子產(chǎn)曰：“子既若是矣，猶與堯爭善。計子之德，不足以自反邪？ ”
申徒嘉曰：“自狀其過以不當亡者眾；不狀其過以不當存者寡。
知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
游于羿之彀中。
中央者，中地也；
然而不中者，命也。
人以其全足笑吾不全足者眾矣，我怫然而怒 ，而適先生之所，則廢然而反。
不知先生之洗我以善邪？
吾之自寐邪 ？
吾與夫子游十九年，而未嘗知吾兀者也。
今子與我游于形骸之內(nèi)，
而子索我于形骸之外，不亦過乎！”
子產(chǎn)蹴然改容更貌曰：“子無乃稱！”
魯有兀者叔山無趾，踵見仲尼。
仲尼曰：“子不謹，前既犯患若是矣。
雖今來，何及矣！”
無趾曰：“吾唯不知務(wù)而輕用吾身，吾是以亡足。今吾來也，猶有尊足者存，吾是以務(wù)全之也。
夫天無不覆，地無不載，吾以夫子為天地，安知夫子之猶若是也！”
孔子曰：“丘則陋矣！夫子胡不入乎？請講以所聞?！?/p>
無趾出。
孔子曰：“弟子勉之 ！
夫無趾，兀者也，猶務(wù)學以復補前行之惡，而況全德之人乎！”
無趾語老聃曰：“孔丘之于至人，其未邪？
彼何賓賓以學子為？
彼且以蘄以諔詭幻怪之名聞，
不知至人之以是為己桎梏邪？”
老聃曰： “胡不直使彼以死生為一條，以可不可為一貫者，解其桎梏，其可乎？ ”
無趾曰：“天刑之，安可解！”
【解釋：子產(chǎn)說：“犯法斬腳，夠可憐了，你還想與圣人爭長短。你的修養(yǎng)就那么差，連反省過失的能力也欠缺嗎？”
申徒嘉說：“反省過失？
過失反省出來，公諸于世， 我敢肯定，大多數(shù)人屬于誤判重判。
到處都有冤假錯案， 不該斬腳斬頭的也給斬了。
你叫他們反省，愈反省愈抵觸 。
只有極少數(shù)人罪罰相當，心服口服。
這樣的冤假錯，鄭國豈少也哉，莫可奈何啊，這就是命啊。
有冤無處訴，幸虧我修養(yǎng)好，認了命。
相爺，我如果修養(yǎng)差，早就去自殺了，也不會迫隨我的好老師了?！?/p>
子產(chǎn)吃驚，現(xiàn)出窘相，無言以對。
申徒嘉又說：“你，我，他，我們所有的人，說來可憐，全是獵物，誤入了神箭手百發(fā)百中的射程圈之內(nèi)。
圈內(nèi)任一獵物，不管你在哪里，都有可能中箭，如果他有興趣射你的話。
然而確有不少獵物，譬如你吧，并未中箭， 活得上好，不是因為你有本領(lǐng)，只是因為他沒興趣。
這也是命啊，算你碰巧啊。
我中箭，遭冤案，也是命啊。
自從受刖刑斬一腳以后，我成為某些人的取笑對象。
這是兩腳戲弄一腳，最殘酷的凌辱，惹我勃然而怒。
回到老師這里 ，不知道為什么，是老師的善心感染了我呢，還是我自己認了命呢，我的怒火全熄滅了。
回想這十九年追隨老師， 他老人家似乎沒有察覺到我是獨腳人。
你是來聽課的，不是來執(zhí)政的。
我們同窗同席，應(yīng)該以心換心，而你卻不理睬我的內(nèi)心，偏偏挑剔我的外形。
這不是你的過失嗎？”
子產(chǎn)慚愧，尷尬一笑，說：“別再講了?！?/p>
魯國的叔山無趾又是獨腳人。
他姓叔山，本名不詳， 常名無趾。
無趾就是無恥，不要臉也。
他年輕時行為惡劣 ，屢教不改，眾人罵他無恥，所以榮獲這個渾名。
無趾犯法，受刖刑斬一腳。
后來悔改了，決心做好人。
奈何渾名已成口碑，只得改恥為趾。
無趾有一天在街上幸會孔子， 急切請求報名入學，被孔子婉拒了。
無趾獨腳扶杖破行， 腳跟腳的追躡孔子，一路苦求不已。
孔子頗不耐煩，停步而不回頭，說：“你從前太胡鬧，犯前科，斬一腳，弄成這副樣子。
現(xiàn)在太晚了，不好收你了?！?/p>
無趾說：“那時候我幼稚不懂事，自輕自賤，為非做歹，玩命玩掉一只腳。
現(xiàn)在來求情，請老師明察，我身上還有比腳更尊貴的東西，那就是心，一顆向善求知的心。
自賤的一只腳早已壞了，自尊的一顆心仍然完好，老師你該看見才是。
天高，是天照看萬物。
地厚，是地養(yǎng)育眾生 。
原以為老師有天恩地德，想不到老師，唉，竟會是這樣 ！”
孔子回過頭來，考慮片刻，說：“我的修養(yǎng)淺陋，不敢妄比天地。雖然不好收你入學，但也歡迎你去看看。跟我走吧，我想同你談?wù)??！?/p>
無趾跟著孔子進了校園，參觀教室、射場、馬坪、飯廳，同時聽孔子解釋說遵照校規(guī)不收有前科的云云。
送走無趾以后，孔子召集全校學生訓話 ，說：“各位同學，你們要努力呀。
看那無趾，就是剛才我?guī)淼哪俏?，一個犯了罪斬一腳的刑余之徒，都曉得來本校爭取入學，改往日之惡，從今日之善。
各位的處境比他優(yōu)越百倍，歷史比他干凈千倍，操行比他良好萬倍，應(yīng)該更加努力才是?！?/p>
孔子這次不再宣講“有教無類”的話 ，雖然平時老是掛在口邊。
無趾碰壁以后，不學儒，改學道，拜在老聃門下。老聃姓李，人呼老子，學養(yǎng)博大精深。
無趾問老聃：“都說孔子是圣人，是至人。
他真的達到了那樣高的境界嗎？
已經(jīng)達到那樣高的境界，那他為什么常常來咨詢你？
他立言不踏實，故意講些刁鉆古怪的話，造成轟動效應(yīng)，打響名聲。
他曉得不曉得，對于圣人，對手至人，名聲乃是腳鐐手銬？”
老聃點頭微笑，反問無趾：“既然他是這樣的人，那你為什么不給他講講，就說生與死啦榮與辱啦乃是一條藤 上的瓜？他一旦想通了，鐐銬就打開了，不是嗎？”
無趾想想，忽有所悟；說：“老師，我懂了。
是天鎖了他啊，到死他也打不開啊?！薄?/p>
