? ? ? ? ? 《次第花開》這本書是樊登老師在解讀文章時(shí)經(jīng)常提到書名之一，從樊登老師語(yǔ)言中能感受到他對(duì)堪布的尊敬和喜愛，我是先聽了他解讀堪布的《通過(guò)佛法看世界》，在我對(duì)佛的理解的基礎(chǔ)上《通過(guò)佛法看世界》使我進(jìn)一步理解和更正了對(duì)佛法的看法，樊登老師極力推薦的這本書也深深吸引著我。

? ? ? ? 我不是佛教徒，也談不上虔誠(chéng)，但有一顆善良的心，理解起來(lái)佛法的開示比較容易，能領(lǐng)悟到佛法說(shuō)的一些深意，一直以來(lái)我都認(rèn)為佛家的因果報(bào)應(yīng)說(shuō)的好，它是勸人向善的，通過(guò)這兩本書的學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到佛法的博大精深，它讓我們認(rèn)識(shí)痛苦，承認(rèn)痛苦的普遍性，并集中精力去處理那些問題，而不是糾纏在負(fù)面的情緒中不能自拔，逃避只會(huì)加重我們的焦慮和恐懼。佛陀說(shuō)痛苦是對(duì)無(wú)常的恐懼和抗拒，我們只有認(rèn)識(shí)無(wú)常并了解恐懼無(wú)常的原因才能內(nèi)心放松開闊、珍惜人生、活在當(dāng)下，潛心修行，渡己渡人！

? ? ? 在修行的過(guò)程中，佛法要求我們做到自律學(xué)會(huì)放下，修行是修養(yǎng)仁愛、寬容、謙讓和與人為善，要常懷惻隱和慈悲之心，不受負(fù)面情緒的影響，真心替別人著想?！磺械姆挪幌隆遣豢鞓返母矗纯嗟南Ь褪强鞓?，放下執(zhí)著就不會(huì)有痛苦，“不以物喜，不以己悲，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！”眾生皆苦，我渡眾生脫離苦海，這是佛陀的意愿，也是真正的修行者畢生追求的目標(biāo)。

? ? ? ? 說(shuō)到皈依，堪布一句“有的人居無(wú)定所地過(guò)著安寧的日子，有的人卻在豪宅里一輩子逃生”，皈依是整個(gè)的修行而不是修行的開始，佛陀關(guān)于無(wú)常和因果的開示給了我們無(wú)限的勇氣，他讓我們認(rèn)識(shí)到我們活著的意義:“是為了渡眾生而不僅僅是我們自己。”大乘佛教徒們眾生都在為這個(gè)目標(biāo)不懈努力！

? ? ? ? 說(shuō)到佛家的六渡，渡人出苦海到彼岸，所謂苦海無(wú)邊回頭是岸，布施就是要舍棄貪和執(zhí)，而不是施惠于人，更不應(yīng)高高在上，內(nèi)心滿足就是最好的布施，戒律不是為了束縛而是為了保護(hù)我們，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做適當(dāng)?shù)氖?，既然眾生平等，那我們就不能傷害包括我們?cè)趦?nèi)的一切眾生。修行的路上曲折坎坷，我們應(yīng)該做到忍辱負(fù)重精進(jìn)前行，不以物喜，不以己悲！

? ? ? 次第花開，修行不是喊口號(hào)，不是秀恩愛，需要我們每天實(shí)實(shí)在在、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的去想去做，佛法口中頌，慈悲心中流！世界會(huì)因?yàn)槲覀兊男扌懈利悾?/p>

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