復(fù)旦女神教師陳果的幸福哲學(xué)課
辣椒智庫
03.莫辜負(fù)這僅有一次的人生
? ? ? 什么是知己？知己知己，就是知我嘛。所以簡單的說，知己就是懂你的人。她就像一面鏡子，透過她，你能照見真實(shí)的你自己。但知己可遇不可求，她不是我們找來的，而是我們等來的。在這件事上，有志者事未必竟成。我們需要更多的，是一點(diǎn)緣分和一點(diǎn)運(yùn)氣。然而在等到你的知己出現(xiàn)之前，有一件事格外值得努力，那就是首先成為你自己的知己，學(xué)會讀懂你自己。
? ? ? 我常覺得，生命是最大的一次性消費(fèi)品，因?yàn)槲覀冎换钜淮?。如果我們活了這一生，卻不了解這個我，豈不是辜負(fù)了這僅有一次的人生。今天我們來看看，生而為人，能夠自知，是一件多么幸運(yùn)的事情。同時，在自知和知人之間，有著怎樣一種微妙而密切的聯(lián)系。
? ? ? 有沒有想過，誰是你的終身伴侶？我們覺得我們一直在找一個白頭到老，執(zhí)子之手，與子偕老的終身伴侶，不是這樣的。人如果只有一個終身伴侶的話只有你自己。從生到死，同甘共苦，不離不棄的只有你自己。
? ? ? 你所認(rèn)為的至親的人，要么是半當(dāng)中進(jìn)入了你的生命，要么是半當(dāng)中會退出你的生命。從頭到尾，從生到死，從搖籃到墳?zāi)古阒愕闹挥幸粋€人，只有你自己。你作為你自己唯一的終身伴侶，你對自己不了解，你不能夠解讀你內(nèi)心中的快樂，你內(nèi)心中的悲傷，你不覺得這才是人生中最大的遺憾嗎？
。? 我們很多時候是自己最熟悉的陌生人。我們很多時候以為自己沒有活在社會的邊緣，但早已活在了自我的邊緣，早就把自己邊緣化了。我們常說人生得一知己足矣，但知己不是你想碰就能碰到的，可遇不可求，不是每個人這一生當(dāng)中都能找到這樣的朋友的。要靠運(yùn)氣，我們唯一能做一件事，就是你至少能夠成為你自己的知己。
。? 蕓蕓眾生這么多人，每個人都在你身邊跟你擦肩而過，但大多數(shù)人也就像臺球桌上的臺球一樣碰一下四散而去。不是每個人都能找到一個跟你一生相伴的同路人，知己好友的。你自己作為你自己一生相伴的同路人，你應(yīng)該了解你自己，你應(yīng)該成為你自己的知己，在你難過的時候別人幫不了你，你要有辦法應(yīng)付自己。所以人唯一的終身伴侶從頭到尾其實(shí)只有你自己。
? ? ? 當(dāng)你知道你是一只檸檬的話，作為你的終身伴侶，作為你的知己，請你幫助自己竭盡全力活成最健康的一只檸檬；當(dāng)你知道你是人中的一只鳥的時候，請你幫助你這個知己飛的越來越高，成就一個鳥人的夢想；當(dāng)你知道你是人中的一條魚的時候，基于你對這個終身知己的了解，幫助你自己成為一條美麗的人魚；這才是沒有辜負(fù)這一生。
? ? ? 唯真自知方有真自愛，唯真自愛者人愛之。別人未必會因?yàn)槟阕詯鄱鴮δ惝a(chǎn)生欲望，你越不自愛他可能欲望越強(qiáng)也不一定。但是他如果對你真正有真愛的話，一定是因?yàn)槟闶莻€自愛的人，一定是這樣的。人們可能會同情卑賤的人，但人們只會仰慕、愛慕高貴的人，而一個自愛者是真正高貴的人。
? ? ? 一個自愛者他會了解自己的正，了解自己的不正，了解自己的好，了解自己的不好，然后權(quán)其正，修其不正，這才叫自愛。知道自己的優(yōu)點(diǎn)，然后維護(hù)好自己的優(yōu)點(diǎn)。歲月如梭，有一天我們再相見，大家有皺紋這點(diǎn)沒法改變。但你心里的那個童真沒變。我們能夠憑借心里的那份童真互相辨認(rèn)，我覺得那是個非常美好的事情，這是個自愛的人會為自己做的事情。
? ? 我有一個朋友，她和她的男朋友之間有這么一段話，我覺得寫的還蠻漂亮的：“因?yàn)槲易詯?，我遇見了美好的你，因?yàn)槟銗畚?，我遇見了更能好的自己”。我覺得寫的挺好的。未必要說同樣的話，但是你心里能開出同樣的花。因?yàn)槲易詯郏杂鲆娏嗣篮玫哪?，因?yàn)槟銗畚?，所以我遇見了更好的自己?/p>
? ? ? 唯有自知方能知人，唯有知人方能真正愛人。還是老子那句話：“知人者智，自知者明”。我們經(jīng)常說明智，你要先要了解自己，你才能夠了解別人。此話怎講，我們經(jīng)常說人跟人之間是兩個世界的差別，其實(shí)也并不是全然如此。我很喜歡薩特的一句話：“他人是我，是另一個我，是不是我的我，是我所不是的人?！?/p>
? ? ? 人跟人之間的差別沒有那么大，人性是相通的。你有悲歡離合，他也有，大致相似，你對痛苦的這種不能忍受，他也如此，大致相似。所以你要真正了解別人，你的基點(diǎn)便是了解你自己。因?yàn)樗酥徊贿^是另一個你，僅此而已?？鬃诱f以所不欲勿施于人，你怎么知道什么東西不應(yīng)該施于人，前提是你要了解什么是我所不欲。
? ? ? 所以自知是知人的基礎(chǔ)。很多時候看新聞，發(fā)現(xiàn)世界上充滿了新鮮事。其實(shí)世界上沒有那么多新鮮事。如果你保持內(nèi)心的沉靜，學(xué)會傾聽，世界上的地震、戰(zhàn)爭、海嘯，你的體內(nèi)都有，你的精神世界當(dāng)中都有。每個人他就是個大千世界，每個人他都是一個復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)。你有理性，你有感性，你的理性和感性之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。你有欲望，你有夢想，你的夢想和你的欲望經(jīng)常彼此之間碰撞造成地震。
? ? ? 我小的時候有部動畫片，《圣斗士星矢》，當(dāng)時我不理解日本人制造這個動畫片的時候，他說有一個名詞叫做小宇宙，cosmo。我當(dāng)時不理解，但是你要了解，這個是大宇宙，其實(shí)這個真的是小宇宙。你的一呼吸，你的一飲食，你知道有多少生命體跟你在同居嗎？有多少生命活在你的生命里？所以人本身就是一個大千世界，人本身就是一個浩瀚的宇宙。你要了解你的人性，你就能了解外部世界的人性沖突，因?yàn)樗械膽?zhàn)爭，所有的地震，所有的掙扎，所有的糾結(jié)你都有。天天都在發(fā)生。
? ? 傳習(xí)錄，中國古典哲學(xué)當(dāng)中一部書，它有一句話叫做心外無物，心外無理。什么意思？你所看到的大千世界當(dāng)中的一切都在你心里是有回響的。當(dāng)你客觀公正不抱偏見的看清了你的人性，其實(shí)你就窺見到了普遍人性。因?yàn)樗耸橇硪粋€我而已。
? ? ? 我們都是平常人，我們都有平常心，你跟別人之間的距離沒有那么遠(yuǎn)。所謂他者，就是另一個平常人，另一顆平常心，另一個我。所謂世界，就是無數(shù)個平常人，無數(shù)個平常心，無數(shù)個我。什么叫做博愛，聽上去是個特別優(yōu)美的字眼，其實(shí)博愛很簡單，把他人當(dāng)成一個平常人，你愛他，因?yàn)樗侨?。人有很多脆弱，人有很多不?jiān)定，人會犯錯，你對他抱有一份平常心的理解和看待，這就叫做博愛。他人是另一個平常人，另一個平常心，另一個我。如果你能原諒你自己，用這種態(tài)度去原諒另一個我，另一個平常人。另一個平常人犯的一個平常的錯。這就叫博愛，這就叫包容，其實(shí)沒有那么難。
? ? ? “人啊，認(rèn)識我自己”是普羅米修斯竭盡千辛萬苦，從神界偷送到人間的一顆精神之光的火種，至今他還掛在高加索山上，被雄鷹啄食內(nèi)臟。所以不要辜負(fù)了這一番苦心，不要辜負(fù)了這僅有一次的人生。
? ? 我經(jīng)常跟我的學(xué)生講，這一次性用品，這世上最鄭重其事的一次性產(chǎn)品就是你的生命。要慎重的使用，要鄭重的決定。我們只活一次你怎么舍得讓他不美麗。不妨以這個認(rèn)識我自己作為一切學(xué)習(xí)和修行的起點(diǎn)和原點(diǎn)，學(xué)習(xí)的不一定只有知識的學(xué)分，在這僅有一次的生命當(dāng)中，去修行一些生命的學(xué)分。還是那句話，學(xué)什么都是一條路，通向自我認(rèn)識，走多遠(yuǎn)都是一個方向，為了找到我自己。
? ? ? 人與人之間千差萬別，但古往今來，歸根到底，人性相通。他人和我并不像我們想象的那樣，是毫無關(guān)系的兩個人，其實(shí)說到底，他人就是另一個我，世界就是無數(shù)個我，所以當(dāng)你看清你自己，這份自知會幫助你看清生活中的他人，會幫你認(rèn)知這個由眾多他人所組成的世界。人啊，認(rèn)識你自己，并且好好的愛你自己，然后用這個可愛的你去好好的愛這個世界，和世界上的人。
