問渠那得清如許，為有源頭活水來。相信大家在自己過往的教育經(jīng)歷中，都會有“背誦”的經(jīng)歷。教科書上會出現(xiàn)諸如“背誦課文”、“背誦全篇”、“選段背誦”等話語。白紙黑字，抵賴不得?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”的師者也會在班級授課制的課堂中傳達“背誦”的任務(wù)，至親至密的家長也不例外。似乎大家都覺得，背誦是十分必要的，這是毋庸置疑的。

背誦是一種較為原始的教育方法。從橫向的角度來看，幾乎任何學(xué)科都會出現(xiàn)“背誦”的內(nèi)容。中醫(yī)有十八反：“本草名言十八反，半蔞貝蘞及攻烏，藻戟遂芫俱戰(zhàn)草，諸參辛芍叛藜蘆”、十九畏：“硫黃原是火中精，樸硝一見便相爭，水銀莫與砒霜見，狼毒最怕密陀僧，巴豆性烈最為上，偏與牽牛不順情，丁香莫與郁金見，牙硝難合京三棱，川烏草烏不順犀，人參最怕五靈脂，官桂善能調(diào)冷氣，若逢石脂便相欺。大凡修合看順逆，炮爁炙煿莫相依?！闭Z文中有諸如“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處”等大量的優(yōu)秀古詩文。傳統(tǒng)文化中有表示節(jié)氣的“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋初露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”、有表示天象星宿的“角亢氐房心尾箕，斗牛女虛危室壁，奎婁胃昴畢觜參，井鬼柳星張翼軫”，也有講述人世百態(tài)的“京輦貴大眉，遠方皆半額”……從縱向的角度來看，遠古的私塾時期，我們的祖先便采用了“搖頭晃腦”的背誦方式進行教學(xué)活動。回首往昔，時光仿佛無情地改變了許多東西，但是唯有背誦經(jīng)久不衰，在滾滾歷史發(fā)展中保持著旺盛的生命力。

那么在知識門檻降低，信息漫天飛舞的當(dāng)下，背誦是否還會一如既往，成為眾人的“心頭寶”呢？這一問題引起了筆者濃烈的興趣。于是，在隨機調(diào)查的前提下，筆者對13位調(diào)查對象進行了簡單的訪談，并對結(jié)果進行了梳理，僅以用于自省。

通過這次簡單的小訪談，筆者了解到，背誦的地位如泰山般穩(wěn)固。大家無一例外、一致認為在當(dāng)下，背誦依然是一種主要的學(xué)習(xí)方式。比如有些受訪者認為，關(guān)于知識，背誦與不背誦可以三七開（背誦比例的話現(xiàn)在一年級我覺得大約百分之三十就可以）。但對于背誦的認識，便是見仁見智。一部分人認為背誦可以分為“死記硬背”型和“理解記憶”型。這兩種雖然過程不同，但有著相同的結(jié)果，那邊是孩子能夠熟練、準確地復(fù)述出書上的內(nèi)容。而有一小部分人則認為背誦可以分為“準確”和“不準確”兩種。前者根據(jù)字面意思，即孩子復(fù)述的內(nèi)容當(dāng)與書上沒有差別，而后者的意思則是復(fù)述的內(nèi)容可以有出入，但是大體意義是對的。

關(guān)于背誦的內(nèi)容，大部分受訪者偏向于文科性質(zhì)較強的內(nèi)容，如中華傳統(tǒng)古詩詞。我覺得古詩詞好的兒童詩歌和句子短文和名人名言……都可以背誦，比如現(xiàn)在很多人喜歡看的中國詩詞大會，有了小時候的積累，長大才可以用更好更美的語言去表達所看所想所思（前提是孩子得喜歡不是排斥）。從這位受訪者的回答中，我們可以看出，電視網(wǎng)絡(luò)等媒體對教育觀念產(chǎn)生了一定的影響。諸如《中國詩詞大會》等綜藝節(jié)目，將“出口成章”的形象具象化，使得平時離眾人很遠的概念一下子拉近了。人們往往都會對年代久遠的事物更加感興趣，因為他們更加浪漫，諸如“唇不點而朱，眉不畫而黛”、“膚若凝脂，色若桃李”這種無論是看起來還是聽起來都很美的句子，如果用現(xiàn)代文來說，可能就會少了幾分浪漫。當(dāng)然，也有一部分受訪者表示，數(shù)學(xué)公式等理科性的內(nèi)容也是需要背誦的。比如口算，雖然不是強制背誦，但是也是需要反復(fù)練習(xí)才能熟能生巧，后面高年級的理科計算基礎(chǔ)扎實。

以上是受訪者在理論上的認知，但在實踐中，大部分還是覺得心有余而力不足。比如有些訪談?wù)呋緵]有讓孩子背誦的習(xí)慣，或者時間短，很難堅持等。但是大部分受訪者都認為一天中至少保證30分鐘的背誦時間。

筆者寫到這里，有一點自己的想法。首先，筆者認為，受訪者心中的“背誦”其實并不準確，可能“記憶”兩個字更加合適。大家可能更多的是想要孩子記住，而不是單單為了“背誦”，后者的意義有點狹隘了。我記得之前讀書的時候聽到過這樣一段話：這種教育最危險的地方，是它建立在心理學(xué)的這一根本錯誤上，即認為背誦教材就可以提高智力。于是，大家都拼命多背誦。從小學(xué)到博士或到考大中學(xué)教師資格證，年輕人只會背書，而在判斷力和創(chuàng)造力方面卻沒有絲毫的訓(xùn)練。這種教育只能削弱自己的信心，讓自己變得無能（烏合之眾——群體心理研究，P72）?！稙鹾现姟愤@本書年代有些久遠，因此可能不太適合當(dāng)下的社會環(huán)境，但是它對只會背誦的教育提出了強烈的抗議，這一點是讓人欽佩的。在當(dāng)下的教育環(huán)境中，幾乎已經(jīng)看不到僅僅要求背誦的現(xiàn)象了，大家的觀念也變得開放包容了許多。

如果是關(guān)于“記憶”的討論，那么我也認為記憶是必要的，但不是針對全部內(nèi)容。畢竟時間和精力是有限的。而且在細想之下，可能我們以前對教育觀念便有所誤解，“熟讀成誦”，并不是要求“死記硬背”。讀得遍數(shù)多了，久而久之，也便能記住了。現(xiàn)在，市面上有許多背誦的方法，什么聯(lián)想記憶法、圖像記憶法等等。但是筆者認為，最好的記憶方法便是重復(fù)記憶法。我之前有一個強迫癥的習(xí)慣，便是喜歡一篇文章的話，就會反復(fù)地看，這個周期長到令人發(fā)指?？赡苁菐讉€月、也可能是半年，甚至是一年。而且基本上每天都會看。當(dāng)然這是指很長很長的文章，在這其中其實并沒有刻意去背誦，只是去體會。當(dāng)然，我到現(xiàn)在也是背不過的，但是能夠保持在能夠知道在哪里找到自己想要引用的話的地步。當(dāng)然，主要的原因是怕自己會背錯。

綜上，我還是認同“記憶很重要”這一觀點，也覺得在現(xiàn)階段記憶是學(xué)習(xí)的一個重要手段。但是值得注意的是，記憶并不是背誦，更不是簡單地背誦教材。