9.19分析《做一個謙謙君子》課例(同質(zhì)異文的整合閱讀教學(xué)實踐與研究)

一、課堂定位

? ? ? 九年級《水調(diào)歌頭》《酬樂天揚州初逢席上見贈》《行路難》

二、教學(xué)目標

? ? ? 誦讀、思辨、文化

三、教學(xué)過程

? ? 1.借余秋雨之口,講出何為君子?(他人的定義——抽象)

? ? 2.揣摩三首詩歌寫作背景,分析作者經(jīng)歷與詩歌情感

? ? 3.學(xué)生講述三位君子的理想

? ? 4.比較君子之難,以句式交流為主?!与y,君子不難

? ? 5.品悟君子之道,以想象改寫為主,在給一次選擇的機會,他們會改變嗎?

? ? 6.總結(jié)蘇軾、劉禹錫、李白的君子之道(課堂的定義——具體)

四、教學(xué)思考

? ? 1.為什么要進行整合教學(xué)?

? ? 2.如何進行整合教學(xué)?

? ? 3.本課能給學(xué)生帶來的影響?

? ? 4.什么是君子之道?他們都不會改變自己的選擇

? ? 5.我有自己的君子之道嗎?

五、小組討論

? ? 從以下幾個維度展開:

? (一)符合核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

? (二)符合語文課程理念

? (三)符合第四學(xué)段對學(xué)生的學(xué)習(xí)要求

(四)明確了“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的主題內(nèi)容

(五)以“育人”為核心的學(xué)習(xí)任務(wù)群

? ? ? 本文選自九年級上冊第三單元,該單元以“堅守和選擇”為主題,選編了多篇文言經(jīng)典。在教學(xué)過程中,通過整合文章主題,落實學(xué)習(xí)任務(wù)群,能有效培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、文化人格和精神品質(zhì)。 實施整合教學(xué)是從教書到育人的跨越,目的是為了讓學(xué)生從掌握學(xué)科事實轉(zhuǎn)向發(fā)展學(xué)科理解。本篇課例就是一個典范,周老師以“發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群”為主,聚焦于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達”和“思辨性閱讀與表達”兩個任務(wù)群,設(shè)計了有深度、有力度、可實操的課堂活動。既貼合三篇課文的主題與文體特征,又符合九年級學(xué)生的實際學(xué)情,能達成良好的育人效果。結(jié)合具體內(nèi)容,我們可以做以下分析:

? ? ? 1.知人論世,品悟情感。在這一活動中,以教師講解為輔,學(xué)生建構(gòu)為主。學(xué)生首先要體會詩人的經(jīng)歷與情感:李白被驅(qū)逐出朝、懷才不遇的苦悶,劉禹錫政改失敗、流放數(shù)年的抑郁,蘇軾坎坷一生,多次放逐的失意。其次更要體會詩人們的選擇:李白理想宏大、不忘出仕的坦率,劉禹錫振奮精神,笑對人生的開懷,蘇軾對月抒懷,寄情天地的灑脫。他們都承擔(dān)著難以抗拒的洪流,可他們沒有被摧毀,而是坦然接受洗禮,以更加澄澈干洌的心靈去追求自己的理想與抱負。最后,在這一環(huán)節(jié),能夠讓學(xué)生明確詩人們的選擇,明白詩人為何會這樣做?任務(wù)就已經(jīng)完成的相當(dāng)成功了。學(xué)生在閱讀中感受偉大詩人們的人生經(jīng)歷和優(yōu)秀的文學(xué)作品,能提升學(xué)生的感受、分析、表達的能力。

? ? ? 2.解析困境,提升思維。這一活動是課例的精彩部分,教師試圖讓學(xué)生分析出三位詩人所面臨的人生困境,這對于學(xué)生來說,是一次解構(gòu)時代距離的機會,學(xué)生所處的現(xiàn)代社會與詩人們所處的時代背景已然相差萬里,直接去講仕途官場,學(xué)生沒有辦法感同身受,但在時代更迭之下,我們始終有永恒的存在——人類所獲得的是一種相同的道德與情感體驗,經(jīng)歷了相同的歡樂與痛苦,面對著相同的人生難題,大家如何自洽?這是大家可以理解與共勉的。

? ? ? 基于此,周老師創(chuàng)設(shè)交流活動,可以在學(xué)生之間展開小組討論和交流,從“難”與“不難”兩個辯證角度,站在上帝視角來理性的分析詩人所處環(huán)境的優(yōu)劣,從而引導(dǎo)學(xué)生進行邏輯分析、口語表達,讓學(xué)生更有代入感與參與感,與詩文的共情能力隨之更高。

? ? ? 3.創(chuàng)設(shè)情境,明理悟道。人生重開,本就能給人以無限遐想。教師創(chuàng)設(shè)一個開放式情境,引導(dǎo)學(xué)生自主進入,不加以過多的干涉,最能夠培養(yǎng)學(xué)生思辨能力和實踐能力。君子的共同點是什么?他們永遠不會改變自己的選擇。這種永遠堅守初心,向上向善的人文精神閃耀在作品中,也燃燒在課堂上。君子懷德、君子坦蕩、君子厚禮,君子仁義,這些優(yōu)秀品質(zhì)成就了本堂課的核心——育人。因此我們說,這是一堂優(yōu)秀的整合課,更是一堂精彩的育人課。

? ? ? 在一系列閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究的語文實踐活動中,學(xué)生的語文核心素養(yǎng)得到提升,教師的課堂目標得以實現(xiàn),這樣一堂貫穿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,講授君子之道的課堂,值得我們每一位教育工作者解讀學(xué)習(xí)!

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