孩子頤養(yǎng)老人，全在一片心意。

平日的走動，疾病的看護(hù)，大病的守夜；孩提時受父母的恩澤，全在細(xì)節(jié)里報答。錢物應(yīng)用，住吃游樂，一概考慮周全；使得老人在寂寂老年，寬慰喜樂，沒有愁煩。

然世間完美之事畢竟少數(shù)?，F(xiàn)實(shí)中多的是孝子貧寒、富裕狷狂不肖之人。就使得老者安享晚年這一天經(jīng)地義之事，并不普遍。

然孝最不能等，它的時效性是如此之短。

孝道深諳于心的人，面目多寬和福相，少有劣頑之態(tài)。事業(yè)人情更多順?biāo)?，得益于天助良善。一個連父母老人都不上心的人，占據(jù)于心的多是蠅營狗茍，小里小氣；于天理相左，于大義無沾，于成功無緣。

不肖又會代代相傳，不會嘎然而止。對于父母苛刻小氣，自然傳給兒女苛刻小氣；兒女成家，自然又把苛刻小氣還給父母公婆。

不是一家人不進(jìn)一家門，大氣有范兒的青年必然與猥瑣小氣的人沒有共同話題，猥瑣小氣必成傳家之氣；好媳婦幸福三代；不肖之風(fēng)禍害必至三代以上。

老之將至，悲情日甚；如孩童般無依無著之感日甚，故自古有返老還童之說。

孩童的幼稚、天真、單純、依賴，全然又會返歸老者身上。然而兒童幸福爛漫的童年，是斷然不可比擬于老年歲月的。

孩童是希望是陽光，得到幾代人的祝愿呵護(hù)；老者又有多少關(guān)愛可以溫暖其病痛疲憊呢？

兒女正值事業(yè)拼搏，照顧幼小已經(jīng)不暇。再加上代溝，言語思維的隔閡；溝通不暢，心更孤獨(dú)；腿腳麻利還可行走四方；真正進(jìn)入暮年就更落寂無依了。

故自青壯年就培養(yǎng)一己喜好，讓心靈有真正的寄托；待到時間隨年齡增長日漸寬裕，身心日漸自由，就可往深里延展，或可老有所成也未嘗只是個夢。

年歲見長，淡泊無為，不再為一些世俗之事障目，高遠(yuǎn)澄澈的思維，更有未經(jīng)歲月就不可攀的洞見吧。

寧靜致遠(yuǎn)是老年應(yīng)有的心態(tài)。風(fēng)風(fēng)雨雨多少年，走南闖北，走走停停，倦了累了老了，或許還想去哪兒，但絕不會是長久的漂泊了。

歲月積淀的精華可以靜心呈現(xiàn)出來了，世上很多珍品佳作，超越時空，璀璨后世，都是大師們晚年嘔心竭力所完成的。

年青時周游世界，認(rèn)識社會；博覽群書，積累知識；上了年紀(jì)就深居簡出，閉門著述。所以自青年起就用心于某一方面，深耕潛泳；老了才會有獨(dú)到的見解和素材訴諸筆端畫卷。

老不可怕，怕的是心靈空虛而至的孤獨(dú)；豐盈的靈魂不可能一下子變得豐盈，自年少時的累計，是不可略過的一步。

為了一個充實(shí)的老年，甚至收獲更甚的老年，請別放棄自青壯年時的積累?。?/p>

P.S. ?圖片拍自讀者雜志稍有修飾。