有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；
有子：即有若?！墩撜Z(yǔ)》中孔子弟子中“子”字放在姓后面、被人尊稱為“某子”的只有兩個(gè)人——有子和曾子，而且這兩個(gè)人在第一章中就亮了相?！墩撜Z(yǔ)》各章節(jié)的次序沒有一個(gè)清晰的脈絡(luò)，有些話放在前或者放在后其實(shí)不要緊，由于第一章中出現(xiàn)了“有子曰”和”曾子曰”，因此歷來推論《論語(yǔ)》的編者大體是有若和曾參這兩個(gè)有心人。他們倆筆記做的好，課堂記錄的孔子語(yǔ)錄較多，在課下進(jìn)行了初步編撰，最后再由他們的弟子編訂成書。
孝：子女對(duì)父母在道德上的正確態(tài)度，即子女善事父母，延伸到媳婦善對(duì)公婆，再延伸就是晚輩善對(duì)長(zhǎng)輩。弟：同悌，弟弟對(duì)待兄長(zhǎng)在道德上的正確態(tài)度，即善事兄長(zhǎng)，延伸到弟弟妹妹善對(duì)哥哥姐姐，再延伸就是同輩之間，年齡小的善對(duì)年齡大的。好：喜歡、愛好。上：這里指的是孝和悌的對(duì)象，上的本義是劃定標(biāo)線遠(yuǎn)離地面的部分，與高的意思相仿，與“下”的意思相對(duì)（《老子》中有“高下相傾”，成語(yǔ)“高下立判”）。這里引申為比自己高的，屬于一種道德綁架，可能他不如你年齡大，但他是你叔輩，或者他官階大，或者說他是主子等等。犯：觸犯。鮮（xiǎn）：少。
這句話應(yīng)該正反兩方面看，有若講的并非全面，還應(yīng)該有“慈”和“恭”。孝對(duì)應(yīng)“慈”，長(zhǎng)輩善待晚輩的愛；悌對(duì)應(yīng)“恭”，同輩中長(zhǎng)者對(duì)待幼者的情。這都是愛的表現(xiàn)。愛是一種相互作用。只有這樣講才能全面，即：
其為人也孝悌，父慈兄恭，而好犯上者，鮮矣。
為什么這么說呢？比如一個(gè)人對(duì)父母很孝，而父母對(duì)他很不好，弟弟對(duì)其很悌，而他對(duì)弟弟不好，那么這樣的孝悌便不能久長(zhǎng)，犯上也只是時(shí)間的問題。所以說“為人孝悌，父不慈兄弟不恭，而不犯上者，鮮矣”，歷史上應(yīng)該很少，舜算一個(gè)。而孔子所崇拜的周武王，卻是犯上作亂的人。
不好犯上，而好作亂者，未之有也。
作亂：擾亂正常秩序，突破孔子所遵從的“禮”。未之有也：古代漢語(yǔ)中的倒裝句式，把“之”放在動(dòng)詞之前，正常順序應(yīng)該是”未有之也”。之：指代的就是前面所說的“者”。
這句話的意思是：一個(gè)遵從社會(huì)禮儀道德約束的人，一個(gè)用圣人的學(xué)問武裝了頭腦的人，一個(gè)很少犯上的人，是不可能作亂的。
君子務(wù)本，本立而道生；孝弟也者，其為仁之本與？”
本：指事字，本是木的下面，就是根部；與之相同的還有“末”，指木的頂端，就是枝葉。道：是由本衍生出的美德。其：代詞，指“孝弟”。與：同歟，文言助詞，表示疑問、感嘆、反詰等語(yǔ)氣，此句是反問語(yǔ)氣。
這句話的意思是：君子是注重“根本”的人，根本立起來，儒家所號(hào)召和所堅(jiān)持的“美德”才能應(yīng)運(yùn)而生。孝弟就是這個(gè)美德中“仁”的根本。
從這里可以看出，儒家的“道”有別于道家的“道”，道家的道是先天地生，是生育萬物的一種最低層的東西，類似于這里的“本”，但要比“本”還本；而儒家的“道”，反而是枝葉，是末端，哪怕是“仁”，也不能稱之為根本，而是孝弟衍生出來的“道”。
以上所講的是我們分析有子的觀點(diǎn)，孔子在這里并沒有說過自己的本和道是什么，但在后面的語(yǔ)錄中有孔子對(duì)曾參的講話：
子曰：“參乎，吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔ā！弊映觯T人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?/blockquote>在曾子的解釋里，孔子的道是“忠恕”。所以有子的“仁”和曾子的“忠恕”都是儒家的道的“其中一種”。
孔子的可愛就可愛在這里，從《論語(yǔ)》或者《孔子家語(yǔ)》中，我們看到的是一個(gè)因材施教、循循善誘的教師爺。孔子堅(jiān)持“述而不作”，他自己并沒有把自己的思想整理成為一本完整而統(tǒng)一的著作。他的門人也沒有一個(gè)統(tǒng)一的學(xué)派，很多思想都融入了其他人的思想中，比如有人考證莊子的一部分思想來自孔子顏回一脈；比如史記曾評(píng)價(jià)“子貢一出，存魯、亂齊、破吳、強(qiáng)晉而霸越”，這簡(jiǎn)直是縱橫家的始祖。還有在這里特別需要指出的是，我們很多人把《論語(yǔ)》中其他人的一些話，全部安在孔子身上來吸引眼球，比如“食色性也”出自《論語(yǔ)》，卻不是孔子說的，但很多人的文章在開篇就直接把這話扣在孔子頭上。以上舉出的這樣的情況還有很多，在以后的講解中會(huì)有更多的解釋。
