200期的同學(xué)們、教練們，大家早上好~我是佘映云，我是汕頭人在中山工作，首先我簡單做一下自我介紹：1.高中日語老師；2.有留學(xué)日本經(jīng)歷,專注留學(xué)簽證十年；3、愛分享的正能量單身青年
今天很開心在空中與大家相約。上一次與大家相遇空中是分享5月19日和大家分享“小確幸”的話題，今天由我來和大家分享“斷舍離”，特別有緣分，這兩個(gè)詞出處都是來自日本的作家。
接下來開始我的分享：我們也做個(gè)小調(diào)查，有聽說過“斷舍離”這個(gè)詞的同學(xué)請(qǐng)打“1”，沒有聽過的同學(xué)請(qǐng)打“2”。看來沒聽過的同學(xué)很少。
01 大家聽前可以思考3個(gè)問題
第一，斷舍離是什么，它能給人帶來怎樣的變化？
第二，我們?yōu)槭裁磿?huì)舍不得扔?xùn)|西？
第三，如何斷舍離？
我也會(huì)為從 what，why，how這三個(gè)角度和大家去分享。
“斷舍離”的生活概念，最先是由日本雜物管理咨詢師山下英子提出的，她認(rèn)為，到目前為止大部分的整理術(shù)，特別是收納術(shù)，都是在物品數(shù)量不減少的基礎(chǔ)上，花費(fèi)大量的時(shí)間、空間、勞力、精力來整理。而“斷舍離”是從根本上反思自己與物品的關(guān)系，對(duì)物品進(jìn)行簡化、取舍，為人們省出整理的時(shí)間、空間、勞力和精力。
斷捨離は、「もったいない」という固定観念にこりかたまってしまった心を、ヨーガの行法である斷行（だんぎょう）?捨行（しゃぎょう）?離行（りぎょう）を応用し、
斷：入ってくるいらない物を斷つ。
捨：家にずっとあるいらない物を捨てる。
離：物への執(zhí)著から離れる。
として不要な物を斷ち、捨てることで、物への執(zhí)著から離れ、自身で作り出している重荷からの解放を図り、身軽で快適な生活と人生を手に入れることが目的である。ヨーガの行法が元になっている為、単なる片付けとは一線を引く。
什么是斷舍離。想記住斷舍離的概念，一個(gè)公式就足夠: 斷+舍=離。
斷=斷絕不需要的東西，減少不必要的購買
舍=舍棄多余的廢物，從現(xiàn)有物品中做減法
離=脫離對(duì)物品的執(zhí)著。
02 為什么要進(jìn)行斷舍離？
斷舍離是維持生活狀態(tài)的工作，也是自我探索的工具。試著使用高于自我形象的物品。使用精挑細(xì)選的自己喜愛的東西，這樣就能夠挖掘出全新的自己，也就是說，物品并不只是用來使用的，而是要進(jìn)入更高的階段，最大限度地利用物品的力量。
一般的整理收納術(shù)把焦點(diǎn)放到物品上，更重視方法和工具。比如家里有多少物品都沒關(guān)系，只要用盒子裝起來就可以；再比如，有多少物品都要想辦法展示出來；而斷舍離則以人為主，幫助我們探索：自己想成為什么樣的人，要過什么樣的生活，最終真正喜歡上自己。
有人會(huì)問：是不是少買東西，不敢輕易買東西就是做到斷了呢？多淘汰舊物品就是做到舍了呢？其實(shí)，斷舍離并不是倡導(dǎo)人們?nèi)ミ^樸素、貧乏的生活，它還包含了一層重要的意義：升級(jí)。
所謂升級(jí)，是重新思考你和物品的關(guān)系，站在更高水準(zhǔn)，使用高于自我形象的物品。當(dāng)你使用精挑細(xì)選的，非常喜愛的東西時(shí)，能夠挖掘出全新的自己。也就是說，物品并不只是拿來用的，要最大限度地利用物品的力量。
不斷舍離會(huì)怎樣？
首先，沒有收拾的屋子就像便秘，會(huì)產(chǎn)生心情廢氣。在便秘的時(shí)候，病菌會(huì)不斷釋放毒素，這些毒素會(huì)被腸道再次吸收，而后擴(kuò)散到身體各個(gè)部位，引起不適。換句話說，房間里滿是破爛，就會(huì)釋放出影響心情的廢氣，讓你不知不覺間陷入慢性中毒。
第二，環(huán)境中會(huì)產(chǎn)生灰塵垃圾，因?yàn)榈教幎际遣幌矚g的東西，你根本不愿意擦拭和保養(yǎng)，時(shí)間長了肯定會(huì)覆蓋很多灰塵、霉菌、螨蟲；
第三，影響你的運(yùn)氣。因?yàn)殡s物堵塞了運(yùn)勢(shì)，舊的不去，新的不來，原本可能會(huì)有好運(yùn)接近你，可能被雜亂擋在門外。當(dāng)然，這樣的說法可能接近與中國的風(fēng)水學(xué)說了，但是有一點(diǎn)我們可以肯定：人生的種種苦惱，往往混雜在對(duì)物品的執(zhí)著中。
實(shí)踐了斷舍離之后，會(huì)對(duì)人生帶來什么改變呢？
首先，時(shí)間變充裕了，減少雜物之后，人能夠生活在舒適、有序的環(huán)境中，日常維護(hù)物品的壓力自然減輕，家務(wù)活變得簡單輕松。可以做更多自己喜歡的事情，比如高質(zhì)量的陪伴家人。
其次，可以提升你的內(nèi)在能量，在好的空間里，人與環(huán)境相處變得更加和諧，從情緒上遠(yuǎn)離負(fù)面能量，多了正向力量，能感覺到內(nèi)心的平靜、愉快、自在。做事效率更高，更加從容，甚至可以激發(fā)更多創(chuàng)作的靈感。
最后，通過限制物品總量，學(xué)會(huì)更加嚴(yán)格地篩選出自己喜歡的會(huì)真正使用的物品，自然提升了品位。
我:
我們?yōu)槭裁瓷岵坏萌訓(xùn)|西？
山下英子提出，有三類人會(huì)舍不得丟棄物品。
第一類，他們可能是逃避現(xiàn)實(shí)的人。因?yàn)榕侣闊幌朊鎸?duì)煩心事，但是今天輕松圖省事的人，將來都會(huì)絆倒在往日的不作為上。
第二類，他們可能是執(zhí)著過去的人。這是另一種形式的逃避現(xiàn)實(shí)。因?yàn)槊考锲范紨y帶情感和回憶，物品等于復(fù)雜的個(gè)人歷史。過去太美好，不愿意舍棄；過去很灰暗，舍棄的時(shí)候會(huì)痛苦，也會(huì)重新提醒自己曾經(jīng)的失敗。
最后一類是擔(dān)憂未來的人。這些人的內(nèi)心沒有安全感。淘汰了物品，結(jié)果后來要用的時(shí)候找不到，所以總是擔(dān)心。最后一類人群比例的最高的。當(dāng)然，不是所有人都只屬于某一類型，很可能有人是三合一。
那么，山下英子倡導(dǎo)我們丟掉什么東西呢？
第一類是不用的東西，總想著有一天要物盡其用，但壓根這一天不會(huì)來到。第二類是還在用，但不適合自己的東西，往往只是隨便用用，但并不喜歡。第三類是充滿回憶的東西，它們身上承載了強(qiáng)大的能量和氣場(chǎng)。
03如何在生活中實(shí)踐斷舍離呢？
第一，任何時(shí)候，都以我為主，以我為中心做決定。
?要過上以人為主導(dǎo)，而不是以物品為主導(dǎo)的人生。也就是在看待事物的時(shí)候，要以我和事物的關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)。必須只考慮當(dāng)下的我。
第二，要學(xué)會(huì)寬恕自己，寬恕他人。
?人人都有一種言行一致的愿望。我們買回了物品，但沒有使用，這等于背棄了當(dāng)時(shí)購買時(shí)的承諾，所以很容易產(chǎn)生愧疚感，甚至產(chǎn)生挫敗感，不再相信自己的決策力，習(xí)慣性的自我否定。這時(shí)候要告訴自己，遲遲不處理堆積的雜物，還要經(jīng)?？吹剿鼈?，這等于對(duì)自己持續(xù)不斷的負(fù)面評(píng)判和內(nèi)心懲罰。
第三，突破“不配得”心理，不將就。
?什么是“不配得”心理呢？如果平時(shí)已經(jīng)習(xí)慣了生活在不喜歡、不需要的事物中，也就是經(jīng)常處在“將就、湊合”的狀態(tài)，那么你就是在潛意識(shí)里告訴自己“我配不上更好的”。
斷舍離的實(shí)用行動(dòng)方法
第一，篩選物品時(shí)，標(biāo)準(zhǔn)盡可能簡單，舍棄物品時(shí)要有儀式感。
第二，個(gè)性化安排整理時(shí)間，根據(jù)能利用的時(shí)間段安排整理行動(dòng)。
第三，收納時(shí)可以參考7、5、1原則和三自原則。
7.5.1總量限制原則：看不見的收納空間只放滿七成,看得見的收納空間只放五成,裝飾用的收納空間只放一成.”三自“原則：讓物品能夠”自立“，可以“自由”選擇，讓物品能夠“自在”聽話；
第四，“一個(gè)動(dòng)作“原則,取用時(shí)沒有多余動(dòng)作；一個(gè)動(dòng)作可以拿到物品。
補(bǔ)充一下。
第五，遵循“每次主義”，知足，不囤貨。
補(bǔ)充：不需要的衣服捐給了飛螞蟻，閱讀過不讀的書可以馬上送朋友，不用的東西馬上行動(dòng)一起來。我認(rèn)為斷舍離是一次的行為，是可以一生不斷探索升級(jí)的過程。
最后給大家看一張葉老師二階課的圖片，我會(huì)發(fā)群里。大家可以看看自己現(xiàn)在屬于是什么階。段？時(shí)間有限，今天的斷舍離分享就到這里，歡迎大家私下交流，謝謝大家的聆聽。
