徐行20180302

? ? ? 說起送燈，大家可能不太了解，下面我給大家講解一下，什么是送燈，正月十五是元宵節(jié)，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。

? ? ? 今天主要是說東北正月十五習俗--送燈，因為東北主要人口遷徙到東北的歷史不是很久，所以東北的習俗都帶有一些外來或是中原習俗在其中，又有流失，又相互融合，聚居于不同地區(qū)的人口的習俗也是不一樣的。送燈在東北來說是一個比較流行的祭祖習俗。

? ? 流行在吉林、黑龍江一帶的信仰習俗。在元宵節(jié)時,家家都做面燈,而燈形如碗盞,俗稱燈碗。用玉米面做成的叫金燈,用白面做成的叫銀燈,用蕎麥面做成的叫鐵燈,做成型后上鍋蒸熟后,插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯,面燈碗里倒?jié)M燈油,面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到倉庫、牛馬圈、井臺、碾磨房等處,送到大門旁、大路口。然后要把這面燈送到墓地,放在已故親人的每個墳頭上。送燈時,以誰先點燃為吉利。往墳地送燈的人,點燈時必須用自己的火柴,如果借別人的火柴點燈,認為祖先看不見光明。點燈時要邊點點說：正月十五來送燈,送金燈、送銀燈、送鐵燈,有兒墳前一片明,無兒墳前黑洞洞。有心來偷燈,偷個大鐵燈,背也背不動,天冷地滑鬧個抑歪蹬,大布衫燒個大窟窿。元宵節(jié)晚上,因為家家送燈,所以路口、野外墳地一片通明。這種習俗在黑龍江乃至整個東北的廣大農(nóng)村都還存在。 流行于遼東，遼南一帶，就是大連，丹東，營口等地區(qū)，也有送燈的習俗，不過就沒有那么古老，親手捏面燈了，而現(xiàn)在大多采用紅色的蠟燭來代替原來的面燈，油燈了，紅色蠟燭表示喜慶，天剛剛黑的時候，家里的男人帶著燈，紙到自家的祖宗的墳頭前，給先輩燒紙，在塋門口點燃蠟燭，即為送燈，然后在回家的路上遇上十字路口都要點一支燈，女人在家里給家里灶臺，豬羊圈，井口，糧倉旁，牲口圈都要點上燈，而且在屋內(nèi)要點上一家人的屬相以示一家平安，至于送燈的意義不同的地方傳說也不一樣，有一說是：送燈是給老祖宗照亮抓虱子，在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節(jié)能找到回家的路，當然送燈也有送丁之意，希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺，后代千萬。

? ? 現(xiàn)在隨著社會的發(fā)展變化，送的燈發(fā)生了變化，原始的面燈和蠟燭和澆了汽油的米糠，亮的時候不會太久，也容易被風吹滅，科技的發(fā)展，讓祭祀的燈變成了電子燈，一扭動開關(guān)，燈就亮了，是二級管，亮得特別長久，加外外觀的設計新穎，亮起來就特別漂亮，成為流行的祭祀燈，

? ? ? 還是給老祖宗墳上送燈的方式，也在發(fā)生著變化，由于人口的流動，一家人天南地北哪都有，能在正月十五這天回到老家，給老祖宗送燈的在逐漸減少，所以部分不能回老家人會在正月十五這天在“十字路口”點著燈，燒上紙，表達對老祖宗的敬重和思念，部分年輕人在網(wǎng)上平臺進行祭祀，在網(wǎng)上點燈，無論哪種方式，最重要的心里給老祖宗亮著燈，對他們是一種尊重，更是對我們傳統(tǒng)東西的堅持。

? ? ? 送燈這種習俗，保留傳承還是拋棄，不同的人有著不同的看法，絕在部分老年人都堅傳統(tǒng)，只有部分年輕人，對這些事情不太感興趣。社會總是在傳統(tǒng)和創(chuàng)新中碰撞，不斷的淘汰一些事物，保留一些情物，發(fā)現(xiàn)發(fā)明一些新的事物，因而社會在不斷的進步。