人是社會性動物，老祖宗“物以類聚，人以群分”的話不是不對。生活在這個時代，我們總愛給人貼標簽，給別人貼，給自己貼。
? ? ?在交朋友這方面，我這人內(nèi)心自卑而又懦弱，粗狂的外表下有一顆細膩而又敏感的心。對一些看一眼就知道和自己標簽沒有交集的人習(xí)慣性的敬而遠之。
? ? ?從接觸“義工”這個詞到現(xiàn)在整整兩個月，經(jīng)常晚上知乎豆瓣貼吧一遍遍的翻，寫簡歷、投出去、等待、加入一個個新組織，窺屏，看著自己和別人的標簽，因為慵懶而又不知是否會打擾，又害怕聯(lián)系之后發(fā)現(xiàn)不是一類人又不聯(lián)系的尷尬，知道自己渺小無比，一直不主動加別人，但最近微信球球上也多了天南海北不少人，默默的翻他們空間和朋友圈，思想又開始天馬行空毫無章法的往下掉了。
? ? 沒有被錄取的時候，在憋著一股勁兒，一頭扎進牛角尖，就不信李倩倩做不到。從4000多份簡歷中被初選錄取，最后因為太狠報了一個月又太隨便覺得既然要出去了，只要付的起路費的地方哪都成被錄取之后，心里開始犯嘀咕了。雖然很喜歡青旅文化，特喜歡那些愜意的“我可以很矜持，我可以很豪放，我多才多藝，我有個性有資本，我就是我”的小資生活，可喜歡歸喜歡，內(nèi)心知道自己幾斤幾兩，自己終究不是這類人。沒才沒藝，三分鐘熱度，掉人堆里扒拉不出來，是全天下最最最普通和平凡的人，李白老先生雖然說過天生我材必有用，但我覺得真是因為那時候醫(yī)療條件差生的孩子少，所以能順產(chǎn)并且健康活下來的都是經(jīng)過與天命生死斗爭的有用的才人，但現(xiàn)在社會不一樣了呀，不能順產(chǎn)還可以剖腹產(chǎn)，生病還能打疫苗還有醫(yī)療保險社會保障吶。所以呀，我就是那種天生我材當(dāng)綠葉的人。
? ? 經(jīng)常告訴自己:李倩倩，你想做就去做吧，即使你啥都沒有，你還有年輕呀。堅持自己就好?？墒亲隽酥笪揖烷_始迷茫了，這樣對嗎，我這樣是在堅持自己嗎？其實我自己都搞不清楚，哪個才是我應(yīng)該堅持的活法，哪個才是真實。寫到這里，我想到了《皮囊》中的文展，張美麗，但我想的最多的是厚樸。
? 在迅速城市化的這個國家里，似乎每個人都在急著進入對時尚生活的想象，投入地模仿著他們想象中的樣子。用彈吉他、跳街舞、詩歌來集體自我催眠，以為這樣自己就變得現(xiàn)代、時尚。厚樸的名字是hope,厚樸的樂隊叫“世界”厚樸用嚷嚷的方式說話，厚樸的父親對他講過一個故事，是從美國之音里聽到的 :一個常青藤畢業(yè)生到某世界五百強企業(yè)面試，那企業(yè)的董事長問他，你大一干嗎了？那學(xué)生回答，用功讀書。大二呢？認真實習(xí)。大三呢？模擬現(xiàn)實試圖創(chuàng)業(yè)。你揮霍過青春嗎 ?沒有。你發(fā)泄過荷爾蒙嗎？沒有。然后那董事長就叫那學(xué)生出去，說你還沒真的生活過 ?所以你也不會好好工作，等補完人生的課再回來吧?！彼院駱銟O力揮霍青春，厚樸想擺脫現(xiàn)實生活的庸俗，想用務(wù)虛的不一樣的方式把世界握在手中，厚樸喊著去他媽的世界，難得住我嗎？文明人才怕東怕西，必要的時候我 ?以不文明，我比你底線低。厚樸想嘗試各種可能，厚樸想得到認同。
? ? ?其實我想到最多的是這句:有些人確實一門心思突破一切想抵達所謂的新世界，但轉(zhuǎn)頭一看，卻發(fā)覺，他們只知道用老的規(guī)則來衡量自己；才發(fā)覺，其實他們徹頭徹尾地活在舊體系里了。
? 同樣是窮游、青旅、到世界去，人的標簽還是有不一樣的，大冰是那種江湖氣，百城百校交流會上做志愿者最后站他身邊時，沒有那種可望不可即；兩個走了很對路都開青旅的大叔也不一樣，一個豪情萬丈，一個書生氣。這樣一想，都不覺得自己是腳踏不同性格的兩只船了，我依舊是那個掉人堆里找不出來的我，我依舊踏不進別人的門檻兒，現(xiàn)在感覺自己和兩邊都在漸行漸遠，徘徊在務(wù)實與務(wù)虛的中間，即使再糟糕，應(yīng)該也不會像厚樸一樣生病的吧。既然找不出來，既然進不去，那就這樣吧。沒關(guān)系，趁年輕，去做不平淡的自己吧。
