1
初識陳子昂，是在當(dāng)老師時，跟學(xué)生講了他的詩歌。
就是那首傳誦千古的《登幽州臺歌》——
前不見古人，后不見來者，
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
初看這首詩，只覺語言平實，通俗易懂，意境開闊雄渾，算是上乘之作，但很難引起共鳴。
而如今，隨著年歲漸長，慢慢讀懂了那孤寂悲憤、懷才不遇、壯志難酬的陳子昂。
正所謂“初讀不知詩中意，再讀已是詩中人”。
2
說起陳子昂這首光照千古的杰出詩作，還要歸功于一個明朝的才子。
他就是楊慎。
明朝有所謂的“三大才子”，楊慎居其首。
他有一首著名的詩歌——“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！?/p>
世人皆知！
楊慎在研究歷代詩文時，發(fā)現(xiàn)了陳子昂的一首小詩。
然后就把它摘錄下來，發(fā)了朋友圈。
就是這首《登幽州臺歌》（題目是后人加的）。
有這位大咖推薦，各路文人墨客紛紛點贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評論。
一時間，這首詩和它的作者陳子昂風(fēng)靡起來，迅速霸占各路新聞欄目的頭條。
在后世歷代學(xué)者中，紛紛推崇這首詩，把它認為是初唐時期一流作品。
3
說起初唐的詩壇，那就不得不提到一個F4超級組合——初唐四杰。
分別是：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
此四人有一個共同點——都是天才！
王勃六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”；
楊炯時年十一，待制弘文館；
世人將盧照鄰視為西漢文學(xué)大家司馬相如看待；
駱賓王七歲能詩，號稱“神童”，寫出《詠鵝》。
陳子昂其實跟他們是一個時代的人，但總感覺陳比這四人的時代稍晚。
究其原因是陳子昂雖然也是個天才，但讀書晚。
都說“出名要趁早”，很明顯陳同學(xué)不知道這一點。
作為一個富二代，陳同學(xué)喜歡擊劍。
擊劍也就罷了，還搞得有點過火，不小心誤傷了小伙伴。
不過陳同學(xué)家里有錢，隨便賠點錢也就過去了。
讓人不解的是，經(jīng)過這件事后，陳子昂突然改性了，開始幡然醒悟，決心棄武從文。
此時，陳子昂十八歲。
他把自己封閉在了金華山上的讀書臺，閉門謝客，專心讀書。
不得不說天才就是天才，短短兩年的時間，陳子昂便已經(jīng)博覽群書，文學(xué)功力突飛猛進，遂 準備出川入京，參加科舉考試。
后來進京，通過一些炒作手段，頓時讓自己名聲大噪。
不過陳同學(xué)確實有才，一考就考上了。
4
陳子昂生平暫且不表，單說他的詩歌。
陳子昂的孤獨，個人感覺由來已久。
他一直獨立于當(dāng)時的文壇之外——
當(dāng)時的文壇分為兩派，一派是以宋之問、沈佺期、杜審言、李嶠為代表的主流詩歌派，專攻宮體詩，聲律協(xié)調(diào)、工整精麗，弘揚主旋律；
一派以初唐四杰為首的非主流派。
而陳子昂，不屬于任何一派，獨來獨往。
讓人奇怪的事，同為詩歌牛人，陳子昂沒有跟四杰產(chǎn)生任何交集。
另外，唐代詩人，動不動就喜歡搞齊名、并稱。
我的學(xué)生以前天天叫苦，要背這么多文化常識，其中就有各種齊名、并稱。
像“李杜”“小李杜”“元白”“王孟”“皮陸”等等。
而陳子昂沒有，自己玩自己的，顯得尤為孤獨。
5
陳子昂熱衷官場，總想有點建樹，表現(xiàn)得相當(dāng)積極。
只可惜話太多，遭人煩了。
他支持武則天上位，寫了《神風(fēng)頌》和《上大周受命頌表》來制造輿論。
短時間內(nèi)效果不錯，只可惜后來確實話太多太直，“言多切直”，被武則天嫌棄，最后下獄。
陳子昂用實際行動證明了什么是“禍從口出”！
6
陳子昂想著，在搞文學(xué)方面走不通，不應(yīng)放棄，應(yīng)再次努力，可以去立軍功嘛！
“感時思報國，拔尖起蒿萊?！?/p>
可惜他的上司不給力，是個慫包——武則天的侄子武攸宜。
武攸宜看著陳子昂不爽，數(shù)落他道：“你一介書生，帶個毛的兵??！回去舞文弄墨吧！”
于是把陳子昂由管記貶為軍曹。
7
在這段人生的低谷里，陳子昂獨自登上幽州臺。
想到古代先賢燕昭王以禮賢下士，建黃金臺，慧眼識珠，任用樂毅等著名人才。
把酒臨風(fēng)，想到自己的身世，不免悲從中來，不禁仰天吶喊：昭王安在哉！
一個孤獨、悲愴、呼喊著的陳子昂出現(xiàn)在我們眼前，他只覺胸中氣悶，想一吐而快，所以就高歌起來。
歌曰：
前不見古人，后不見來者，
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
