第十二章 圣人為腹，去彼取此
原文:
五色[1]令人目盲，
五音[2]令人耳聾，
五味[3]令人口爽[4]，
馳騁畋獵[5]，令人心發(fā)狂，
難得之貨，令人行妨[6]。
是以圣人為腹不為目[7]。
故去彼取此。
注釋:
[1]五色：指青、黃、赤、白、黑五種色彩，這里指多樣色彩。
[2]五音：指宮、商、角、徵、羽五種聲音，這里指多種聲音。
[3]五味：指酸、苦、甘、辛、咸五種味道，這里指多種美味。
[4]爽：味覺失靈，或生了口病。古代以“爽”為口病的專有詞。
[5]畋（tián）獵：打獵。
[6]行妨：指傷害操行，行為離開正軌。妨，妨害、傷害。
[7]為腹不為目：只求溫飽樸素的生活，不追求縱情于聲色犬馬的浮華生活。
譯文:
五色令人眼花繚亂，
五音令人耳朵失聰，
五味令人失去味覺，
縱情狩獵使人心狂野不羈，
稀世珍寶使人行為不軌。
所以圣人只求溫飽而不追逐名利和聲色之娛。
所以遠(yuǎn)離浮華而選擇簡單知足的生活。
解讀心得:
1．本章中，老子主張減少欲望，返樸歸真，抱真守一，順道而行，保持內(nèi)心的真元，為此，遠(yuǎn)離縱情聲色犬馬的浮華生活，而保持簡單知足和自我真我的生活品質(zhì)。唯有超越此“有”，才能達(dá)到“無”之境界。
2．人生來是有欲望的，不僅追求物欲之享受，滿足感官，還會追逐名利，滿足內(nèi)心的虛榮，于是縱情，于是任性，為此腳步匆匆，忙碌不止。但最終也許得不償失，生命中最該珍惜的是什么？恰恰不是物質(zhì)和功名，而是內(nèi)心的快樂、充實(shí)和幸福。
3．人生苦惱的根源就在于多欲，欲望不止，而且變本加厲。做到絕欲不可能，也沒必要，但如果做到清心寡欲，就會獲得生命的真正自由和快樂。
4．物欲不止，物質(zhì)財富無盡，名利心不止，你紛我攘，唱罷即退場。如果耽于物欲和名利，則人生即無安寧之日，此心永遠(yuǎn)勞倦，不如樂天知命，知足常樂，知止則止，過簡單樸素而充實(shí)自在的生活。其實(shí)我們真正需要的很少，何必追求那么多？
5．其實(shí)，越是簡單的，越是深刻的；越是樸素的，越是淳美的。那些圣人偉人們，追求的正是這種博愛眾生，惠濟(jì)蒼生的人生，他們的個人生活也是簡單而純粹的。
(譯者：李若水)
