前面己學了三卦：乾卦、坤卦、屯卦，今天學習第四卦：蒙卦。

蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。

蒙卦象征啟蒙，亨通。不是我求蒙昧的童子，而是蒙昧的童子求我。初次占筮告訴他（吉兇），他卻很不恭敬，第二次第三次占筮就瀆犯了（神靈）。瀆犯了神靈就不會告知（吉兇的征兆）。吉祥的占卜。

解讀

蒙卦乃屬早期教育之卦。而早期教育的關鍵在于對兒童進行“養(yǎng)正”。現(xiàn)在所流行的胎教就是屬于養(yǎng)正的重要內(nèi)容。

初六，發(fā)蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝。

注釋

刑人：是指用一定的模式把人培養(yǎng)成器。

桎梏：手銬腳鐐。

譯文

初六，啟蒙，宜于給人樹立規(guī)范，用以脫去桎梏，前往有吝難。

人受的教育，行為合乎規(guī)范，就不會觸犯法律，也就沒有牢獄之災，可以免去刑具的懲罰。

“以往吝”，取義是說，如果讓童蒙不受教育，自己去發(fā)展，就如同是一棵樹不加整修，一定會走出許多瘋枝來，將來會遭受斧斤之災，必然會遭遇吝難。

吝是“言乎其小疵也”，就是小的災難。

九二，包蒙吉，納婦吉。子克家。

九二，包容蒙昧，吉祥。娶妻吉祥。兒子能夠承擔起家庭的責任。

六三，勿用取女，見金夫，不有躬，無攸利。

六三，不要娶這樣的女子，見到有錢財?shù)哪凶泳屯浟俗约?，沒有什么好處。

解讀

這一爻以貪財倚勢的女子作譬喻，來說明教育不可三天打魚，兩天曬網(wǎng)，朝三暮四，以此類推，此爻告誡我們凡事要一直堅定，選準了一件事，就要堅定不移的干下去，不能見異思遷，只有這樣才能成就事業(yè)。

六四，困蒙。吝。

六四，被困在蒙昧中，有吝難。

六五，童蒙。吉。

六五，蒙昧的兒童，吉祥。

解讀

“六五”雖然幼稚蒙昧，但是能虛心接受教育，因而吉祥。這一爻。強調(diào)的是學習應該虛心，只有這樣才能學有所成，如果學了點東西就驕傲自滿，這是很有害處的，客觀的形勢是千變?nèi)f化的，所以我們的學習是沒有止境的。

上九，擊蒙，不利為寇，利御寇。

譯文

用打的方式啟蒙，做寇盜不利，抵御寇盜有利。

解讀

此爻處于最上層，剛強過盛，強兵易折。但內(nèi)卦中有剛強的“九二”鞏固自己的大后方。所以說對抵御來犯的敵人有利，但是如果去攻打別的國家，那么就會有危難，治國不能以兵強天下，需要從政治、經(jīng)濟、外交、軍事等多方面進行考慮，才能贏得徹底的勝利，如果單純的信賴搏擊術(shù)，逞匹夫之勇是不會取得真正的勝利的。

蒙封闡釋的教育原則，看重自然感應，潛移默化，循序漸進。教育應當嚴厲，但也應適度，歷史上傳頌著很多先賢的教化事典。其中“孟母三遷”可謂家喻戶曉。（這里無需細說）

移之于教育，百年大計，教育為本，在教學中我們應該采取不偏不激的原則，要對學生進行全方位的綜合式的教育方針。