能遼精華10.31

今天不愧是決賽火藥味合理性并存先來說一下辯手情況。首先說妖媽，功利性讀書，讓讀書變成了任務(wù)，這點打的非常準(zhǔn)。讀書變成任務(wù)，變成了標(biāo)榜，變成了看起來很努力的載體。這確實是當(dāng)下的一種社會現(xiàn)象，也確實是功利性讀書的一種最典型的弊端，正方韓蘇，最后一段中有一個漏洞，就是如果有更有力的獲取手段，會不會放棄閱讀？果然在后邊被反方一辯揚帆抓到了。

正方二辯田一，有一個點非常棒，就是功利性是社會發(fā)展的基礎(chǔ)和動力，這點非常有利。至于為什么，我后面說。反方二辯許迪的論點中有個漏洞，如果功利性讀書是為了修煉技能呢？反方一辯楊帆的發(fā)言算得上今天最棒的發(fā)言了，但是其中有個點值得商榷，功利心的社交也可以是成功的社交，但前提是真誠與尊重。正方三辯鑫哥的結(jié)辯著實精彩，因為你終于跳出名詞解釋的范疇，用了一個非常新穎的論點，功利性讀書的目的已經(jīng)達(dá)到了，為什么要加強目的呢？為什么讀書一定要以陶冶情操為目的呢？有些閱讀本來就不是這個目的嘛。

最后來說說懶貓和蠟筆小新，懶貓的理論有兩點，于自己有利；正視欲望，控制欲望。蠟筆小新的論點則是，通過延長時間跨度不要計較眼下的得失，忘記了豐盈自己的靈魂，都是在最后提升自己論點的意義。

好了都夸完了我來說點我的看法，其實正方有個點一直沒有用到。就是出于功利心的讀書，他們?yōu)槭裁凑J(rèn)為這樣做能贏得功利？是不是社會上發(fā)出什么信號呢？那么社會為什么要發(fā)出這樣的信號？是不是社會上有什么需求沒有得到滿足呢？為了滿足社會需求的去做一些有價值的事情，獲得合理的回報，是不是與社會有利呢？就像我們今天極大豐富的生活，各種各樣的商品包括書在內(nèi)，都是想古騰堡那樣的人有著功利心給我們的恩惠呢？

而且今天正方有個局限性，就是總總把功利性讀書當(dāng)作一個在貧困階段才會做的事情，其實不是的。最典型的就是查理芒格啦，那么有錢呢，還在不停的讀書，橫跨多個學(xué)科建立了上百個思維模型，為什么？為了更好的投資嘛，這是不是一種功利性讀書呢？

這是一種迎合的態(tài)度，功利的代價是要讓渡一部分自我。這種代價叫做妥協(xié)，在你應(yīng)得一部分好處的，同時你必須放棄掉一部分本真。為什么現(xiàn)實中很多人追求功利，卻感覺不到快樂？因為你需要不斷地妥協(xié)，去迎合別人的需要，如果一味迎合，你就會變成別人想要的樣子，而不是你自己渴望成為的樣子。有一個詞匯叫做就范，就是這個意思。還記得史記嗎？還記得聊齋志異嗎？司馬遷和浦松林，假如是一味功利，這兩部書根本不會誕生。所以適度功利，保留一份本真。

如果非要說世間最大的功利是什么，那就是有資格按照自己的意愿，走完一生。謝謝大家！