#今日份感悟? 2022年7月1日 18:37PM

今天談一談《道德經(jīng)》里的幾句箴言。道德經(jīng)里有這樣一句話我們耳熟能詳：不尚賢，使民不爭(zhēng)。不貴難得之物，使民不為盜。不見(jiàn)可如，使民心不散。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲，使夫知者勿為也。無(wú)不為，則無(wú)不治。我們的切入點(diǎn)從“弱其志”開(kāi)始，康熙字典里對(duì)志字的經(jīng)典解釋是“志，心之所之也。義，公事也；志者，私意也”。通常我們會(huì)認(rèn)為道德經(jīng)里的這句話是古代封建思想里的愚民政策，其實(shí)我一直相信曾仕強(qiáng)先生說(shuō)的那句話：我們古代的文化是沒(méi)有糟粕的，句句都是經(jīng)典，只不過(guò)我們理解有誤。弱其志強(qiáng)其骨，其實(shí)不是說(shuō)讓人民喪失志向，而是說(shuō)要讓人民沒(méi)有私意，心中只有公道。這就要求各個(gè)階層上上下下都做到加強(qiáng)修養(yǎng)。在古代，身居高位的人往往擁有各種各樣的優(yōu)勢(shì)資源，如果這些高階層的人士他們沒(méi)有足夠的修養(yǎng)，去炫耀和濫用他們擁有的資源和權(quán)力，最終導(dǎo)致的可能會(huì)是世風(fēng)日下，引禍上身?！安毁F難得之貨，使民不為盜”，有人說(shuō)道德經(jīng)是給統(tǒng)治者看的，實(shí)則不然，如今的太平盛世，我們每個(gè)人都擁有豐富的資源。楊貴妃為嘗荔枝而讓唐玄宗專門(mén)為其鋪設(shè)馳道，如今只要我們?cè)敢?，我們每個(gè)北方人都可以下單廣東云南的訂單送到自己餐桌。并且如今的中國(guó)已經(jīng)有半數(shù)人買(mǎi)了房，如果那些富商他們不去炫富，沒(méi)有郭美美，也沒(méi)有《非誠(chéng)勿擾》，我們?nèi)缃竦纳顣?huì)平靜許多。如今許多人為了掙得房子車(chē)子而勞碌半生，卻連最基本的日常生活都沒(méi)有，這才是這個(gè)時(shí)代我們的悲哀。所以我們真的要好好思考了，特別是已經(jīng)富起來(lái)的人們，應(yīng)該重新拾起中華文化，“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身”，我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)是物質(zhì)大爆發(fā)了，只要我們還記得我們的初心，我們就應(yīng)該懂得知足常樂(lè)，懂得富而仁，貧而樂(lè)。這個(gè)時(shí)代不會(huì)拋棄任何一個(gè)人，尤其是在社會(huì)主義的中國(guó)，社會(huì)主義消除剝削，消滅兩極分化，強(qiáng)調(diào)階級(jí)流動(dòng)，強(qiáng)調(diào)人人平等的初心已經(jīng)決定了我們每個(gè)人的地位平等。但是我們也應(yīng)該看到前路雖光明但也曲折，不過(guò)我們?cè)儆鲆?jiàn)社會(huì)中的不平和不公我們也應(yīng)該想想道德經(jīng)里的這句話。也許不是這個(gè)時(shí)代錯(cuò)了，不是世界亂了，也不是人心不古，只不過(guò)是有少數(shù)富而不仁，位高權(quán)重的人逆潮流而行導(dǎo)致我們看到了這個(gè)時(shí)代不該看到的幻相。常使民無(wú)知無(wú)欲，使夫知者不敢為也。最具爭(zhēng)議的應(yīng)該就是這句話。其實(shí)這句話也不是它表面所說(shuō)的讓人愚昧無(wú)知，而是說(shuō)要讓社會(huì)絕圣去智，絕圣去智也不是喪失美德，而是要讓社會(huì)無(wú)所謂圣，無(wú)所謂智，一切順其自然，也就是荀子所說(shuō)的“齊是非”，讓這個(gè)社會(huì)一切都按照自然規(guī)律自然而然地施行，這也就是道德經(jīng)最高境界“無(wú)為而無(wú)不為”。我想，我們一直追求的共產(chǎn)主義應(yīng)該就是這樣的世界，物質(zhì)足夠，精神豐滿，人人都能夠合理的分配自己的財(cái)富和需求，政府的作用越來(lái)越弱，而自然規(guī)律越來(lái)越強(qiáng)。我們不會(huì)因?yàn)橛腥烁欢蝗识鴮?dǎo)致錢(qián)財(cái)和物質(zhì)的聚斂，也不會(huì)因?yàn)樨?cái)物的分配不均而影響部分人民的生活。整個(gè)社會(huì)不去追求財(cái)富，而只講貢獻(xiàn)，因?yàn)槲覀兊暮侠硇枨蠖家缘玫綕M足，我們完全可以努力涵養(yǎng)身心并力求為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。也就最終回到了那句話“弱其志，強(qiáng)其骨；空其心，實(shí)其腹”。人人心中沒(méi)有“私意”，只有“公道”，人人的需求都能得到滿足，因而社會(huì)公道得以施行。西方有一位科學(xué)家晚年癡迷道德經(jīng)的研究，他驚嘆于中華文化的博大精深，早在幾千年前就已經(jīng)透過(guò)歷史的煙云看到了未來(lái)。如今我們?cè)絹?lái)越接近中華民族的偉大復(fù)興，我們也應(yīng)該更好的利用我們中華文化，讓我們的國(guó)家最終實(shí)現(xiàn)精神與物質(zhì)的解放。我相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，必將是我們的中華文化給這個(gè)世界帶來(lái)真正的和平與安寧，而這一切正是我們中國(guó)人身上肩負(fù)的重?fù)?dān)。我們更應(yīng)該堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，堅(jiān)持對(duì)中華傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承，為人類社會(huì)做出我們中華文化的卓越貢獻(xiàn)！