只有澎拜的激情才能壓抑出低沉的呻吟，“倒時差”是一種我們這些勞苦大眾所只能羨慕卻難以擁有的幸福。
今天是來吐哈油田的第五天，前天上午從鄯善轉(zhuǎn)到了哈密。這第三次來，已經(jīng)沒有了新鮮，感覺像在自家——日出而作，日落而息。
與前兩次最大的不同大概就是“時間感”。新疆要比青島天黑至少晚兩個小時，看看表本“該”是晚上了，可抬頭卻依然能見到一個大太陽?？尚Φ氖?，以前我竟然相信朋友提醒的什么“到新疆需要倒時差”的說法，覺得自己的生物鐘真的紊亂了。
由于培訓(xùn)課程得搶在古爾邦節(jié)前結(jié)束，這次到油田的行程安排得極其緊湊：17日下午到達，晚上即講了一場，回到賓館11點多。講課和旅途的疲勞疊加在一起，使得我倒頭便睡，一覺醒來發(fā)現(xiàn)已經(jīng)快7點——比我原來在家正好延遲了兩個小時，一下子就和當(dāng)?shù)厝说淖飨⑼嚼玻?br>
18日上午、下午和晚上共講了三場，累得夠嗆；直到昨天下午課程結(jié)束，我覺得整個身心才徹底放松下來，反倒夜里沒有睡好，今晨又像在青島一樣不到5點就起了床。
在想，我的生物鐘到底是已經(jīng)恢復(fù)還是剛被打亂？所謂的“時差”是不是真的存在呢？
一個鮮活的畫面浮現(xiàn)在我眼前，那是在奧斯維辛集中營。維克多﹒弗蘭克爾這樣寫道（活出生命的意義，第20-22頁）：
一名醫(yī)生甚至驚呼：“教科書在撒謊！”教科書上說，當(dāng)睡眠時間不足規(guī)定的小時數(shù)時，人就不能生存，錯！我也一直確信有些事情我做不到：沒有這個我不能入睡，沒有那個或別的什么我不能生存。來到奧斯維辛的第一個晚上，我們睡上下鋪，每層床鋪（約6.5到8英尺）睡9個人。我們直接睡在木板上，9人合用兩條毯子，大家只好側(cè)身擠在一起，由于天氣寒冷，擠在一起感覺不錯。雖然曾被禁止將鞋帶上床，一些人還是悄悄把沾滿泥漿的鞋子當(dāng)枕頭。否則，我們只能頭枕著自己白天累到幾乎脫臼的臂彎入睡。每當(dāng)睡意襲來，我們便可以在幾個小時里忘卻痛苦，解脫自己?！恍┤嗽瓉硭吆茌p，隔壁房間一絲微弱的聲響都有可能攪得他徹夜難眠，而現(xiàn)在即便與相隔幾英寸、鼾聲如雷的其他囚徒擠在一起，他們也能安然入睡。
建議所有失眠者，那些為出國“倒時差”而苦惱者，那些換個地方就睡不著者，那些沒有一個好枕頭也會影響自己睡眠者……仔細讀讀這段話。
勞累，專治各種睡眠障礙！
按照馬斯洛的需求理論，睡眠（休息）和食、色一樣都是最基本的需要，是安全需要誕生的基礎(chǔ)。我相信教科書上說的“睡眠是個生理現(xiàn)象”，但我的咨詢經(jīng)驗和親身體會則讓我越來越堅信“失眠是個純粹的心理現(xiàn)象”。確切地說：失眠是內(nèi)心沖突的結(jié)果！
當(dāng)大腦覺得自己應(yīng)該睡覺，而身體卻不想或不需要睡覺的時候，失眠就發(fā)生了。
或問：“時差”是不是個心理現(xiàn)象？我必答：“不是！”
在我看來，所謂“時差”只不過是那些養(yǎng)尊處優(yōu)者或衣食無憂者的矯情，是對不曾出過國的人的炫耀，其性質(zhì)就跟處于激情中的人所發(fā)出的呻吟沒什么兩樣！
只有澎拜的激情才能壓抑出低沉的呻吟，“倒時差”是一種我們這些勞苦大眾所只能羨慕卻難以擁有的幸福。
不再說了。我新疆之行的勞累階段已經(jīng)結(jié)束，在即將開啟今天的輕松之旅時再多說也就有呻吟之嫌。最后，還是以一段維克多﹒弗蘭克爾的話（第22頁）來結(jié)束，讓我們一起體味其意味深長——
如果現(xiàn)在有人問我們陀思妥耶夫斯基“把人定義為可以習(xí)慣任何事物的種群”的觀點是否正確，我們肯定會回答：“是的，人可以習(xí)慣任何事物，但請不要問我們是如何習(xí)慣的?！?/blockquote>
