? 1.《孝經(jīng)》和“六經(jīng)”之間是什么關(guān)系？

答：《六經(jīng)》是法，《孝經(jīng)》是行。

2.什么叫“吾志在春秋，行在《孝經(jīng)》”這句話什么意思？

答：“吾志在春秋”他代表一個(gè)時(shí)代回歸到他本來的狀態(tài)，萬物和諧相處。行在《孝經(jīng)》是說我有這樣的理想，希望出現(xiàn)這樣的盛世，那么這樣的盛世怎么能到達(dá)呢？從哪里開始做起呢？《孝經(jīng)》，所以行在《孝經(jīng)》，《孝經(jīng)》是儒家的根本行法。

3.“六經(jīng)”是什么？用來干什么？怎樣證明“六經(jīng)”是六部經(jīng)世之作？

答：《六經(jīng)》是法，用來治理社會(huì)的?？鬃釉唬骸叭肫鋰?guó)，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，《詩(shī)》教也；疏通知遠(yuǎn)，《書》教也；廣博易良，《樂》教也潔凈精微，《易》教也恭儉莊敬，《禮》教也屬辭比事，《春秋》教也?！庇纱丝梢姡傲?jīng)”是六部經(jīng)世之作。

4.經(jīng)典為什么會(huì)失傳？

答：經(jīng)典失傳就是儒家的原本思想丟了。我們今天徒有經(jīng)典，不得其要， 這些經(jīng)典我們只是聽說過名字，內(nèi)容也不怎么了解，更不要談怎么使用了，是因?yàn)槲覀儧]有繼承祖先的思想。

5.請(qǐng)您讀一讀第33頁(yè)最后一段，說一說你感受到夫子是一顆什么樣的心？顯峰老師是一顆什么樣的心？您此刻是一顆什么樣的心？

答：感受到夫子殫精竭慮為社會(huì)、為子孫考慮，希望大同社會(huì)。他不辭辛苦的書寫經(jīng)典，希望儒家思想能代代相承，子子孫孫不再受苦。同時(shí)感受到顯峰老師的慈悲之心，他希望更多人學(xué)習(xí)經(jīng)典，能走在弘揚(yáng)文化的路上，用傳統(tǒng)文化從根本上解決當(dāng)今現(xiàn)實(shí)中的問題。我立志緊跟老師的步伐，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓心性教育在家鄉(xiāng)遍地開花。

6.如果我們不珍惜這些經(jīng)典，夫子會(huì)怎么樣？

答：如果我們不珍惜這些經(jīng)典，夫子一定很難過，覺得子孫在糟蹋他的寶，覺得子孫在可憐的白白受苦。

7.夫子晚年親自整理或編撰“六經(jīng)”，他為什么做這個(gè)事情呢？

答：因?yàn)榉蜃右簧荚谧非蟆靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”。所有這些書都指向這里，你只有看到這個(gè)才知道儒家整個(gè)思想脈絡(luò)，這是儒家文化的大起因，這樣我們?cè)谧x《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候，讀《尚書》的時(shí)候就了解他要做什么，不會(huì)被錯(cuò)用。

8.說一說，儒家做文化整體的一個(gè)思想脈絡(luò)？

答：以《孝經(jīng)》為總鋼統(tǒng)攝的《六經(jīng)》，它最終追求的是修、齊、治、平，這是儒家做文化整體的一個(gè)思想脈絡(luò)。

9.除了儒家這幾部根本經(jīng)以外，儒家還有哪兩部書非常重要？

答：一部是根據(jù)夫子的語言整理的叫《論語》，還有一部是《孔子家語》。

10.古代人對(duì)這些經(jīng)典非常重視,為什么后來慢慢的遺失了？

答：主要原因是這些經(jīng)被錯(cuò)解了。

11.說一說經(jīng)典被錯(cuò)解的幾種情況？

答：1.尚功利，崇邪說，是謂亂經(jīng)。? 2.習(xí)訓(xùn)詁，傳記誦，沒溺于淺聞小見，以涂天下之耳目，是謂侮經(jīng)。? 3.侈淫辭，競(jìng)詭辯，飾奸心盜行，逐世壟斷，而猶自以為通經(jīng)，是謂賊經(jīng)。

12.什么是“亂經(jīng)”？

答：就是把經(jīng)典拿來追名逐利，過分注重科考，而忘了經(jīng)典本身修身、齊家、治國(guó)、平天下的作用。然后崇邪說，不正為邪，對(duì)于那些不正當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤言論，反倒很追求，是謂亂經(jīng)，把經(jīng)給搞亂了，這是一種錯(cuò)誤。

13.什么是“侮經(jīng)”？

答：后世很多人讀經(jīng)時(shí)把經(jīng)拿來咬文嚼字，經(jīng)本身不能經(jīng)世了。把這經(jīng)給侮辱了，給思想境界降低了。天下以已大亂，應(yīng)該用經(jīng)去解天下之難了。但這時(shí)候經(jīng)典沒有回到他本來的狀態(tài)，就這樣被降位使用了，所以六經(jīng)被錯(cuò)用的很多。

14.什么是“賊經(jīng)”？

答：賊經(jīng)，就是他盜用了經(jīng)的名聲，但并沒有得經(jīng)的本意。

15.社會(huì)為什么會(huì)拋棄這些經(jīng)典，甚至要?dú)У羲兀?/p>

答：經(jīng)典傳承過程中出現(xiàn)了亂經(jīng)者，侮經(jīng)者，賊經(jīng)者，他們障礙了整個(gè)國(guó)家的發(fā)展，所以社會(huì)在拋棄這些人的時(shí)候，把他們所倡導(dǎo)的經(jīng)典也拋棄了。

16.儒家人以什么為追求？怎樣證明你是學(xué)中華文化的學(xué)生？

答：儒家人以修齊治平為追求。如果能做到修身、齊家、治國(guó)、平天下的功夫，就能證明你的中華文化學(xué)的還可以。

17.一個(gè)人在學(xué)習(xí)儒家文化方面厲害不厲害，要看他的什么？

答：要看他格物的功夫，致知的功夫，誠(chéng)意的功夫，正心的功夫，修身的功夫，齊家的功夫，治國(guó)的功夫，平天下的功夫，這八綱目合成四個(gè)字，“內(nèi)圣”和“外王”。

18.老師的老師給我們一個(gè)提醒,是什么？說一說，你對(duì)這句話的理解？

答：“知難行易事，功德在有師；知易行難事，過失在無師?！苯?jīng)師易得，人師難求。何其有幸遇上人師顯峰老師，學(xué)習(xí)儒家文化有方向，明白從“修齊治平”著手，不做“亂經(jīng)、侮經(jīng)、賊經(jīng)者”。

19.為什么學(xué)習(xí)文化的人，最后把文化給毀了呢？

答：因?yàn)楹枚嗳瞬湮幕療?，拿文化熱去掙錢，去出名，文化不能回到本來那個(gè)治國(guó)平天下的軌道，就這么慢慢失傳了。

20.老師經(jīng)常說的一個(gè)思維圖是什么？拿這個(gè)圖來分析文化，分別代表什么？

答：事、理、心。拿這個(gè)圖來分析文化，心，代表的是圣賢心；理，代表圣賢道；事，代表圣賢行。后世傳承文化的人，若三者兼?zhèn)涞臅r(shí)候，這個(gè)文化基本不會(huì)走偏。

21.“修齊治平”說的是什么部分？“格物、致知、誠(chéng)意、正心”說的是什么部分？他們之間的關(guān)系是什么？

答：修齊治平說的是“事”這部分?！案裎?、致知、誠(chéng)意、正心，”是中國(guó)文化的道德部分。他倆之間彼此是關(guān)聯(lián)的，因?yàn)橛辛恕案裎?、致知、誠(chéng)意、正心”的經(jīng)世，展開就是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的經(jīng)世之功。

22.儒家文化的典型特征是什么？怎么檢驗(yàn)一個(gè)文化將來是否能走對(duì)？這種方法同樣能夠自我檢驗(yàn)！

答： 儒家文化的典型特征是文化要傳道、要立心，要去為社會(huì)做事，所以叫“經(jīng)世”。文化是能夠經(jīng)世的，不能夠經(jīng)世，不是真正的文化的作用。檢驗(yàn)文化是否走對(duì)，看他是不是以經(jīng)世為追求，以修身、齊家、治國(guó)、平天下為經(jīng)世之功。

23.儒家的六門功課統(tǒng)稱為什么？分別是什么？又分別偏重什么？

答：統(tǒng)稱六藝。分別是：禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮，是文化的總和統(tǒng)稱。樂，生活藝術(shù)。射，它代表武功。御，是駕馭馬匹或馬車。書，文字學(xué)，公文書法，類似于我們今天的語文課和書法課兩科合起來。數(shù)，跟今天的數(shù)學(xué)物理化學(xué)很像，算術(shù)，數(shù)學(xué)，天文歷法。

24.《孝經(jīng)》和“六藝”有什么關(guān)系？

答：“六藝”指意疏別，恐道離散，用《孝經(jīng)》來總匯，不讓道走偏。

25.請(qǐng)您講一講，您對(duì)本書53頁(yè)這幅圖的理解？

答： 如果沒有《孝經(jīng)》做總匯，就像我們今天很多人不知道為什么學(xué)數(shù)學(xué)而學(xué)數(shù)學(xué)，不知道為什么學(xué)語文而學(xué)語文，六藝的指向是人類的幸福，古人把這個(gè)幸福描述的直白一點(diǎn)，他把幸福分為修身、齊家、治國(guó)、平天下。

26.我們看到,學(xué)生在學(xué)校拼命的學(xué)語數(shù)外音體美,卻沒有實(shí)現(xiàn)修身、齊家、治國(guó)、平天下,沒有走向幸福，這是為什么？

答：因?yàn)榈纴G了，不知道為什么而學(xué)，沒有使命，沒有宗旨。

27.怎么教語數(shù)外、音體美,能讓學(xué)生走向幸福，怎么教會(huì)不幸福？

答：不能丟了“道”，化除習(xí)性，激發(fā)心性，教育的最終目的是讓一個(gè)人幸福的度過一生。

28.《孝經(jīng)》和九個(gè)社團(tuán)有什么關(guān)系呢？為什么要一起學(xué)《孝經(jīng)》？

答：九大社團(tuán)最終的目的是培養(yǎng)經(jīng)世大才，服務(wù)社會(huì)，為了人類的幸福，只是選擇了不同的領(lǐng)域，不同的分工，九個(gè)社團(tuán)有分有合?！缎⒔?jīng)》是根本，熏陶我們的心性，最終在各個(gè)領(lǐng)域帶領(lǐng)百姓走向幸福美好的生活。

29.最后讓我們一起來讀一遍，日本學(xué)者太宰純《重刻古文孝經(jīng)序》中的一段話：? ? ? 夫子不曰乎：吾志在《春秋》，行在《孝經(jīng)》，是以后世人主，不讀書則已，茍讀書者，必自《孝經(jīng)》始，況下焉者乎。? ? ?

學(xué)習(xí)感悟：通過本周的學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)到“書讀百遍其義自見”的真正含義，學(xué)文化不是蹭文化熱，而是經(jīng)世致用，踏踏實(shí)實(shí)做事，生活不是讀書讀出來的，而是行出來的，必須做到知行合一。