今天又讀五臟之間的關(guān)系這一內(nèi)容，書上引用了《難經(jīng)》的一句話:“母能令子虛，子能令母實(shí)”對五臟關(guān)系做了形象的闡述。

具體來說，五臟照應(yīng)五行，即肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水。五行之中，相生相克，五臟也是如此。五行相生即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

生者，母也，被生者，子也。因而肝是心之母，心是肝之子，以此類推。

那么如果肝發(fā)生病態(tài)——實(shí)，這個(gè)時(shí)候可以補(bǔ)其母臟（腎），當(dāng)腎水強(qiáng)大，就會克制心火，肝木就要拿出更多木頭給心火，以求平衡。這樣，肝實(shí)就會虛下來。因而，母（腎水）能令子（肝木）虛。

同理，如果肝虛，這個(gè)時(shí)候可以強(qiáng)其心火，心火旺了，腎水自然要強(qiáng)大起來對其制衡，腎水生肝木，因而，腎水生則治肝木之虛。故，子能令母實(shí)。

五臟生克如此，實(shí)在是繞。不過，以形象解形象，一個(gè)母親在家庭中確實(shí)不可過于強(qiáng)勢，包辦代替了孩子種種成長的經(jīng)歷，孩子未來怎能不“虛”？而如果放手，給孩子充分成長的機(jī)會，讓孩子在歷練中成為他應(yīng)該成為的樣子，母親內(nèi)心也會安然與踏實(shí)。

這樣來想，有意思了。