一、人對(duì)穩(wěn)定感有與生俱來(lái)的渴望，這是禮制最底層的心理基石。

二、禮制源于宗法社會(huì)，在血緣溫情里論資排輩，讓所有人各安其位，打造穩(wěn)定的社會(huì)秩序。自由是奢侈的，無(wú)限的可能意味承擔(dān)責(zé)任?！懂?dāng)我還是一名奴隸》（美）

三、禮的一切繁文縟節(jié)都有儀式意義，從每一個(gè)細(xì)節(jié)處小心維系宗法紐帶?！岸Y儀之邦”的本質(zhì)是：禮儀是維系全社會(huì)的紐帶，把國(guó)家凝聚成國(guó)家。

四、要想維護(hù)禮制，任何出格的行為，也就是僭越，都要被嚴(yán)防死守、趕盡殺絕。

今日思考：

日本中介為什么這么多？為什么各種需要交涉的事務(wù)都需要委托中介代理？

——日本承繼了中國(guó)的禮制，宗法社會(huì)的人際關(guān)系使各種直接的交涉顯得唐突，需要迂回。這也說(shuō)明日本社會(huì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化程度還沒(méi)有歐美國(guó)家高，仍然是一個(gè)熟人社會(huì)。