文/黃吉
繪畫是人類展現(xiàn)自己內(nèi)心世界的重要方式，但不論畫家繪畫的目的是什么，首先他需要描繪他眼前的世界。
這時畫家其實要面臨的一個巨大問題是：如何通過圖畫這個相對簡單的二維世界來展現(xiàn)真實豐富的現(xiàn)實三維世界？
這個擺在所有西方畫家面前的問題，在每個時期有不同的解答。
從順從于視覺法則被動描繪到能如實描繪客觀世界，人類走了幾千年；在能真實描畫客觀事物后，這幾百年人類的繪畫開始脫離眼前世界走向畫家內(nèi)心世界，在新的層次上主動應用視覺法則。
今天，就讓我們暫時放下繪畫當中其他的要素，從畫家的“視”角來看看西方繪畫的發(fā)展。
1.古埃及時期（整體與部分分離階段）
埃及人在繪畫當中，用了最為簡單粗暴的方式來表現(xiàn)三維事物。既然二維的畫面只能表現(xiàn)事物的一個面，那我就截取各個部分最有代表性的一個面來表現(xiàn)。
所以在埃及繪畫中，我們經(jīng)常能看到側(cè)面的臉的身體結(jié)合在一起。因為正面能最完整地展現(xiàn)臉部特征，而側(cè)面的人的身體又能把動作和身體結(jié)構(gòu)展現(xiàn)出來。
所以，這就是埃及人繪畫的展現(xiàn)方式，把腦海中各部分的意向組合在一起，來表現(xiàn)他想表現(xiàn)的單位整體。
在這個人類的早期階段，人類繪畫的表現(xiàn)方式相對抽象，但這種抽象性更多地是對于視覺抽象地簡單再現(xiàn)。
讓我們再把古埃及的雕塑拿過來對比就更加明顯了。雕塑與繪畫不同，可以用三維的手段來表現(xiàn)世界，技術(shù)上是完全可以將事物表現(xiàn)得客觀真實。
但我們看到，古埃及人即使是在雕刻上，也是主動將三維形體簡化為六面體，然后在每個面表現(xiàn)一個該形象的標志性特征。
把古埃及的雕塑和繪畫放在一起參照就會發(fā)現(xiàn)，古埃及人是將人體的各個部分分解開來，然后把每個部分都通過他們認為最佳的二維角度表現(xiàn)出來。
所以在這個時期，畫家對物體的描繪還處于被動地跟隨眼前所“見”的階段。
2.古典時期
