對(duì)雜耍師玩鍋蓋蓋鍋的游戲的思考。
稀缺是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本事實(shí)，因?yàn)橄∪彼圆豢赡軡M足所有人的期待。比如財(cái)富總是稀缺的，根據(jù)科斯定理財(cái)富總是要流向更能使用好它的地方，才有了基尼系數(shù)和分配不均。這似乎是不可解決的問(wèn)題，但至少可以在可實(shí)現(xiàn)的范圍內(nèi)更好的增加財(cái)富。
那如何解決呢？增加水量。
央媽發(fā)行貨幣M0，按照存款準(zhǔn)備金率，各大銀行的存貸業(yè)務(wù)貨幣流通次數(shù)，增加貨幣流通。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的底層就是靠著整個(gè)社會(huì)的貨幣流通速度，百姓儲(chǔ)蓄和銀行信貸業(yè)務(wù)，輾轉(zhuǎn)騰挪解決了部分資金稀缺的問(wèn)題。
這正是鍋蓋游戲呀。
對(duì)財(cái)富的需求比貨幣供給多，鍋比鍋蓋多。要讓鍋蓋看上去仿佛蓋住了所有的鍋，雜耍師得不停騰挪。而要讓財(cái)富在可實(shí)現(xiàn)的范圍內(nèi)增加，貨幣的流通次數(shù)要多且快，還要覆蓋面廣。鍋蓋翻飛左蓋右蓋，資金要流通，拆西墻補(bǔ)東墻。
香帥說(shuō)過(guò)，經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張底層就是信貸的擴(kuò)張。
同理，用在投資上也是一樣呀，不能把雞蛋放在同一個(gè)籃子里，將只剩下的兩口鍋一個(gè)蓋的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行分散，存活率增加，游戲就能繼續(xù)玩下去。
玩游戲的關(guān)鍵，是鍋和鍋蓋的數(shù)量要多才能掩人耳目。要是只剩下兩口鍋一個(gè)蓋，就是水落石出玩不下去了。
越簡(jiǎn)單就越難辦。
設(shè)想一下。
如果資金不能在生活大范圍流通，社會(huì)分工將怎樣進(jìn)行。我們將看不到這個(gè)多元的而精彩的世界，也不會(huì)出現(xiàn)工匠精神，我們都會(huì)活成原始的農(nóng)耕社會(huì)。
如果沒(méi)有1990年諾獎(jiǎng)的馬科維茲的投資組合理論和夏普比率，個(gè)體風(fēng)險(xiǎn)也無(wú)法分散，也不會(huì)有華爾街的第一次金融革命，更不會(huì)有大規(guī)模的量化交易和智能投顧。
武志紅老師說(shuō)：人沒(méi)有簡(jiǎn)單活著的福分。
從一元關(guān)系嬰兒的全能自戀，過(guò)度到分的清自己和外界的二元關(guān)系，再到尋找復(fù)雜第三方的合作或競(jìng)爭(zhēng)者，才能達(dá)成個(gè)人在世界中行走的思維構(gòu)建。
簡(jiǎn)單的一元關(guān)系，覺(jué)得自己無(wú)所不能的，只要我一動(dòng)念頭，和我完全渾然一體的世界，就會(huì)按照我的意愿來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，這種念頭是不可能進(jìn)入真實(shí)世界的。
從一元關(guān)系到三元關(guān)系，是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，就像解決這個(gè)問(wèn)題，需要從解決另一個(gè)問(wèn)題入手一樣。
于是，簡(jiǎn)單到底，無(wú)非是赤裸裸地面對(duì)復(fù)雜。我們需要不停的玩轉(zhuǎn)鍋蓋。解決這個(gè)問(wèn)題之后，再解決下一個(gè)問(wèn)題。前后處理的原則未必一致，未必寬容，未必講真話。
這不自洽不美觀也不容易操作，但沒(méi)有更好的辦法，生活不容易，能混得混。
與其尋找一塊想象中的凈土，在其中傾注全部身心，到末了發(fā)現(xiàn)它不過(guò)是另一塊金字塔，不如安心在社會(huì)大金字塔里閃轉(zhuǎn)騰挪，不是說(shuō)這里不難，但至少空間大，跳轉(zhuǎn)機(jī)會(huì)多。
世上沒(méi)有桃花源，人生不存在容易解，只能直面復(fù)雜，擴(kuò)展維度，能解決的難題解決掉，不能解決的緩解緩解將就混過(guò)去，而混的話，空間越大越好混。
凱恩斯說(shuō)：在長(zhǎng)期中，我們都死了。
就算是《圣經(jīng)》，你也不能都照著來(lái)，遵守什么你得挑。至于挑什么不挑什么，這問(wèn)題還是只有你自己能回答。
