本能和學(xué)習(xí)

人生在世，面對環(huán)境和各種狀況，他要作出選擇、采取行動，最低限度需要保存?zhèn)€體、延續(xù)種族，而進一步地要使得生活質(zhì)量不斷地提高，提升個體，進而推動社會的發(fā)展。他作出選擇采取行動的能力來自于兩個方面：一是生物個體天生的本能，二是通過后天學(xué)習(xí)所獲得的直接或間接的知識。在這里就出現(xiàn)了本能和學(xué)習(xí)兩個相對立的范疇。

本能是被外在的情景或信息激發(fā)的與生俱來的行為，是同類的生物個體在面對環(huán)境或變化時都具有和相似的反應(yīng)和行為。本能是不需要頭腦思考，甚至不出現(xiàn)在顯意識中的。如進食時的吞咽或喝水時的封閉氣道，或如鳥類的遷徙和動物的求偶，它受到遺傳因素的極大影響。

越是低級的動物，他們的生存越依賴于本能，一只昆蟲出生幾分鐘之后它很快地離開了它的父母，去到陌生的環(huán)境中，它不需要學(xué)習(xí)，就能正常地生存下來，并且在一生中，不需要誰的教導(dǎo)和示范就能完成它的父母所有的行為。

但是一只高級動物的幼崽，如果離開了父母的保護和教導(dǎo)，他很可能很快地就死于饑餓，或者成為別的物種的獵物。我們看到越是聰明的、高級的動物，它們的幼崽自我生存能力就越低，越需要長時間的受到父母或群體的保護和哺育。

至于人類的嬰幼兒幾乎毫無自我生存的能力，你如果遺棄一個哪怕已經(jīng)出生超過兩年的幼兒于荒郊野外，他必死無疑！這就是說越高級的動物，它的遺傳本能對于生存的影響越小，而它后天所學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗和知識，對它的生存越重要，影響越大。

但對一個動物來說，無論它自己如何聰明和狡黠，無論新的情景刺激和它經(jīng)由獨特的經(jīng)歷獲得什么新的經(jīng)驗，它很難真正地超過它的祖先，并把這些先進的經(jīng)驗傳達或教導(dǎo)給它的后代。所以對于動物來說，即使個體不斷在學(xué)習(xí)，但從物種來看，只是一代一代在重復(fù)地生活，沒有超越于其進化的社會學(xué)意義上的進步。

但人卻與所有其他的動物不同，一個人不但可以通過學(xué)習(xí)，掌握前輩所具有的知識和經(jīng)驗，應(yīng)付那些熟悉的環(huán)境或情境，而且通過自己的思考和創(chuàng)造，他還能超越這些經(jīng)驗，應(yīng)付新的環(huán)境和變化了的情景，從而遠遠地超出它的前輩們，而使得人類一代一代地進步。

而人類超出所有動物界，統(tǒng)治這個星球的全部奧秘，就在于他學(xué)會了學(xué)習(xí)！