心理預(yù)期與場(chǎng)景期待（原創(chuàng)首發(fā)）

20160302 軟科學(xué)

? ? ? ? ?我們常常設(shè)定各種計(jì)劃，確認(rèn)各種目標(biāo)，考慮各種可能，作為主觀能動(dòng)性，來(lái)實(shí)現(xiàn)特定的目的。

? ? ? ? 然而，目標(biāo)計(jì)劃不一定能實(shí)現(xiàn)，受制于各種各樣內(nèi)外的條件制約，所以，我們力圖掌控各種各樣的因素，以求順利達(dá)成目的。

? ? ? ? ?我們常常過(guò)多的關(guān)注外在因素的影響力，卻很少能夠注意或者改變內(nèi)置因素，內(nèi)因和外因中，外因變化再大，相對(duì)是可以進(jìn)行概率評(píng)估與抉擇的，可是我們的內(nèi)因，卻虛無(wú)縹緲不可琢磨，只是一個(gè)“念頭”。

? ? ? ? ?于是各種各樣理論和方法，心理學(xué)，成功學(xué)，管理學(xué)。。。針對(duì)我們的自我，展開(kāi)訓(xùn)練和塑造。

? ? ? ? ?其實(shí)，我們用于發(fā)掘和識(shí)別的系統(tǒng)，潛意識(shí)，是無(wú)法被顯意識(shí)快速準(zhǔn)確的影響的。我們的心靈與行為模式，猶如一個(gè)巨大的宇宙，有著自己的運(yùn)行規(guī)律和表現(xiàn)形式。

? ? ? ? ?我們的感知系統(tǒng)，所體現(xiàn)的各種感應(yīng)場(chǎng)景，就是我們意識(shí)宇宙的多維映射。要想控制我們對(duì)冷熱、壓力、節(jié)律、方位、視距、色彩、大小、角度、酸甜、音強(qiáng)、音律。。。。。。等內(nèi)外感覺(jué)要素，從而對(duì)一個(gè)場(chǎng)景的千千萬(wàn)萬(wàn)要素，形成正確的掌控和識(shí)別，并有效的進(jìn)行調(diào)整，簡(jiǎn)直就像要靠小拇指移動(dòng)大上海。

? ? ? ? ? 所以，我們通常自認(rèn)為的智慧，自認(rèn)為的主動(dòng)的思維和行為，其實(shí)都是生下來(lái)以后，形成的龐大意識(shí)海中，意識(shí)系統(tǒng)的自動(dòng)運(yùn)行，要想用小拇指移動(dòng)大上海完全不可能。

? ? ? ? 不過(guò)，要是我們站在大上海的規(guī)劃沙盤面前，用小拇指移動(dòng)了其中的一條大街，工程隊(duì)依照規(guī)劃，投入了大量的人力物力，就改變了大上海的一點(diǎn)狀態(tài)，從而影響了一部分的交通。

? ? ? ? ? 所以，通過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練，了解我們意識(shí)世界的基礎(chǔ)要素，以及我們的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)觸覺(jué)等感官輸入系統(tǒng)，了解了我們生下來(lái)以后，在大腦數(shù)據(jù)庫(kù)儲(chǔ)存的龐大數(shù)據(jù)庫(kù)的基礎(chǔ)類型，我們就有可能，準(zhǔn)確主動(dòng)的調(diào)整我們的內(nèi)因。

? ? ? ? 我們對(duì)這些訓(xùn)練方法與理論，有很多叫法：想象、繪畫、冥想、武術(shù)、心理學(xué)、瑜伽、宗教、教育。。。。。。這些主動(dòng)導(dǎo)入與導(dǎo)出，優(yōu)化升級(jí)我們的行為與數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)的方式，都是力圖讓我們更好的掌握內(nèi)外場(chǎng)景，都是屬于心理場(chǎng)景建設(shè)。

? ? ? ? 我們千百年文明的發(fā)展，以及現(xiàn)代科技的快速推動(dòng)，已經(jīng)為我們積累了龐大的文明數(shù)據(jù)庫(kù)，這些龐大的信息，為我們改造外部世界提供了方向，其實(shí)也為我們正確的升級(jí)改造我們的內(nèi)部世界也提供了足夠的素材。打造我們的意識(shí)與行為2.0版本，已經(jīng)有足夠多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)，我們所需要做的，是從龐大的信息庫(kù)，進(jìn)行重新編碼，去粗取精，形成我們科學(xué)的意識(shí)2.0系統(tǒng)。

（不定期在豆瓣小組首發(fā)）