在西安旅游的時(shí)候，導(dǎo)游說，為什么要提武則天，為什么要去看無(wú)字碑，是因?yàn)檫@個(gè)女人太厲害了，中國(guó)幾千年的歷史里面，男性帝皇不計(jì)其數(shù)，而女皇帝，卻是僅此一個(gè)，再無(wú)多出。
在乾陵，導(dǎo)游帶著游客們看無(wú)字碑，并且細(xì)細(xì)講解無(wú)字碑和陵墓周圍環(huán)境：無(wú)字碑是華山移來之整石，如此巨大，當(dāng)年不知如何運(yùn)來，而無(wú)字碑的高度和碑地的高度，都比抬眼相對(duì)的高宗墓碑高出一頭，著實(shí)見證女皇的強(qiáng)勢(shì)；于古制中陵墓不可重開，而女皇卻罔顧祖制輿論，死后重開高宗陵墓并入主其中，可謂超級(jí)強(qiáng)勢(shì)；所選陵墓之地，風(fēng)水寶地之外，占盡氣勢(shì)，而陵墓用鐵水封鑄，留給后人的，是畏懼之外的強(qiáng)悍之氣......
自從男性確立權(quán)力，占據(jù)統(tǒng)治的高位，女性便一直被認(rèn)為應(yīng)該溫順，一切以男性為綱，一切惟男命是從。歷史上出過的名女人，要么以色藝才情出名，要么以強(qiáng)勢(shì)霸悍出名。而前者的留名多半是被贊賞和仰慕的，然則那些在政治上、在男權(quán)社會(huì)里曾經(jīng)一爭(zhēng)長(zhǎng)短的厲害女人，則難免被冠以鄙薄之罵名。
武則天這個(gè)女人，想來也多半被男人所不忿，卻又不得不服氣。巾幗不讓須眉，甚至更勝于須眉，除卻性別之差，又有何不服？
在電視劇里，武則天的故事被演繹過很多的版本和情節(jié)，而那些角色里，武則天也有著各種不同的風(fēng)采：有狠辣的、有多情的、有嫵媚的、有工于心計(jì)的......命運(yùn)多舛而又堅(jiān)強(qiáng)不屈，野心蓬勃而又清醒果斷，這樣的女人，如果歷史不曾給她安置這么一個(gè)鎮(zhèn)服古今、永被傳唱的女皇角色，也許就當(dāng)真是委屈了她......
武則天是一個(gè)傳奇，她的經(jīng)歷是史家和民間都津津樂道的不凡：兩任丈夫均是至高無(wú)上的皇帝；兩個(gè)兒子也是至高無(wú)上的皇帝；她自己是開天辟地且惟一的女皇帝；她是唯一一個(gè)女性太上皇；她弘揚(yáng)了佛法，中斷了唐朝，卻又完璧歸趙，將政權(quán)完好歸于唐朝李家；她不顧傳統(tǒng)，做自己想做的事情，哪怕要?jiǎng)佑煤堇焙桶缘赖氖侄?；她為自己造字起名，敢于革命，善用?quán)謀，氣吞山河的霸氣古今動(dòng)容。
縱觀武則天的生平，每個(gè)人有著不一樣的感觸和見解，從不同的視角，有著不一樣的武則天。有人又愛又恨，有人且敬且畏，有人嘆羨效仿，也有人批判鄙夷......
而我的淺見，僅僅如下：
1、生逢其時(shí)(社會(huì)環(huán)境開明，家境背景應(yīng)和機(jī)遇）
古語(yǔ)有云：天時(shí)、地利、人和。世間上許多事情，尤其是大事情，和這天、地、人三項(xiàng)的關(guān)聯(lián)都極其密切。我們常常說機(jī)遇，就和“時(shí)”緊密相關(guān)。就連戀愛的關(guān)系里，也會(huì)常說，在對(duì)的時(shí)間，遇到對(duì)的人。
時(shí)間不對(duì)，那么也就無(wú)從談?wù)摍C(jī)遇，對(duì)了時(shí)間，還得對(duì)了地方，對(duì)了地方，還得對(duì)了人，也就是人已經(jīng)準(zhǔn)備好了。
武則天之所以能成就千古傳奇和霸業(yè)，是因?yàn)樗诹颂瞥?，而且是正好碰上了英明君王唐太宗李世民的時(shí)代。若她不是生在唐朝，或是生早了，她遇不到李世民，而生晚了，又錯(cuò)過了李治。這兩個(gè)男人，是成就她一生、讓她名垂千古的“貴人”。
唐朝先人血統(tǒng)原為北方少數(shù)民族，有著游牧民族的勇猛和開放，而正是因?yàn)樘瞥拿耧L(fēng)開放，不似周漢時(shí)期對(duì)女子多加禁錮和約束，才使得武則天可以橫空出世、大展宏圖。
而她顯赫的家世，也是培育她的一片沃土。相比其他女子，她已然是“贏在了起跑線上”。
據(jù)說小時(shí)候的武則天就有著過人的聰穎和不同一般女子的昂揚(yáng)志氣。這在開明的唐朝是被認(rèn)可而接納的，女子可以和男子一樣追求自由和精神，甚至可以和男子一樣爭(zhēng)長(zhǎng)比短。
易中天的（中華史）《女皇武則天》一書里，如此評(píng)述：武媚娘征服李治，除了心機(jī)，必然還與其魅力有關(guān)。一個(gè)“媚”字既是她個(gè)人的總結(jié)，也是唐代女性風(fēng)流的展示。
唐太宗所賜“媚”字，確實(shí)可以想見花季少女的武則天當(dāng)是出水芙蓉般的美麗絕倫。一個(gè)女子，除了才情、野心、心機(jī)，還加上可以魅惑男人的高顏值，在那開明的盛世唐朝里，無(wú)論如何也再阻擋不了她要大刀闊斧展露個(gè)人價(jià)值的步伐，也更是提供給了她一個(gè)天時(shí)、地利、人和的搖籃，順勢(shì)推著她踏上意氣飛揚(yáng)的爭(zhēng)霸之路......
2、自由成長(zhǎng)，意志堅(jiān)定，志氣高遠(yuǎn)
武則天的家族本是商人之家，經(jīng)商之道，在于靈活變通而又不拘一格。武則天在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，耳濡目染各種生意交涉，眼界和涉獵肯定也不同于尋常人家女子，在生意場(chǎng)上所需要的冷靜、果斷和決策，以及各種人際關(guān)系的接洽和圓滑，相信武則天也多有傳承。
不囿于禮教詩(shī)書的傳統(tǒng)環(huán)境，想來讓武則天得以在一種比較開明的環(huán)境里自由成長(zhǎng)，也賦予了她自由和盡情遨游學(xué)習(xí)海洋的機(jī)會(huì)，小小年紀(jì)的她，在自己可以選擇的學(xué)習(xí)范圍里，得以仰望高遠(yuǎn)的天空，確立堅(jiān)定的意志，在心胸之間豎立了一股想要出人頭地、一展身手的男兒般的志氣。
武則天是叛逆的。她不甘于傳統(tǒng)禮教所賦予女子的角色，她想要如同男兒一般揮灑豪情、成就一番事業(yè)。如若她是一個(gè)遵守傳統(tǒng)禮教的大家閨秀，或者如其他女子那樣只是感興趣于容顏衣飾，那無(wú)論社會(huì)如何開明，也無(wú)法激起她內(nèi)心的霸氣，也無(wú)法助長(zhǎng)她內(nèi)心不讓須眉的氣魄。
可見武則天小時(shí)候的成長(zhǎng)之路，是自由的，也是難得的。一方天空，沒有束縛她那好奇而又勇敢的心靈，她從自己的眼睛里，看到了不一樣的世界，也激發(fā)了不同于已有傳統(tǒng)的“叛逆”。
一個(gè)人的性格、眼界和心懷之養(yǎng)成，百分之八十的基礎(chǔ)奠定在童年，以及童年里所處的環(huán)境、所接觸的人。所謂商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，一個(gè)商人，要立于不敗之地，就必須爭(zhēng)，不爭(zhēng)則大有被吞沒淘汰的危險(xiǎn)。商場(chǎng)里的戰(zhàn)術(shù)和智慧，不亞于戰(zhàn)場(chǎng)上的謀略和審時(shí)度勢(shì)，還要有著清醒決斷的頭腦，敢于冒風(fēng)險(xiǎn)，也敢于拼搏。
孤勇不如獨(dú)謀，武則天的心機(jī)是顯而易見的，而培育了她果敢、狠辣、霸氣的沃土，正是她娘家的環(huán)境、她自小生長(zhǎng)的商人之家。
一個(gè)十四歲的女孩子，被宣召進(jìn)宮之時(shí)，毫無(wú)懼色憂色，反而躊躇滿志，僅從這樣一個(gè)態(tài)度就可以看出武則天和普通女孩子的天淵之別。據(jù)說當(dāng)時(shí)她的母親哭得死去活來之際，她卻滿不在乎地說：去見天子焉知非福，何必哭哭啼啼地兒女情長(zhǎng)？
這是一個(gè)多么厲害的女子！胸襟、眼界都是如此不同！
3、天將降大任必先苦其心志，歷盡艱險(xiǎn)，風(fēng)險(xiǎn)與成功同在
武媚娘的命運(yùn)是多舛的，她懷著滿腔豪情和志氣，卻沒有辦法在唐太宗的時(shí)代里得到施展，無(wú)所事事地度過了十一年的光陰。而當(dāng)太宗西去，她也沒有遇上改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，只能遵從慣例和規(guī)定，進(jìn)入感業(yè)寺削發(fā)為尼。那時(shí)候她二十五歲，按照現(xiàn)在的社會(huì)來看，卻正是最好的年齡：褪去了幼稚，正抬步走向成熟。這樣的年齡正是她準(zhǔn)備騰飛的最好時(shí)段，不再青春莽撞，容顏依舊姣好，已經(jīng)開始擁有成熟女子的韻味和魅力。
即使理想似乎已經(jīng)灰飛煙滅，青燈古佛的熏陶和感化，卻依舊沒有辦法撼動(dòng)這個(gè)不平凡女子未酬壯志的心靈。這就是強(qiáng)者吧，無(wú)論身處何地，無(wú)論境遇如何，不到最后一刻，絕不輕言放棄！
不認(rèn)命，方能成就大事。武媚娘就是這么一個(gè)決不認(rèn)命的女人。
于是，另一個(gè)可靠的目標(biāo)就成為了她此生最智慧的謀劃——唐高宗李治。
婚姻里的緣分總是無(wú)法解釋的。武媚娘顯得柔韌剛強(qiáng)，李治顯得猶豫搖擺；武媚娘權(quán)謀善斷，李治優(yōu)柔寡斷；武媚娘強(qiáng)勢(shì)狠辣，李治兒女情長(zhǎng)。有人說，正是因?yàn)橐惶煲坏?，所以才是三生注定，夫妻關(guān)系里的互補(bǔ)關(guān)系才是最平衡和持久的......
武媚娘和李治的婚姻，不是尋常人家的婚姻，所以武媚娘得防、得守，更得用計(jì)謀。
經(jīng)商之家的濡染告訴她，如想立于不敗之地，就必須先發(fā)制人，需要會(huì)隱忍，需要會(huì)爭(zhēng)取，需要正確的判斷，更需要必要的手段。
她是被命運(yùn)眷顧著的，除了顏值讓李治愛戀不舍，她有的，更是別的女人都無(wú)法比拼的智謀和果敢。
在后宮那暗流涌動(dòng)永不停止明爭(zhēng)暗斗的世界里，武媚娘的聰明得到了盡情施展的機(jī)會(huì)。一切的權(quán)謀，對(duì)于她來說，似乎都是小菜一碟，而她在后宮的殺伐之境，應(yīng)付的游刃有余。一個(gè)個(gè)可以威脅她的妃子包括皇后都被她一一除盡，她在后宮這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上英勇果敢、善謀立斷，一切阻礙她登頂?shù)牧α慷荚谒谋谎兄刑傻?.....
這樣的女人，不服不行。這樣的女人，也迅速成為了后來女子所羨慕、膜拜和模仿的對(duì)象。
關(guān)于她的傳說于是就有了各種各樣的描繪。我清晰記得小時(shí)候的小人書里，曾說慈禧小時(shí)候喜歡讀人物傳記，尤其崇拜羨慕武則天，年少便決心效仿武則天，成為人中之鳳。
千古伊人，一個(gè)女政治家從此橫空出世，走上了一條霸業(yè)宏圖之路。
4、從惡，返從善，睿智和清明的頭腦
武則天的心理歷程和豁闊胸懷，是一般男子都無(wú)法比擬的，而她那不讓須眉的理智和智慧，大氣磅礴的指揮和管理，不擇手段的冷酷和果斷，還有隱藏著的千嬌百媚，裹挾女性特有的優(yōu)勢(shì)和可怕，讓她的成功擁有了看似偶然，其實(shí)都是必然的這樣一個(gè)結(jié)局。
曾經(jīng)面對(duì)青燈古佛清靜修行的武則天，卻無(wú)法舍棄塵世繁華和功利，也許每日參禪的枯燥和安靜，更加清醒了她不屈的頭腦，讓她在日夜的思考之中，更加堅(jiān)定了自己畢生的追求和渴望，同時(shí)也讓她增加了更清晰的判斷力和沉著冷靜的心思。
佛門出來之人，使起手段來，不遺余力，而狠辣起來，更是不惜一切。
為了鋪平她走向夢(mèng)想的道路，她起用、縱容酷吏，利用手中的強(qiáng)權(quán)，掃清前進(jìn)路上的一切障礙。可她又是愛才的，知人善任，就連上官婉兒這樣有著家族血仇的人，她也敢近身任用。
一個(gè)不怕天下非議，膽子又大的女人，把一群男人鎮(zhèn)壓的唯唯諾諾，不得不順從。
武則天用盡手段，終于登上了至高無(wú)上的皇帝之位，為了王朝的長(zhǎng)治久安，她一改面容，以彌勒自居，大力扶持佛教，禁止殺生。當(dāng)理想已經(jīng)成就，那么她此時(shí)想要的就是改善自己之前暴戾兇狠的形象，所以她再次動(dòng)用她那高人一等的政治智慧，試圖用仁慈的外衣把自己包裹起來，穩(wěn)定民心，改變社會(huì)風(fēng)氣。
然則實(shí)際上她的內(nèi)心并未見得就從善了。興揚(yáng)佛法，是為了安民眾的心，也安自己的心。
武則天是幸運(yùn)的，她的前半生遇到了兩個(gè)成就她的男人，而后半生，遇到了一個(gè)改變了她的男人。
這個(gè)男人就是狄仁杰。
易中天中華史《女皇武則天》里評(píng)述說，狄仁杰是武則天的克星，也是她的救星。正是他潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般的規(guī)勸和調(diào)教，讓武則天由玩弄權(quán)術(shù)的女政客，變成了從善如流的政治家。
成就男人的往往是女人，而成就女人的往往也是男人。狄仁杰把一個(gè)嗜殺陰暗的武則天，慢慢地影響成了一個(gè)坦蕩英明的女君主（女政治家），這份謀略、隱忍和智慧，更在那聰明絕頂?shù)奈鋭t天之上，而他為后世、為李唐所做出的偉大貢獻(xiàn)與努力，卻是難以評(píng)說的。
正是因?yàn)榈胰式苓@個(gè)男人，使得武則天修成正果、立地成佛。她的杰出，終于被狄仁杰扶正，而她曾經(jīng)沾過的血腥，也漸漸被她迷人的風(fēng)采掩蓋。
是非功過由人說，一回首已是黃沙漫土，伊人身影早已沒盡，而那千年歷史卻早已鐫刻在風(fēng)沙無(wú)法侵蝕的傳說里，在那中華文明文化傳統(tǒng)里跳躍的一筆反叛里......
武后之后，慕者不絕。而武皇之后，再無(wú)來者。唯一的唯一，只在一樽無(wú)字碑上......
