?
那涉及我們父母自己的這個板塊呢,它又涉及到我們的認知觀念,我們的內在感知,甚至思想三觀等等,涉及的面相也很多,那只有這些都很清晰了,我們解決孩子的問題,甚至把孩子引導到我們想要的方向,他就是一個自然而然的事情啦,
但是呢,既然是這么一個系統(tǒng)的概念,它就不可能通過一節(jié)課來講清楚,所以我們是會有一系列的微課,然后今天是第一講的內容我是想試著說能夠把大綱講完,結果發(fā)現(xiàn)大綱可能都講不完,所以我們的第一講和第二講都是會偏大綱性質的,就讓大家有個整體上的認知,不會講的太細,然后呢,每個環(huán)節(jié)具體細化的部分,后邊的微課會再慢慢補充展開。
適合孩子的休學,厭學等青春期孩子問題有關的微課,其實每個人最關注的都是說你趕緊告訴我一個什么方法。怎么來解決面臨的現(xiàn)在很棘手的問題,比如說:我家孩子現(xiàn)在是什么什么狀態(tài)你告訴我要怎么解決?告訴我用什么方法能讓他去上學?告訴我用什么方法能讓他情緒穩(wěn)定?用什么方法讓他不要打游戲啦?或者說能讓他少玩一點時間等等。
大家一開始求助的時候都會這么問,因為我接觸過很多這些事,其實是完全能理解。
大家在我們這再來聽課之前,肯定也是上過很多的課程,也聽過其他的很多微課,基本上也都會按照這個思路來講,就是教大家一些方法,一些技巧等等,因為這些也是父母們,也是大家最渴求的最想聽的。
第三部分:面對問題,深入透徹認識問題,分析問題。
1.出問題的孩子和家庭情況。
我們面對任何一個問題,其實都有一個認識問題,分析問題,你把問題認識的夠清楚,分析的夠透徹,其實我們才談得上真正的來解決問題,因為如果我們對問題的認知都是有偏差的,那么無論我們在解決問題的層面怎么努力,方法上怎么努力怎么變化,其實都是不可能真的解決的,甚至會越來越糟糕。
對于休學孩子問題的認知,其實我自己也走過了一個過程,在這個過程中曾經是有過一些挺大的沖擊的,甚至是可以說挺震撼的,也引發(fā)一些不得不去思考的問題。
因為在我們曾經的概念里面,我會覺得以為那休學的孩子就是趴窩在家的就是學習不好啊,愛打游戲啊,甚至覺得家里沒人管吶,父母對孩子的學習不重視啊等等。會以為是這種,因為在我們之前上學的那個年代,就是那孩子會休學,基本上就是感覺是排在班級靠末位的那一類型的學生嗎?
但是隨著在青稞見到的越來越多,隨著青稞的求助者,從一般的職業(yè)迷茫啊,情感的困擾,婚姻的痛苦[流淚],等到開始有休學家庭來了之后,就一次次地打破了我曾經的這些認知,是真的,曾經有過挺多沖擊。
首先是發(fā)現(xiàn)是覺得,天哪,原來這些現(xiàn)在看起來狀態(tài)這么糟糕的孩子就是完全的拋窩在家,完全的不跟外界交流,跟父母沒有辦法好好說話,父母對著他們都是小心翼翼的,都是就是整個都是很頹廢的一個狀態(tài),能趴窩在家有的一年,兩年甚至更久的,就現(xiàn)在的整個狀態(tài)是挺糟糕的,然后就發(fā)現(xiàn)了解他們之前的經歷,才發(fā)現(xiàn)說原來他們曾經都是別人的眼中的好孩子,也就是說首先這些孩子他們曾經學習都很好,尤其是小學初中階段,有的甚至全校第一,第二名的那種最差的基本上也中等偏上,就是孩子學習本身就不太好的,這種是極少數(shù),也就是說幾乎沒有說學習成績很差的那種。
這些孩子智商都沒有問題,都很聰明,甚至有的那種智商測試都非常高,140以上的都挺多,也就孩子都很聰明,有的甚至還有一些小天賦,有的是什么鋼琴多少級考級很厲害,還有些人寫作呀,寫詩寫詞的還有些是參加各種競賽,各種表演,比如機器人競賽啊,編程比賽啊等等,有的甚至都能獲獎,有市里的獎,省里的獎,甚至有國家級獎項的就有,也就是說按照一般的衡量標準,按照我們傳統(tǒng)在學校的這種衡量標準一般的社會標準,那在沒有出問題之前,這些孩子他們絕對都屬于優(yōu)秀孩子的行業(yè)。也就是說,他們原本是屬于別人會羨慕的那種一般的父母會說的,別人家的孩子這種類型。
那第二個就是發(fā)現(xiàn)這些求助會來求助的這些家庭,那這些父母,其實他們的學歷啊,工作職位社會地位經濟條件等其實也都不算太差,有的還相當不錯,甚至有的是倍受人尊重,被人羨慕的,比如說從學歷上來講,那督導小組來過名校的博士后家庭的,有父母雙博士的,有其中一方是博士的,有在讀博士的,然后碩士本科就不更不用說了,那其他的哪怕只有一些什么中專,大專學歷的單位授予時代的限制嗎?但是這些父母本身他們的學習學歷呀,學習能力啊,都是挺不錯的。
也就是說,這些父母本身他們都是有知識有文化有學習能力,甚至是有很強的學習意識的,那有的家甚至從孩子一出生開始,有的是從孩子小學開始,家里面就開始學習各種家庭教育知識的,了解各種很現(xiàn)代,很時髦的各種家庭教育理念,甚至一些心理學知識。
那從職業(yè)上來講,有三甲醫(yī)院的主治醫(yī)師,有醫(yī)院科室的負責人,一些大學老師,還有重點中學的優(yōu)秀教師,那些老師有的甚至是當?shù)厥∈械膬?yōu)秀教師,但是呢,他們的孩子是出問題了,然后還有一些很受人尊重的科研人員,會受一般人羨慕的那些外企或者國企的高管,還有一些就算只是屬于普通的工薪階層,但是因為孩子這么大嗎?那也就說父母已經兢兢業(yè)業(yè)的工作了十幾二十來年了,所以在單位,在公司也基本都走上了管理層了。
從經濟上來說呢,就是因為孩子已經進入青春期了嗎?那父母基本上就是接近40歲往上了,就一般40到50幾歲就人生已經有幾十年的積累了,至少十幾20幾,經濟條件都還可以,不屬于那種因為經歷窘迫符合孩子教育不得不打扣得那種家庭。
也就是說,不管從孩子的角度,還是從父母的角度,就是按照我們一般的社會評價系統(tǒng)一般的標準來說,這些似乎都是非常OK的,多少生活在社會底層的人會覺得非常羨慕,會覺得自己努力一生也達不到的。
當然也有,對于我們這些父母來說,也確實是屬于努力拼搏了很多年去追求的,看似也追求到了,也都得到了自己想要的,甚至很多會覺得說,我以為我終于可以過幾年就可以安享晚年了。可是沒想到孩子出問題了,尤其是孩子會漸漸的走向休學,趴窩在家的這種一開始都是以為孩子累了嗎?那覺得之前孩子壓力太大了,孩子累了呀,孩子情緒崩潰了,覺得讓孩子再休息休息,等休息好了就可以了,可是最后發(fā)現(xiàn),不管怎么努力,孩子的問題好像還越來越嚴重。
那隨著孩子的問題一直都還得不到好轉,孩子越來越痛苦,整個家就是也從原本還算不錯,父母做至少自我感覺都會還挺不錯的,然后進入一個很痛苦的漩渦中。
當然也有一些是屬于之前,在婚姻,在夫妻感情方面已經開始出現(xiàn)一些很明顯的問題,因為這些很痛苦。但是呢,至少其他方面的支撐,比如工作呀,經濟呀,會讓父母感覺還可以的,然后至少孩子的成績讓父母覺得還可以的,可是現(xiàn)在當孩子這個支點也沒了的時候,就真的是進入了一種痛苦的漩渦中。然后,甚至有的媽媽會因此把自己整個人都徹底的否定掉,就是覺得自己哪都失敗。
2.認識問題,找到核心問題點
因為督導小組這幾年的實踐,其實我們都已經表明就是說,如果我們能在老師的帶領下對孩子對家庭的問題。然后使我們整個生活看起來就像是哪都有問題,但最后你是把某一個每一個面相都理清楚,都抽絲剝繭地看到最底層的時候,會發(fā)現(xiàn)最底層的那個核心的點,它往往就是那么一兩個。
靠我們自己看到這個核心的點往往很不容易,就是如果我們之前求助的僅僅是家庭教育的,然后老師對于剖析我們的潛意識的部分沒有那么清晰的話,沒有經驗,沒有那么豐富,往往會到不了我們幾個核心點,那如果我們之前求助的也僅僅是心理咨詢師,他對家庭教育的部分了解的不夠的話,那容易進入,也容易進入心理咨詢的一些陷阱里面,因為教育的領域和心理咨詢的部分他還有一些不同。尤其是比如說對于青春期的孩子,他生命力是非常旺盛的,屬于它生命力最旺盛,精力最旺盛,然后生存動力原本是屬于最強的,那這種時候,對于青春期的孩子,就像老師經常說的出現(xiàn)一些心理問題的時候,如果我們按照傳統(tǒng)的心理咨詢的思路。
專門的停下來去解決孩子的心理問題,那對這個孩子來講其實是挺致命的,所以就是如果我們之前僅僅是從心理層面,它是有問題的,如果我們僅僅是從教育的層面來講,他也會是有一些問題,所以治療這兩個方面能夠很好地結合起來,統(tǒng)合起來的,并且都需要有比較豐富的一線經驗。
那我們在老師的帶領下,看到我們底層最底層的那個核心之后,我們只需要針對我們這個最核心的問題來做工,也就是我們說的對治自己,或者說對自己用力,那么我們家庭的改變,孩子的改變其實都是可以挺快的,這個也是我們常說的就是說破盲區(qū),一寸世界開闊一仗的意思。
我們的核心盲區(qū),然后我們自己看到乃至最終的破除,這個都是比較困難的,需要在老師的協(xié)助下完成,甚至我們思想就是我們的思想,三觀深層的一些東西,他也是需要面對面需要時間的。
但是呢,那我們至少希望這些微課能讓大家有一些系統(tǒng)的概念,那隨著我們微課的進行,能夠嗯層層深入地看到一些孩子的問題,家庭問題出問題在哪個方向?就是我們要從哪些方向上去努力,而不是一直在糾正孩子的一些表象的行為,甚至一次又一次的把孩子逼去上學,因為我們真的是接觸過挺多家庭,是在孩子休學之后是用各種的方法來反復的逼的方式,一次又一次的逼一次又一次的逼,把孩子逼到上逼去上學,但是呢,因為原因沒有解決嗎?
因為根本的根本就是孩子,真正出問題的原因是沒有找到的,孩子缺失的東西是沒有補上的,那這種情況下,孩子什么準備都沒有的時候,你把孩子一次又一次的逼迫去了學校,那孩子在學校只會一次又一次的受挫,但受挫的次數(shù)足夠多的時候,孩子就會真的進入最終的絕望,而這個是很危險的。
那還有一些就是希望大家不要在錯的方向上去努力,這個怎么理解呢?就比如像之前呢,在今年四月份的時候也是咱們這個群講過一次微課是關于孩子的受傷和受害的,就是孩子分清孩子現(xiàn)在的心理狀態(tài)還是處于一種受傷的狀態(tài),還是處于一種受害者意識的狀態(tài),那如果我們孩子已經進入受害者意識了,他已經覺得他自己的問題都是父母造成的,都是父母因為自己小時候父母怎么怎么怎么做哪些哪些傷害了他,導致他現(xiàn)在這樣好,因為老師怎樣,因為同學怎樣導致他現(xiàn)在這樣,然后覺得父母要改變好了他才能改變,也就是當父母,當孩子都已經進入這種把自己的原因都歸結為外在已經進入這種很深的受害的時候,如果我們因為孩子一些情緒不能識別。
然后對孩子還是用那種受傷的方式來對待,比如對他是包容啊,接納呀,理解呀,對她各種溫柔啊,各種無限的愛呀,各種無限的滿足啊。嗎孩子狀況只會越來約糟糕,這就屬于方向錯誤。
那既然是屬于認識問題分析問題解決問題這樣一個過程,那我們就先來認識一下,就是孩子休學,厭學等等這個原因的板塊。
孩子要學休學并不只是因為突發(fā)事件引起
就是說咱們這些孩子,他的學習成績本身不是問題,學習能力不是問題,智商更不是問題,那所以咱們找原因的時候,咱們在孩子休學在家,我們來調孩子的時候,我們就不能一直從孩子的休學啊,從孩子的學習成績,這個本身卻一直盯著了,也就是說我們不能一直去盯著他,什么一對一補課呀,這樣補課那樣補課,當然如果孩子確實,他已經有自主動力了。他學習落下了,他需要補課了,那這個補課是沒有問題的,這個確實是需要,但是呢,如果我們解決問題的焦點一直是盯著補課,而孩子真正修學成績以外的那些原因沒有找到的話,也就是核心的原因始終沒有解決的話,他其實依然是不解決問題的。
我們已經意識到了那孩子不僅僅是學習成績本身的問題的時候,很容易把原因歸結為這一些,就是孩子休學之前經歷的這些突發(fā)事件,或者說醫(yī)院診斷出來的這些心理疾病,然后會覺得嗯,我的孩子一直都挺優(yōu)秀的呀,老師同學都挺喜歡的,一直以來成績也挺好的,那是發(fā)生了什么什么事情,我們沒有處理好,或者覺得老師沒有處理好,甚至有的甚至會覺得老師素質不好,同學素質不好什么之類的,然后導致孩子回家,最后狀態(tài)越來越差。
但是呢,我們進一步的去思考,去想的再多一點就會去想,說那同樣的這些類似的突發(fā)事件在孩子的同齡人身上,就比如孩子的同孩子年齡差不多的,這些同學身上他難道不會發(fā)生嗎?就比如說考試沒有考好啊,要住集體宿舍呀,跟同學發(fā)生了某些沖突啊,甚至被老師批評了,甚至學習壓力有些大呀,偶爾有一點沒有跟上啊,那這些同齡人他們應該也是會發(fā)生的呀,那為何其他人沒事兒?但是我們的孩子就不行了,最后就得退學乃至休學了。
那即便這一次,也就是說我們覺得孩子休學之前發(fā)生的這些事件,我們覺得我們現(xiàn)在再回想起來覺得好懊惱,覺得當時我應該怎么怎么做,我應該怎么怎么去幫助孩子,我應該意識到什么什么問題吶,即便是我們真的是在當時像我們現(xiàn)在這樣想的,這樣去做了,這么小心翼翼地處理了這么個,各方面都考慮周全了,那把孩子這個事件就是平穩(wěn)的度過了,那么,如何保證兒子后續(xù)類似的事件不再發(fā)生,那孩子再次。
也就是說,我們真的確定孩子只是被這一兩個或者幾個突發(fā)事件影響,所以就回家了嗎?還是說我們的孩子一直看起來的優(yōu)秀,看起來成績很好看起來,曾經是焦點人物,曾經很閃耀,是站在舞臺的中心等等,這些就是這些很優(yōu)秀的表現(xiàn)中,他是否本來就藏著一些危機?就這優(yōu)秀的表象之下,他是否掩蓋著一些我們忽略的因素,然后呢,導致最終在一些外在的因素刺激之下,然后孩子就休學了。
那如果是這樣的話,那其實我們孩子出問題,他就是有一些必然性的了,只是這個必然性是什么?也就是說孩子數(shù)學這個表象的行為,底層真正的原因到底是什么?那這些原因是什么造成的?和我們父母有什么關聯(lián)?它就是我們這一系列微課會探討的了。
當然每個孩子,每個家庭具體情況都是不一樣的,這個是絕對的是不一樣的,就算是孩子有一些表象的行為很類似,什么都是趴窩,在家都是玩游戲,玩手機都是沒動力,或者說都是很想好,很想上學,但是呢,有一些情緒上的痛苦處理不了等等,看似孩子的這些行為,他是有一些共性的,但是呢,那我們具體的那個孩子產生這些行為背后的原因,他也會有一些些的共性的層面,我們再深入下去跟我們每一個家庭,每一個父母具體的關聯(lián)的部分,它就都是個性的部分了,都不一樣了,那我們在介入,在深入的解決問題的時候,就一定是需要每個家庭具體問題具體分析的,這里我們可以先做一些共性問題部分的探討。我們先說一下,從孩子休學厭學等等這些表象,孩子會走向休學這個表象行為,他底層一些比較共性的問題。
第四部分:共性問題
1.孩子的抗挫折能力很弱。
有些孩子出問題,你可以很明顯的看出來,是因為抗挫折能力弱的原因,就比如那這一類孩子,比較明顯的特征,就比如說他從小到大一直都挺順的,尤其是在整個的小學初中階段吧很多會偏順利。甚至一直是挺優(yōu)秀的那種類型,是別的同學羨慕的對象,是老師重點關注的,家長對他的評價也會比較高。
他到了初中高中之后,可能是因為學業(yè)更難了,或者因為競爭壓力更大,他的優(yōu)勢就沒有那么明顯,作為我們一個正常的理性的成年人,其實我們會看到覺得這個是很正常的,因為這么多優(yōu)秀的人匯集到了一起嗎?那曾經大家是重點中學,重點高中,那也就是大家在曾經的時候基礎都是差不多的,學習能力都是差別不太大的,也就這么多,相對優(yōu)秀的匯集到了一起了之后。那孩子的優(yōu)勢沒有那么明顯就是,就是很正常的,我們是能理解的了,但是那在孩子那兒很多時候是接受不了的,僅僅就是一次考試沒有考好,或者說他沒有辦法成為前幾名了,就足以把他擊垮。
那我們父母會以為說只是這一次考試考完了,孩子有一些情緒波動,然后好像孩子的心情不是很好狀態(tài),狀態(tài)需要調整一下。但是一段時間之后發(fā)現(xiàn)狀態(tài)一直沒有調整好,始終不太對勁,然后孩子始終沒有以前那么開心啦,始終只是想那我要拼命的下一次要再趕上來,但是呢,那因為孩子這個時候心態(tài)已經出問題了,心態(tài)上已經崩掉了,已經因為他承受不起這些,后續(xù)就很難說,他再平穩(wěn)的走過走到一個什么樣的狀態(tài),也就是說這一類孩子他是經不起失敗的。
那存在這種類型這種問題類型的孩子呢,其實如果我們僅僅是考慮把他補課,把他成績補上來,然后再去到學校,如果這個問題沒有解決,其實他后續(xù),那后續(xù)他再受挫的時候怎么辦呢?也就是說,就算是沒有這一次,他后續(xù)出問題的概率也是非常大的,我們不可能永遠小心翼翼的呵護著,這是不可能的,因為人的一生怎么可能永遠順利呢,所以其實我們要思考的是。為何我們的孩子會這么的脆弱?就是為何說從小到大,我們是如何著急的為孩子去掃除各種障礙的,我們是如何的讓孩子變得這么的經不起一點點的小挫折,小失敗的。
2.人際關系開始出問題。
如果咱們的孩子是屬于那種,從小成績就不太好,也不太被關注,然后呢,甚至人際上本來也就一般般,其實他最終這種反而不太會走向休學,因為他從小就適應了這種不太關注,適應了這種不是焦點人物也適應了,說哪怕不太好,但是他依然要往前走,依然要努力,他對這些是適應的。但是呢,那咱們的孩子,因為從小相對來說,至少他成績上是挺不錯的嘛,也就是說,他人際的問題,在在小學階段,甚至中學階段都會不太明顯。
因為在那個時候,他很多人是因為他成績好,或者說因為他有一些才華才藝,然后因為或者是因為父母的光環(huán),孩子是學校的焦點人物嘛,然后老師同學都會自然的比較關注。其實就意味著孩子自己,他不需要做什么,他只需要成績很好,表現(xiàn)很好,表現(xiàn)的很優(yōu)秀,然后呢,那別人就會自動地靠近它,自動去關注它,自動地跟他講話,自動地圍著他轉等等。那但是到了重點中學重點高中,甚至到了重點大學之后,那一方面是我們的孩子,他只是眾多優(yōu)秀孩子中很普通的一個,他沒有那么多人再去關注他了,那另外一個就是那進入青春期之后,孩子都是挺有個性的,大家并不是說僅僅只是你成績好,我就會對你怎樣怎樣了,都會有自己的想法啦。
那這種時候我們的孩子往往就會受不了了,但是呢,在孩子的角度,他是他自己是說不出原因的,他也不會說是我接受不了他只會說的事,他在他的世界中,他感覺到的就是大家怎么都不理我,怎么都不跟我,怎么都不喜歡我,是因為之前對于他來說就跟我剛剛講的,他不需要去主動做什么,因為她自己是中心人物嗎?他是不需要主動的,然后呢,他不需要主動打招呼,不需要主動靠近同學,別人都主動靠近他,然后因為他學習好,因為她的家庭背景,因為因為嗯,其他他的一些才藝等等。
那如果說我們的孩子在家里面,那也是從小家庭比較,以他習慣以他為中心的,那對于那,在學校這樣,在家里也是這樣,那對于孩子,他形成的認知其實就是在他的思維中,對于人際關系的認知,他的認知就是它就是不動,別人就該來主動地關注他。
就是說在他的認知他的思維中,他是不知道人和人之間的交往正常的,我們人和人之間的交往是需要說我需要去主動的靠近你我主動地走進你,主動的跟你打招呼,主動的去關心你,關注你等等,他沒有這些概念,他就是覺得為什么大家都不理我了,為什么進學校的同學這么不友好?然后呢,他人際上就會很受挫,但是呢,那從他自己的角度,從孩子的角度,他確實是不知道為什么的,這個部分是一定是需要我們父母去觀察的。
甚至孩子的這個部分就是我們父母,哪怕從道理上告訴他了,你要怎樣你要怎樣,其實孩子他也是不知道的,他做不到,他沒有這個概念,其實,在上一個我們成年人中有一些都是有這種現(xiàn)象的,就比如上個月我們督導小組有一個同學,他剛來的時候,他其實認識姚老師挺多年的了,當然他一直到今年的時候才下定決心來讀的小組,那它一直受困的就是他的人際關系問題。然后之前呢也是,之前有好多年了吧,都快十年了。
因為按照他的那些表象來說,比如說很害怕跟人交流啊,怕別人不喜歡他呀,然后跟別人講話的時候很擔心別人怎么看他呀,等等這些來看,確實好像是心理原因是社交恐懼是抑郁等等,但是呢,再上一在十月份的課程的時候,他有一個恍然大悟的一個東西是什么呢?就是他某一天上課的時候,他很欣喜地跟老師匯報說。我發(fā)現(xiàn)我的人際關系的障礙原來就是說,原來我要解決這個問題,我只需要我主動就好啦,我主動去接觸其他人,我主動去關心去了解別人就好啦,他講了這么一句話,他是很驚喜的講出來的,就是那種恍然大悟的感覺。
因為按照他的那些表象來說,比如說很害怕跟人交流啊,怕別人不喜歡他呀,然后跟別人講話的時候很擔心別人怎么看他呀,等等這些來看,確實好像是心理原因是社交恐懼是抑郁等等,但是呢,再上一在十月份的課程的時候,他有一個恍然大悟的一個東西是什么呢?就是他某一天上課的時候,他很欣喜地跟老師匯報說。我發(fā)現(xiàn)我的人際關系的障礙原來就是說,原來我要解決這個問題,我只需要我主動就好啦,我主動去接觸其他人,我主動去關心去了解別人就好啦,他講了這么一句話,他是很驚喜的講出來的,就是那種恍然大悟的感覺。
為什么說如果我們孩子有這方面的問題,你只是從道理上跟他說是沒有用的呢,因為對于比如說這個同學來講,那是因為他之前是約過老師的咨詢。那老師道理上很早就跟他講過了,但是呢,因為他沒有這份體驗,所以他是不知,他沒有感覺的,他就是這個道理,跟他自己的體驗是掛不上鉤的,這也就是我們很多人,很多時候我們跟孩子這個,其實嗯,那孩子的其他方面我們就會知道你跟孩子講了很多的道理,你會發(fā)現(xiàn)孩子做不到,也就這些道理,他沒有內化為孩子的體驗,所以他就是收不到的,也就是那個就不會變成他的認知,那在督導小組是因為老師創(chuàng)造了一系列的條件,然后呢,讓這個同學明白了這一個。
也就是說這些對于我們常人看來,你屬于常識性的問題就是人際方面這些的,但是呢,對于被溺愛的被從小就是被屬于大家都圍著他轉,習慣了,大家都以他為中心習慣了的孩子,她在她的世界中她真的是不知道的,所以如果孩子有人際方面的困擾的,其實大家可以從這個角度去觀察孩子,不著急說教,不著急說道理,先去觀察觀察孩子面對人的時候他的反應。
3.孩子的情緒疾病的問題。
很多孩子的休學其實是始于情緒的崩潰,這個是挺常見的一種類型,一般來說就是在學校發(fā)生的一些事情,然后導致孩子情緒失常,然后發(fā)生了這些事情,每個孩子都不一樣,有的是嗯,一個比較重大的事兒沒有處理好,有的是好幾個事情疊加在一起,有的是學校的事情,加上家里的事情疊加在一起,總之就是導致最終是孩子的情緒失常了,然后這種時候呢,老師一般會告訴家長說,帶孩子去看一下心理咨詢師,或者是去一下醫(yī)院的精神科檢查一下。
那父母去醫(yī)院的精神科檢查,按照癥狀,按照醫(yī)院的那個量表來測試的話,就是按照醫(yī)院精神科的診斷標準,因為孩子經常是處于心情低落呀,情緒不好,不開心,失眠焦慮,覺得嗯,時不時的抑郁啊,覺得人生很灰暗,那活著沒意思呀,沒希望啊,然后時不時的就會很暴躁啊,總之就是情緒各種不受控,狀態(tài)很低迷,那在這種時候這種狀態(tài)下,你按照這些診斷的這些亮表的標準,那去,診斷,孩子一般情況都會有一個什么中度抑郁,重度抑郁[流淚],甚至是或者焦慮,或者是雙向情感障礙等等,然后還有一些是會發(fā)展成強迫的。
那聽到醫(yī)院的這些診斷,父母基本是非常害怕的,就會嚇得不行,因為,我們平時有各種各樣的新聞報道,然后我們周邊有時也會聽到一些,就是孩子因為抑郁呀[流淚],因為什么心理疾病,最后嗯,發(fā)展出很嚴重的后果的,因為這類新聞是挺多的,所以大家真的是這個時候父母都會非常的害怕,甚至覺得孩子孩子從此就毀了的那種感覺,父母都會先崩潰掉[流淚],然后呢,會趕緊讓孩子吃藥來穩(wěn)定情緒呢,也特別特別的害怕孩子后續(xù)不按時吃藥,然后呢,有一些嗯,嚴重一些的,會按照醫(yī)生的建議去住院治療。
最重要的呢,其實就是父母從此會再也不敢要求孩子了,不敢對孩子提任何的要求,會開始變得無條件的滿足孩子的一切,特別害怕孩子又出現(xiàn)情緒崩潰[流淚],甚至會情緒崩潰的更厲害[流淚],總之就是小心翼翼的呵護著,更是不敢說孩子和孩子有任何的沖突。
很多很多的父母都是會這樣的反應,會這么做,這個是很理解的。但是呢,往往越是這樣孩子的狀態(tài)他就會越糟糕,也就是說,一開始他只是孩子在學校或者家里面發(fā)生的一些事情,在這些事情的刺激下,事情始終沒有處理,始終積壓在孩子的心里,然后呢,導致孩子的情緒崩潰。后來他會發(fā)展成孩子,如果我們父母持續(xù)的這么對待孩子,會發(fā)展成孩子嚴重的受害者意識。就是會覺得第一是孩子對自己越來越失望,變得絕望,孩子對自己的狀態(tài)他也是不滿意的,因為孩子本身他肯定是想好的,他會對自己不滿意。孩子自己他是不知道原因的,然后另外一方面呢,那就會發(fā)展成孩子,會覺得自己的一切都是父母造成的。
然后父母,孩子也會覺得父母就該這樣無條件的滿足自己,父母就該這樣無條件的照顧自己的情緒,就該這樣小心翼翼的呵護著自己,然后當父母已經累得精疲力盡。都有一點點疏忽,有一點點沒有做到,沒有滿足的時候,孩子就會生怨甚至生恨,然后呢,其實這種狀態(tài)下孩子的狀況,它一定是越來越糟糕的,盡管孩子自己他不想越來越糟糕,但是呢,如果我們父母持續(xù)的這么對待孩子,他真的,他就是會走向越來越糟糕,然后呢,因為這種狀態(tài)下,他孩子也不可能生出為自己負責的心啊,這種時候你想孩子去積極主動的復學基本上就是不可能的了。
所以說,當孩子有了抑郁焦慮雙相情感障礙強迫等等這些被診斷為這些心理疾病之后,其實父母如何對待孩子,就是父母如何看待孩子的這些問題,這些疾病,然后進而影響到父母如何對待孩子在生活的一言一行。
父母如何認識如何看待孩子的這些癥狀?被診斷的結果還是后邊,在生活的一言一行中,父母如何對待孩子是直接決定了孩子被診斷為這些疾病之后,孩子是慢慢的走向好轉,還是說孩子的狀態(tài)越來越糟糕。
因為這個部分比較常見,也是父母們很受困的一些問題,然后有很多是靠著很小心翼翼的維護著,讓孩子的情緒看起來不太大的波動,但是呢,那孩子他的主動性,他的受害者意識等等,都是有問題的,甚至孩子在碰到一丁點的刺激,它又會立馬出問題,那這種他都是沒有從根本上解決問題的,但是呢,那大部分父母也都是這個思路,所以這個系列的部分,這個主題的部分,后續(xù)我們會在單獨的展開細講,然后呢,大家只是先記住我說的這個結論,然后呢,現(xiàn)在心里掛著這個問題來著,去觀察去思考。
4.孩子受不了苦,受不了被管束,然后相對比較任性。
現(xiàn)在的孩子生活條件都相對比較優(yōu)越嗎?物質上都是沒有什么問題的,然后呢,如果父母沒有有意識的留意這個,然后很多孩子會出現(xiàn)這方面的問題。
比如說我曾經碰到過求助,有求助者她的孩子出問題的觸發(fā)因素,其實僅僅是孩子高中之后,要寄宿嗎?就是住集體宿舍,然后呢,宿舍條件沒有那么好,要排隊洗澡啊,外邊的工地噪音吶等等,這些就讓孩子痛苦的每日失眠,最后不得不跟父母其中一方舍棄工作,然后在校外單獨的租房子,但是呢,即便父母租了房子,那外在的環(huán)境不可能永遠是舒適的那任何一丁點的不舒適。孩子都會受不了,而更重要的是父母,這個時候他往往認同了孩子的不舒服,認同了孩子會受這些因素的影響,那如果父母認同了他,其實這個問題就不會被解決嗎?。糠e累的多了之后,孩子就會覺得越來越痛苦,然后最終待不下去了。
還有的就是高中之后,或者說進入一些重點班,實驗班之后,學業(yè)壓力變大,學習時間延長,學習長度的增加等等,有些孩子都會覺得受不了,我們把它定義為吃不了學習和生活的苦。
那還有一類,更普遍,也更不容易被我們父母意識到,就屬于受不了情緒的苦,但是這里面也包含了孩子受不了被約束。
尤其是說從小咱們父母在家比較奉行自由教育,奉行包容接納孩子的接納,理解孩子的情緒等等這種類型的,比較多的同理,孩子的情緒的孩子比較容易出現(xiàn)這類問題。
同樣就是小學的時候不太明顯嘛,因為小學時學校要求一般不會太嚴格,但是中學之后有各種規(guī)章制度啊,規(guī)則啊,要求比較多,如果孩子出了去了那個寄宿學校,那孩子幾點睡覺,幾點熄燈幾點起床等等,都有明確的規(guī)定,那很多孩子就會受不了了。
那自由就從小就比較享受的是比較自由自由慣了的孩子,他因為這些受不了的時候他會持續(xù)的不舒服,然后在學校始終是一種不舒服,對抗的狀態(tài)下,那肯定就是影響他在學校的體驗的,那如果我們一個人在一個環(huán)境里面始終都是一些負面的體驗的時候,就想讓他愛上學校,愛上學習,愛上這里的老師同學,那幾乎是不可能的了。
另外呢就是我們父母比較愛學習,然后學了一些比較前沿的心理學知識。在心理學和心理學的一些理念和家庭教育結合在一起的時候,我們的主次輕重緩急沒有分清的時候,很容易進入了一個誤區(qū),就是會比較容易過多地同理,接納,理解孩子的情緒。也就說白了,當孩子從小到大,他每一次發(fā)生什么事情心情不好的時候,有情緒波動的時候,我們會過快地去理解他,去同理他,甚至是先沒有立住是非,直接就去同理孩子,那這種孩子他是沒有說學會如何去克制自己的情緒的,他就更談不上轉化了。
當孩子沒有這些體驗的時候,也就是說我們一直相對來說比較照顧孩子的情緒,比較理解,接納他的情緒的時候,就是總是在這個模式對待孩子的情緒,這種模式相對來說是很多的時候,那在孩子那兒,它其實就是會由著自己的心情來也就是合他心意的,其實各方面看起來都還挺OK的,但是呢,當不合他心意的時候,其實孩子就會下意識的對抗,只是說有些孩子是軟對抗,有些適應對抗。
我們先不說我們在新聞上看到的那些很極端的案例,就是說一些比較普通比較常見的吧,就比如說咱們之前碰到過好幾例,有類似的,就是因為孩子作業(yè)沒有完成,上課時被老師批評了兩句嘛,結果那孩子就心里不舒服啦就受不了了,就覺得被老師批評了很難受,然后呢,就不管不顧的沖出教室,然后那個老師到處找,最后找到孩子的時候,孩子自己嗯當父母再去問孩子的時候,孩子自己還特別有理。他就會說我心情不好,所以我才沖出去啊,其實這一個小小的行為就已經反映出孩子的問題啦,也就是說他心情不好,他是可以不顧規(guī)則的他就可以,我心情不好,我就可以直接沖出教室。
更要命的呢,就是,如果說我們父母此時就是下意識的同理孩子的,也就是說我們父母是習慣性的,一直以來當孩子有情緒的時候,都是以理解孩子為主的,比如說那孩子回到家里面遇到這個事情之后,他才回到家的時候,可能她的情緒是低落的,我們這個時候又是下意識的更多去理解,覺得說那孩子這個行為確實是可以理解的呀,那這個就會更要命了,因為孩子他沒有機會知道他這個行為本身就是有問題的。
那這一類我們是把他嗯,這一類的現(xiàn)象很多,然后因為今天晚上總體上是大綱性質的,都不會展開很細,我就先只說這種一個小小的案例,就是這一類,我們把它歸結為受不了孩子情緒的苦。
一般來說孩子,一般來說一個人他能受情緒的苦的,那很多時候生活中的苦,他的問題,克服生活中的苦問題就也不大,然后還有一些呢,是屬于能吃生活上的苦,但是受不了還受不了情緒上的苦,那還有一種是兩種都受不了。
孩子受不了生活上的苦,這個我們很容易識別,但是呢,受不了情緒的苦,我們不太好識別,因為一個孩子他會受不了情緒的苦,其實就是因為那從小一直相對比較順著他嘛。他很少,他本來就比較少有那種逆著自己的心情,逆著自己的情緒,依然把事情做好,依然去守規(guī)則的這種體驗,那孩子沒有這種體驗,很多時候是我們相對于來說,就是我們父母本身也是沒有這種概念,這種意識甚至我們父母自己是會相對來說比較關注情緒的,所以這個部分對于我們來說會沒那么好識別。
5.孩子的心靈狀態(tài)是一種對抗的狀態(tài)。
也就是孩子在學校,他下意識的和學校的和學校和老師和學校的領導,甚至和學校的各種制度,然后甚至和整個教育體制它都是對抗的,只是平時的時候可能只是在心里面的股,或者說只是存在于他內心的一些想法,心里的感覺等等,但是呢,他行為上看起來一切都正常,那這種孩子就是說平時看起來都很OK,在學校好像也還很OK,只是想法上有一些嗯,覺得不舒服呀,看不慣那等等。
但是一旦發(fā)生什么事情,就比如說他犯了什么錯,老師訓了他兩句,然后呢,什么作業(yè)沒有交???什么上課遲到啊或者違反紀律啊,老師批評了幾句,他會受不了,就會跟老師起沖突,那偶爾一次小的沖突可能看起來還好,但是呢,如果一次兩次,甚至三次,這樣多了之后,持續(xù)的這樣沖突,持續(xù)的這樣對抗,因為孩子如果在心里面,他的認知中,他的思想中是嗯對學校,對老師,對于各種制度啊,什么對體制教育都是有一些想法的時候,他就很容易跟老師發(fā)生這些沖突嗎?然后沖突的多了之后呢,那孩子也很容易覺得老師就是針對自己的,覺得老師就是對自己不公平,那帶著這種有一些受害又對抗的心的時候,那其實孩子在學校里面,他對孩子,他對學校的一切,尤其是老師,領導這些,他都會是對抗的。
那當孩子持續(xù)的是這種對抗狀態(tài)的時候:
第一是孩子在學校他會不舒服,
第二是他和老師這些關系肯定是不會順的,
第三是他這種時候往往只需要一些些外在的刺激因素,其實它就會在學校待不下去了。
孩子的這一類問題,一般來說是與孩子在家里和父母的關系強相關的,也就是說如果孩子在家里和父母就是下意識對抗的,父母對孩子有一些要求,然后有一些沒有甚至孩子或者要求孩子做些什么的時候,孩子下意識對抗的話,那孩子在學校和老師嗯,或者他被要求被約束,被一些規(guī)則來束縛的時候,或者被老師批評的時候,基本上會對抗就是必然的了,那第二個呢,就是它是和我們父母的一些認知,一些下意識的反應也是強相關的。
比如說當孩子和老師發(fā)生沖突的時候,有時候我們父母出于我們的修養(yǎng),我們的教養(yǎng),我們會處理問題,處理的還挺好的,也挺尊重老師的,也會去嗯,客觀的看待問題,或者說去批評孩子,然后最終解決這個問題,但是呢,那如果我們父母下意識的反應,我們是也就說我們表面上處理的,可能由于我們的修養(yǎng),我們表面處理的挺好,但是呢,如果我們下意識的反應是覺得是這個老師不對,不合理。那我們的這些是老師針對孩子,是老師對孩子不公平等等,那我們這些想法其實孩子都是收得到的,那如果我們父母一直是這樣的一個認知,其實這些它足以給孩子播下去,對抗老師對抗學校這樣的一個心理狀態(tài)的種子。
那還有一種呢,就是不太容易被覺察的,就是我前面說的第一種孩子在家里和父母是對抗的,這個是很容易,我們父母很容易觀察到,很容易覺察到的,然后第二種是,我們父母對于學校,對于老師這些下意識的反應,或者說孩子和老師發(fā)生沖突的時候,我們下意識地是站在哪一邊,這個只要我們稍稍的去留意,去覺察,去檢視我們自己,我們對自己誠實也是相對來說比較容易嗯,看到的,但是呢,還有一種就是相對來說比較隱微的,我們父母不容易覺察到。
也就是有有些時候是我們父母對于孩子的這個對抗,其實我們是有隱隱地欣賞在的,有一類是這種,就比如說我們自己是屬于太壓抑的,一直以來都是壓抑自己的,或者說我們很想我們骨子里面看起來我們很聽話,看起來我們很聽話,很守規(guī)則,但是呢,我們是心不甘情不愿[流淚],是很不舒服的,我們很想去反抗,但是我們又反抗不了,然后只能隱隱的軟對抗的時候,那這種時候。其實看著孩子這樣對抗的時候,一方面我們知道這個對孩子不好,知道這樣的話,我們覺得那孩子要去上學,孩子在學校不能這個樣子,但同時我們看到孩子這樣去對抗的時候,有的時候有的媽媽其實內心隱隱的,他是欣賞的,甚至會覺得孩子這樣代表孩子有力量,然后覺得孩子不是像自己這樣這么憋屈這么壓抑。
當然我這幾個說孩子這類問題跟我們父母的關聯(lián),這個也只是幾個大致的類型,那具體的每個家庭肯定是要具體問題具體分析的啊,還有一個就是那孩子在學校這種對抗的心理狀態(tài),這個也是休學的,孩子里面出現(xiàn)問題比較普遍的一類,然后這個主題也很重要,也跟我們聽課一直以來強調的,比如說嗯,孩子要尊重父母。這個部分后續(xù)會再展開細講,那我知道,一說到序位,說到權威的時候,我們父母本身有很多人就是會反彈的,會直接是不舒服的,會有些排斥,那其實我們會下意識地反彈,下意識的不舒服,會排斥的,背后嗯也跟我們自己的,也有一些我們自己的原因,這些我們都會在后續(xù)專門講這個主題時再展開講。
6.孩子被自己的思想給困住了,就在孩子的思維里面,他很想好,但是他沒有出路。
這個比較典型的就是孩子的名校夢,因為父母從小給孩子塑造的就是要考名校嗎?那孩子自己也是認同了的,孩子對自己的定位也是這樣的,所以當孩子沒有考上名校的時候,他就崩掉了。
那在我們接觸的這類孩子中,有的是考高中的時候沒有進入自己理想梯隊的學校,那有的是考大學的時候,其實它本身考的是非常不錯的大學,考的是不錯的985,但是呢,因為不是他自己理想的那個排前幾名的他就會受不了,那如果孩子的這個思想上的這個結就是覺得一定得考名校,不可不考名校就會怎樣怎樣的,這個結一直都沒有解開,而孩子的現(xiàn)實又不是這樣的時候,那他的現(xiàn)實和他的內心和他對自己的認知和他思想里面部分一致很劇烈沖突,所以他就會很痛苦。
有一些是會痛苦的,在學校直接呆不下去,然后還有的是勉強自己待在學校,但是呢,因為內心始終因為跟自己內心對自己的認知,內心對嗯大學對什么這些的認知始終是沖突的。也就是他心里面始終是不滿的,這種時候他對自己,然后呢,他看學校看老師,他怎么看都是覺得哪里都不好的,那這種狀態(tài)下,他在這個學校的學習就很難持續(xù),那有的孩子他會選擇復讀,重新參加高考。甚至是重新參加中考,然后呢,我們甚至還碰到過有孩子,連續(xù)的參加四次高考的孩子,他每一次都考的還不錯,但是呢,對于他來說,每一次都是不滿意,都是不甘心的,都是很痛苦。
其實不說別的就是考好幾次高考,這個每一次都達不到自己想要的狀態(tài),然后呢就會很痛苦,帶著很大的痛苦很大的壓力去準備,它必然又會又達不到自己理想的那種持續(xù)個幾年,其實這個不關不單單是說對孩子,哪怕是我們成人經歷這種事情都會是挺挫敗的,對心靈的打擊是挺大的。
那還有孩子呢,他因為一些其他的原因就是他在學校其實已經痛苦的一天都呆不下去了,就是已經痛苦到出現(xiàn)各種身體的心理的癥狀了,然后呢,他每次痛苦到他去到教室去聽老師講課,簡直恨不得就要了半條命的那種感覺,但是呢,孩子還是會覺得他一定要堅持把這個學業(yè)堅持到底,然后呢,甚至他也會說,如果我考不上哪個學校,我就不如去死。
也就是說,在孩子的思想認知中,一定要考上什么什么學校,他的人生才能繼續(xù),如果考不上好,就是這輩子就完了一樣,他在這個認知里面,他是出不來,然后他對自己的定位也是,她就該是考上什么什么名校的,他就該是什么樣的一個人,這個跟他的現(xiàn)實就是會有挺大的落差,會很不匹配的,那這樣他的痛苦就是必然。
我說的這個看起來是有一些極端,但是呢,其實背后反映的問題卻非常典型,尤其是在咱們孩子休學甚至輟學很多年的這種類型里面,但是我們的孩子,他對于名校為何會如此的執(zhí)著,就執(zhí)著到覺得對比自己的命都重要,這個是我們后續(xù)一定得去思考的,因為如果這個問題我們沒有想清楚,沒有認識到非常非常深刻的時候,孩子的思想里的這個結是無解的。
我們有些父母會覺得那是因為我自己,從小就是,我也覺得說孩子得上名校啊,怎樣,那孩子休學之后,我現(xiàn)在已經沒有那種想法了,我已經覺得孩子普普通通就好了,考一般的學校也沒問題啊,甚至他不上大學,他出去工作也沒問題啊,我沒有這些情節(jié)了,可是。當孩子她又想復學,然后又表現(xiàn)的很積極,然后很怎樣的時候,我們父母你自己內心會不會再次燃起那個希望很新奇很激動,然后會不會再次只要一說孩子要復習,要嗯,要考試,然后要考上什么什么學校,有什么學習計劃?然后我們就可以對孩子其他的都不要求,其實我們從這個角度去就可以看到更多一點問題。
那因為這一類孩子呢,因為在他的世界里面她只有這一條路,就是只有說我一定要考上什么樣的大學,我才能怎樣怎樣她只有這他的思維里面,他的思想中只有這一條路的時候,他的學習一定是壓力會非常大的,因為正常的那孩子要高考,要中考,高考壓力都挺大的,但是如果孩子的世界里面只有這一條路,他的人生只有學習這一個支點的時候,他的壓力又會格外的大,那但是呢,又因為這類孩子,往往從小到大,我們父母只注重他的學習。那他其他的部分,其他的基本品質,比如說它的承壓能力啊抗挫折能力呀,我們又是沒有這個部分的培養(yǎng),就是沒有跟上的,那也就是說,那孩子的名校夢,孩子又非這條路不可,那跟它所具備的,這個本身是非常不匹配的。
總結起來就是說,他思想上的結解不開,也就是非這條路不可,如果不是這條路就會怎樣怎樣?他的生命就沒有其他的作支撐,也就是說因為我們人你要放棄某一樣東西,一定是有其他的東西做支撐,我們才放棄的了嗎?然后,所以因為沒有其他的作支撐,她只有學習這一個支撐的時候,那孩子他是不可能放下的,因為放 下對于他來講就是他的人生徹底崩潰了。
然后呢,那他的一些基本品質,比如踏踏實實啊,腳踏實地啊,它的抗挫折呀,他從零開始呀,他的抗壓能力啊,它的逆商啊,這個部分就是跟不上的,那這個部分的結就是就很難解開,也就是孩子就被徹底地困在這里了,這也是比較典型的一種類型。
7.孩子內動力的缺失。
這也是一個很普遍的問題,甚至比上面說到的前面六個都更普遍一些,那有一些人還沒有走到休學的,但是已經明顯的沒有動力了,就是他對學習,對于學校都是一種應付的狀態(tài),甚至有些跟父母都是一種交換,比如說我去上學,父母就給多少錢,或者說不去上學就不給錢,或者說我去上學,回來之后就可以玩手機等等,是一種交換的心態(tài),是或者是一種被逼著不得不去的狀態(tài),那孩子的內動力是明顯是缺失的。
那還有一些孩子還沒有休學,但是也是沒有走到休學厭學,但是讓我們父母也很抓狂,也很著急的,就比如說孩子的作業(yè)拖拉呀應付呀,晚睡晚起啦玩手機啊,打游戲啊,然后作息不規(guī)律呀等等這些的問題,其實在孩子內動力缺失的情況下,這個問題可以說基本是比較難解決的。
因為如果說孩子小的時候孩子的力量還比較弱嗎?我們父母靠一些強壓的方式,什么哄啊騙啊強壓呀,這個還能解決這些,但是呢,那孩子如果他動力始終沒有出來,她的年齡又已經到了青春期了,那父母已經不可能透過強壓來管孩子了,這個時候孩子自己懂得,道理也挺多的了,我們也不可能通過講道理來說服孩子了,那這個時候我們父母的要求,如果我們對孩,我們對父母對孩子的各種要求,如果孩子的自主意愿沒有出來,你要去解決這些,會很難很難,甚至會引起家里非常大的沖突。
因為孩子已經進入這個年齡段了,他的這些新青春期的這些心理特點就都決定了,如果我們對孩子所有的要求就是我們要求他,比如對玩游戲的時間的限制啊,對作息的限制啊,然后對做作業(yè)的態(tài)度啊等等,然后嗯,那孩子能執(zhí)行到什么程度基本上都是跟孩子的內動力直接相關的,因為他需要是一種什么樣的狀態(tài),我們父母才好調孩子這種部分呢,就是孩子自己,他是很愿意向好的。他自己也是很愿意去約束自己,但是呢,他做不到,就是他的自律性還沒有那么強,他也知道自己做不到,然后呢,他是希望說父母對自父母協(xié)助自己做到,然后這個時候父母對他的監(jiān)督,對他的約束,甚至對她有一些說教,有一些嘮叨等等,那孩子都不會太對抗。
這個時候我們父母對孩子做的所有的,他才和孩子自己想解決自己的這些問題之間,它是形成的是合力,這種類型我們之前碰到過哈,就是也是很困擾的這些問題,什么玩游戲啊,什么那個玩手機打游戲啊等等這些問題,但是那這個孩子,因為他那動力的部分是有的,所以那最后,那最后就是我們協(xié)助父母來解決孩子這些問題的時候就會非常輕松,就基本上就是一些認知和術方面的問題了。
本來每一個孩子其實都有向好的渴求,尤其是青春期,是屬于孩子生命力正旺盛的時候,按講他應該孩子自己最渴求優(yōu)秀渴求自己與眾不同渴求最想去做夢的年齡,可是為什么我們的孩子會缺失呢?這些呢,也就是他為何缺了?我們父母對待孩子,我們做了什么讓孩子不但沒有去順著這股生命動力去想更好。而是讓他的這股本能的最本能的動物本能的這股帶來的生命力的部分都消失了,這個是怎么回事?就這個是真的是我們要去想的:就是我們做了什么,讓孩子缺失了這個本該有的?
因為這個問題也是比較普遍,也是一個很共性的問題,尤其是現(xiàn)在這個物質比較豐盛的這樣一個年代,但是呢,他背后涉及的原因又還挺多,詳細拆解需要時間,然后所以這個部分我們后續(xù)也會單獨再講的,今天嗯,不會太展開。
總結回顧今天微課主要內容:
也就是說那講到這里大家也聽得出來,就是說孩子休學厭學等等這些表象問題背后的真實原因,確實每個家庭都不同,然后呢,我們上面講了一些共性的問題,回顧一下:就是主要講到,比如孩子的抗挫折能力弱,然后孩子青春期之后的人際問題,孩子的情緒疾病的問題,然后孩子受不了苦的問題,然后孩子對抗的心理狀態(tài),孩子在他自己的思維困境里面沒有出路,還有就是孩子內動力的缺失,然后那有的孩子他只有上面這么一個面向。有的孩子是好幾個部分都存在,當然還有一些事可能上面沒有列出來的,然后還有一些是上面已經列出來的這些問題的延伸,因為今天他只是因為今天我們只是一個大綱性質的嘛,所以每一個問題我都不會講的太細,不會延伸太多,所以就會我們孩子的,有一些癥狀是沒有提及到的。
那咱們父母是可以從這些,我已目前已經列出了這些,來對照咱們自己家看看我們孩子表面上的孩子休學厭學的背后,我們孩子他底層的原因是哪些他缺失了什么,然后呢,呈現(xiàn)在我們生活中的哪些面相呈現(xiàn)在嗯哪一些具體的生活細節(jié)中。
上面說的是一些關于認識問題的部分,那同時我們要解決問題的話,對問題僅僅只是認識到這里肯定是遠遠是不夠的,我們還需要進一步探究一些更深的原因,孩子的這些問題是怎么來的?如果細致的去思考的話,他就會涉及,比如在過往孩子的成長中,孩子表現(xiàn)出哪些方面的問題的時候,我們父母為什么沒有警覺到我們當時是怎么反應的?我們?yōu)楹斡羞@樣的反應?那我們長年累月這樣的反應模式之下,孩子必然積累出什么樣的問題,也就是說我們只有對問題是怎么形成過程,探討的夠清楚,那解決起來的方向才是明確的,不然的話我們調孩子,很多會從一個極端走到另外一個極端,比如說我們之前覺得孩子是被溺愛了,那現(xiàn)在就會立馬去嚴格要求。
那之前我覺得對孩子過度的同理,過度的包容啦,然后現(xiàn)在又變成一點都不同,你一點都不包容,然后就變成冷漠了,這些都是從一個極端到另外一個極端,這種顯然是不解決問題的,然后還會把孩子的狀態(tài)搞得更糟糕,然后只是說在網(wǎng)絡上這種微課性質嗎?我們沒法引導這么細,我們依然是先說共性的問題,那這些哪怕只是這些共性的問題,它背后一定也涉涉及到我們父母的認知啊,我們父母的認知觀念,我們的心靈狀態(tài),我們的思想三觀等等。
那關于比如我們父母的認知觀念的部分,這個部分它其實是屬于最基礎的,但是又很重要,那我們也會涉及到很多,比如說關于青春期孩子成人化的概念,就比如說因為青春期是孩子成人化的關口嗎?那在孩子這個成人化的關口,他必然是會面臨一些挑戰(zhàn)的,那當必然會面臨一些挑戰(zhàn)的時候,孩子是會本能的,有一些想退縮,尤其是我們在從小給孩子那些該有的基礎,一些基本品格的部分沒有打好的時候,孩子是下意識的想退縮的,那這種時候我們父母如何做?它直接決定了我們的孩子是跨過青春期走向成人,還是退縮退化為一個巨嬰的狀態(tài)。
那我們青稞所講的成人化的這個概念呢,它就會延伸到,就比如對于青春期的孩子,為什么我們一定不可以只是一味的包容接納允許,然后為什么不能說我們包容接納允許了孩子就一定他就會自動的向上,然后這個是不可能的,然后為什么不能說為什么不是說我們給了孩子愛會使孩子就會自然的知道怎么去愛人,或者說那為什么孩子他是要尊重父母,對孩子的一生是這么的重要等等。
甚至包括為什么說孩子的,我們大家都有的這個常識,覺得孩子的問題都是父母的問題,這個概念我們用的時候是需要比較小心的,因為這個概念用對了,她是我們父母通過我們的學習,我們的解釋把我們家調的更好,那這個概念如果我們用錯了,用偏了,它就會導致我們孩子的受害,還有很多一些其他的概念,這些都是嗯會涉及到的,就是跟我們孩子的問題相關的,然后呢,除了這些基本觀念的部分,還有就是父母的心靈狀態(tài)。就比如說對于以我們女性的視角為例,就從媽媽的角度,比如說我們是一個小女孩的狀態(tài),還是一個女主人的心靈狀態(tài),那小女孩就是意味著我們想要別人關心我,別人來愛我,別人來理解我發(fā)生什么了,對不起我。
那女主人的心情狀態(tài)呢,就意味著說那這個家,她是我的家,我是這個家的女主人,我是要為這個家把控方向的,我要把這個家?guī)蚰睦铮堪堰@個孩子把我們家的孩子帶向哪里,然后我要如何成就老公,然后要把孩子培養(yǎng)成什么樣的人,然后為孩子未來進入社會打下什么樣的基礎等等,這個是一個女主人的心靈狀態(tài)。
那還有一個板塊,孩子的問題跟我們必然會相關的,就是我們父母的感知能力這個部分,也就是說我們能否感知到別人的苦,能否理解別人的內心,能否聽懂別人表層話語背后的意思,那這個部分父母的感知能力,他也是,就是我們有的人感知能力會缺了,他也是有不同的類型,比如說有一類是屬于我們父母,自己本身是感知屏蔽的,那還有一類是我們父母本身相對來說處于一種比較任性,比較自我這種狀態(tài)的。
那孩子的問題跟我們的關聯(lián),除了前面說的認知觀念的問題,還有心靈狀態(tài)感知能力等等,還有一個最最重要的板塊,其實就是我們父母的三觀,在日常生活中我們說一個人三觀不正,聽起來就很像罵人的話,但是呢,我們會非常強調參觀,并且在督導非常全面的一個解釋,因為我們三觀的部分,它是最直接決定,我們會把孩子帶向何方,就是對于孩子的一生來說,什么是最重要的?對于孩子他未來的一生來說,那帶孩子還沒有走入社會之前,我們要給他一個什么樣的基礎,才會讓他以后的人生真正的是為他好,讓他走得更順。
那三觀的部分,它其實對孩子的影響,他是真正的才是深入骨髓的那一個,它會體現(xiàn)在我們日常生活的方方面面,會體現(xiàn)在我們跟孩子的每一個互動中,面對孩子問題是每一個下意識的反應中,甚至我們,甚至我們的夫妻關系,我們跟孩子的關系,孩子的教育等等,這些嗯都是有相關性的。
那除了前面提到的幾個父母孩子的問題,我們父母的觀點,還有一個就是大家在聽課的公眾號上面或者說跟咱們督導小組同學接觸時,都會提到的,就是父母的非理性盲區(qū)的部分,那我們父母的非理性盲區(qū)的部分,甚至有時候我們父母底層的一些心靈狀態(tài),心靈背景,比如說有的媽媽是一種很深層的無力,絕望等等這種心理背景下,也就是說當我們是有一些非理性,有些盲區(qū)在的時候是一種這樣的心理背景的時候,那我們有。
今天晚上后邊我說的比較快,只是大致的說的這個部分就是孩子的問題,跟我們父母相關性的就是認知觀念,然后父母的心靈狀態(tài),父母的感知能力,父母的三觀,然后父母的非理性盲區(qū),心靈狀態(tài),夫妻關系等等,這個部分就是我?guī)拙湓拵н^的,這個是我們下一節(jié)微課的重點內容,今天只是先讓大家知道,就是先讓大家知道下一節(jié)是這個部分,也就是孩子的問題,跟我們父母的關聯(lián)點涉及到哪些部分。