前幾天看到知道里很多人對放下“放下屠刀，立地成佛”這個(gè)問題一知半解，弟子就祈請大日明王上師開示。希望上師能解釋。上師就舉例之前開示的禪宗一個(gè)公案說：

師父對弟子說：跳崖就成佛了。他半信半疑不敢去跳。

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而旁邊屠夫想：我殺戮太多，造業(yè)太大，如果我跳下去不是解脫還不下地獄啊。所以他對師父說的跳崖成佛毫無懷疑，縱身跳下。結(jié)果一朵祥云托起他，他真的成佛了。

這個(gè)公案指屠夫是利根基，能跳出假我心，直入圣人心，不摻雜任何懷疑。信心乃萬法成就功德母。當(dāng)然只是針對信心的開示。一般也多為倒駕慈航的佛菩薩來表法。而修行中也不會給予信眾能力之外的修法。

放下屠刀立地成佛，這里說成佛，是指眾生每個(gè)階段的所需，而不是佛果。

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　　小乘還有圓覺佛，這些都不是佛果，必須回小向大，趨入菩提心，證入勝義諦。貪執(zhí)什么就看什么是幻化，迷失什么，需要什么就看什么是佛！

　　自私我執(zhí)，看菩提心是佛，眾生是佛！

　　不孝父母，看父母是佛！

　　而對于屠夫，不能要求他發(fā)菩提心，而是能停止殺戮為佛。

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　　而佛境界看殺戮，屠刀哪個(gè)不是佛性，同體大悲境界是無需放下什么，本來也沒有眾生生死的壽者相的實(shí)相，也沒有我相，人相，眾生相實(shí)相。對自性本體，無無明，亦無無明盡。無明業(yè)力哪個(gè)不是本性？

　　但對世俗諦，自他分別境界，不修行慈悲是無法趨入同體大悲境界的，善惡分明。所以苦修實(shí)修，都必須以大菩提心，與自性上師合一證到，確實(shí)難中之難。

　　一一大日明王上師開示

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