孫過庭《書譜》原文及譯文(三)

原文:謝安素善尺牘,而輕子敬之書。子敬嘗作佳書與之,謂必存錄,安輒題后答之,甚以為恨。安嘗問敬:“卿書何如右軍?”答云:“故當(dāng)勝?!卑苍疲骸拔镎撌獠粻??!弊泳从执穑骸皶r(shí)人那得知!”敬雖權(quán)以此辭折安所鑒,自稱勝父,不亦過乎!且立身揚(yáng)名,事資尊顯,勝母之里,曾參不入。以子敬之豪翰,紹右軍之筆札,雖復(fù)粗傳楷則,實(shí)恐未克箕裘。況乃假托神仙,恥崇家范,以斯成學(xué),孰愈面墻!后羲之往都,臨行題壁。子敬密拭除之,輒書易其處,私為不惡。羲之還見,乃嘆曰:“吾去時(shí)真大醉也!”敬乃內(nèi)慚。是知逸少之比鐘張,則專博斯別;子敬之不及逸少,無或疑焉。


譯文:謝安素來善寫尺牘書,而輕視王獻(xiàn)之的書法。獻(xiàn)之曾經(jīng)精心寫了一幅字贈(zèng)給謝安,不料被對方加上評語退了回來,獻(xiàn)之對此事甚為怨恨。后來二人見面,謝安問獻(xiàn)之:“你感覺你的字比你父親的如何?”答道:“當(dāng)然超過他?!敝x安又說:“旁人的評論可不是這樣啊?!鲍I(xiàn)之答道:“一般人哪里懂得!”王獻(xiàn)之雖然用這種話應(yīng)付過去,但自稱勝過他的父親,這不是太過分了嗎!況且一個(gè)人立身創(chuàng)業(yè),揚(yáng)名于世,應(yīng)該讓父母同時(shí)得到榮譽(yù),才是一種孝道?!缎⒔?jīng)》上講到曾參見到一條稱“勝母”的巷子,認(rèn)為不合人情拒絕進(jìn)去。人們知道,獻(xiàn)之的筆法是繼承羲之的,雖然粗略學(xué)到一些規(guī)則,其實(shí)并未把他父親的成就全學(xué)到手。何況假托是神仙授書,恥于推崇家教,帶著這種思想意識(shí)學(xué)習(xí)書藝,與面墻而觀有什么區(qū)別呢!有次王羲之去京都,臨行前曾在墻上題字。走后獻(xiàn)之悄悄擦掉,自己寫上字,認(rèn)為寫得不錯(cuò)。羲之回家見到后嘆息道:“我臨走時(shí)真是喝得大醉了?!鲍I(xiàn)之這才內(nèi)心感到很慚愧。由此可知,王羲之的書法與鐘繇、張芝相比,只有專工和博涉的區(qū)別;而王獻(xiàn)之比不上王羲之,則是毫無疑問的了。


注:文中部分字讀音

牘(dú)

1.古代寫字用的木簡。2.公文;書信:文~。尺~。是指古時(shí)書寫用的木片,同時(shí)也是一種樂器。

?輒(zhé)

1.專擅,獨(dú)斷專行,專權(quán) 輒,專輒也?!稄V韻》輒,遇事既然也。皆倚恃妄作之意。——《韻會(huì)》臣輒敕主者及黃門令罷爽羲訓(xùn)吏兵,以就第?!度龂尽犯适軐]m之罪?!稌x書·劉弘傳》又如:輒代(擅自替代);輒行(輒自行使);輒爾(任意);輒悔(擅自反悔;隨便反悔)

2.立即;就 飲少輒醉?!巍?歐陽修《醉翁亭記》故有所覽輒省記。(因?yàn)槠惹械囊x書,又得不到書,所以有看過的就記在心里。所覽,所看過的書。輒,副詞,立即,就。省記,用心記住。省,深思。)——清· 袁枚《黃生借書說》又如:輒議蠲除(馬上商議取消或廢除);輒造(就來造訪;冒然造訪);輒斬(就殺;立即斬殺)

3.總是,每次 每冒風(fēng)馳行,未百步輒返?!鳌?袁宏道《滿井游記》又如:動(dòng)輒得咎4.則 地方百里之增減,輒為粟百八十萬石。——《漢書·食貨志》?

箕:多音字。1. 箕 [ji]2. 箕 [jī]

(一)箕[ji]——見“簸箕”( bòji)

(二)箕[jī]

〈名〉

1.(形聲。從竹,其聲。本義:簸箕,揚(yáng)米去糠的器具)

2.同本義 箕,簸也。——《說文》以箕自鄉(xiāng)而報(bào)之?!抖Y記·曲禮》。注:“箕去棄物。”良弓之子,必學(xué)為箕。——《禮記·學(xué)記》又如:箕帚(簸箕和掃帚。借指家務(wù));箕裘(簸箕和皮袍。借指祖先的事業(yè)與遺產(chǎn));箕舌(指簸箕底伸展向前之廣處,其狀如舌);箕斂(以箕收取??翑棵褙?cái))

3.畚箕。用竹篾、柳條等制成的清除垃圾的器具 箕,箕帚也?!稄V韻》凡為長者糞之禮,必加帚于箕上?!抖Y記·曲禮》又如:箕畚(畚箕);箕帚(畚箕與掃帚);箕掃(箕帚。掃除之具);箕掃(指執(zhí)箕清掃);箕帚妾(持箕帚的奴婢,借作妻妾之謙稱)

4.指紋形狀之一種 。如:箕斗(人手上的指紋,分簸箕紋和羅斗紋。簸箕形的叫箕,螺旋形的叫斗)

5.星宿名 ,指箕宿,二十八宿之一。東方青龍七宿的末一宿。有星四顆維南有箕,不可以簸揚(yáng)。——《詩·小雅·大東》又如:箕尾(二十八宿之一,青龍七宿的末一宿);箕水豹(二十八宿中的箕宿星)

6.姓。如:箕子(商代貴族,封于箕。曾勸諫紂王,被紂王囚禁。)

〈動(dòng)〉

箕踞 。古人席地而坐,伸開兩腿坐著,形狀如簸箕2.坐毋箕?!抖Y記·曲禮》。疏:“謂舒展兩足,狀如箕舌也?!庇秩?箕張(謂兩旁伸張開去如簸箕形);箕坐(箕倨,箕踞。叉開腿坐著)

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