1、

生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。

這句話出自高曉松老師的《高曉松184天監(jiān)獄生活實(shí)錄：人生還有詩和遠(yuǎn)方》

“我媽說生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。

我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)；走不遠(yuǎn)，一分錢沒有，那么就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠(yuǎn)方。越是年長，越能體會(huì)我媽的話。

我不入流，這不要緊。我每一天開心，這才是重要的?！?/p>

詩歌，可能就是在你覺得這日子過得鬧心時(shí)，隨時(shí)都能抬頭看見的美好，自生活中有感而生，卻又超然被追求。

顧城說：“詩是理想之樹上，閃耀的雨滴?！?/p>

從“不學(xué)詩，無以言”的孔子，到詩和遠(yuǎn)方的高曉松，一代代的文人都崇尚著對(duì)詩歌地追求。

為什么是詩歌？

因?yàn)樵姼枘茏詈唵蔚亟佑|到美好。

2、

詩歌美的體現(xiàn)，從里到外。

詩歌是語言藝術(shù)，文字是詩歌的基礎(chǔ)，雅致的文字和特有的詩歌語言，加上格律，讓詩歌有了聲韻的美。

“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”的盼而不得，暗自神傷，“一顧傾人城，再顧傾人國”的絕世佳人。

“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”美的雄渾，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”美的深沉而開闊。

詩人手中的筆，在寫詩的同時(shí)，也在讀詩人的心中勾勒出一幅鮮活的水墨畫，濃淡轉(zhuǎn)換間，讀詩人早已經(jīng)折服于詩人展現(xiàn)的意境中。

古代詩，音韻和諧，如鳴佩環(huán)。

而現(xiàn)代詩歌的美，不那么傳統(tǒng)，沒有約束，隨心所欲，美輪美奐。

《波蘭來客》·北島

那時(shí)我們有夢想

關(guān)于文學(xué)

關(guān)于愛情

關(guān)于穿越世界的旅行

如今我們深夜飲酒

杯子碰到一起

都是夢破碎的聲音

詩歌，美在意境，美在語言和音律，更美在某個(gè)時(shí)刻，你突然懂了一首詩，詩歌背后的故事，和你正經(jīng)歷的，何其相似。

3、

每首詩歌背后都有一個(gè)故事，當(dāng)詩歌剝離掉它背后的經(jīng)歷與故事，都是殘缺。

說到故事，不得不提陸游的《釵頭鳳》。

二十歲的陸游和表妹唐琬，從小算是青梅竹馬，自然而然在一起，但陸母不滿于陸游沉溺夫妻情愛，到后來逼迫陸游休妻。

即使后來夫妻兩人情深難舍，在外租了院子偷偷過二人世界，還是被陸母知道，兩人痛哭中離開。

數(shù)年后，陸游獨(dú)自漫游山陰城沈家花園，滿懷憂郁。正當(dāng)他獨(dú)坐獨(dú)飲，借酒澆愁之時(shí)，他意外地看見了唐琬及其改嫁后的丈夫趙士程。

明理的趙士程默默退出沈園讓二人敘舊。再度重逢的陸唐二人不禁淚目，往日的情景一一浮現(xiàn)，把酒話凄涼。

陸游悲痛欲絕，情難自禁，并在墻上提筆寫下后世廣為流傳的《釵頭鳳》：

紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳；東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯(cuò)！錯(cuò)！錯(cuò)！

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透；桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托，莫！莫！莫！

唐琬將這首《釵頭鳳》詞從頭至尾反復(fù)看了幾遍，再也控制不住自己的感情，便失聲痛哭起來。 回家也作了一首《釵頭鳳》，不久郁郁而終：

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落；曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語斜欄，難！難！難！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角聲寒，夜闌珊，怕人詢問，咽淚裝歡，瞞！瞞！瞞！

4、

我們的血脈中是流淌著詩歌的，這是一種傳承。

從小學(xué)課堂整齊的“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌”，到登高問頂時(shí)，脫口而出的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，我們會(huì)用“天生我材必有用”來激勵(lì)自己，也會(huì)用“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”來懷念一個(gè)人。

我們的每一種心境，似乎都在詩人的筆下撰寫過，那些風(fēng)花雪月和詩情畫意，那些青春年華和雄心壯志，越過時(shí)間和空間的距離，與詩人神會(huì)，遙想當(dāng)年的風(fēng)云際會(huì)，胸中自有磅礴的云氣涌起。

借用王羲之的《蘭亭集序》：“每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷”，古今遭遇，何其一致。

當(dāng)某一天，攜著自己的寶貝散步在月光下，你能指著那一輪清輝告訴孩子，它還有個(gè)唯美的名字，喚作白玉盤，李白說的。

這，就是詩歌的傳承。

5、

生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。

但大部分人仍需要茍且的活著，即便去追求，追求的也多是遠(yuǎn)方，而不是詩。

那么，為什么去讀去喜歡詩歌？

“我們讀詩、寫詩不是為了因?yàn)楹猛妫且驗(yàn)槲覀兪侨祟惖囊环肿?。而人類是充滿激情的。沒錯(cuò)，醫(yī)學(xué)，法律，工程，商業(yè)，工程，這些都是崇高的追求，足以支撐人的一生。但詩歌，美麗，浪漫，愛情，才是我們活著的意義啊。 ——《死亡詩社》

就像人要吃飯，心靈也需要慰藉。

圖片 / 來自互聯(lián)網(wǎng)