讀余秋雨先生的文化苦旅，讀到道士塔，讀到莫高窟，填補了我對那段中國歷史認知的空白，誠然，對于敦煌，對于莫高窟，我們不該只了解壁畫，只記得飛天。

在那樣一個大的歷史環(huán)境下，八國聯(lián)軍侵華，割地賠款，簽訂喪權(quán)辱國條約，儼然半部的中華屈辱史。然而在西方列強大肆瓜分中國的巨大態(tài)勢之下，在甘肅，在敦煌，在莫高窟，一場對于文化的單方面掠奪和剽竊，正在悄悄地展開。

八國聯(lián)軍攻破北京前夕，1900年6月22日，敦煌道士王圓箓偶然發(fā)現(xiàn)了掩藏在莫高窟第16窟壁畫背后的小小的第17窟，所謂的“藏經(jīng)洞”，塵封千年的寶庫隨之重現(xiàn)世間。那一堵墻的打開，意味著打開了中華文明、佛教文化、東亞文化的寶庫，它蘊藏著對中國乃至世界有著無法估量價值的經(jīng)卷，然而，也正是那一堵墻的打開，成為了中華民族永遠的痛。

就這樣，一場天下最不公平的買賣開始了，斯坦因用極少的錢，換取了中華文明長達好幾個世紀的大量文物。而且由此形成慣例，各國冒險家們紛至沓來，滿載而去。

此后數(shù)十年，歐美的學(xué)者、漢學(xué)家、考古家、冒險家不遠萬里，風(fēng)餐露宿，向敦煌趕來。這些“強盜”用了極少的銀兩從王道士手中換來了無數(shù)價值連城的經(jīng)卷，甚至用各種各樣的方法帶走了敦煌石壁上美輪美奐、彌足珍貴的壁畫。而此時的中國還沉浸在水深火熱之中，人們?yōu)榱嘶蠲蛯ふ仪巴颈济χ緹o暇顧及在中國的西部大量流失的文物。如今，這些經(jīng)卷大多數(shù)陳列在英國、法國、俄羅斯、日本、美國等國家的博物館里，而我們自己擁有的只是很少的一部分。

直到敦煌所存的經(jīng)卷已遺失殆盡的時候，中國政府開始了保護敦煌和敦煌文化的舉措。從此，敦煌重新走上歷史的舞臺，開始迎接人們的贊美，也迎接著人們的嘆息。嘆息那讓近現(xiàn)代無數(shù)有識之士為之傾倒的敦煌之殤。

這是一段歷史，一段真實的歷史，文化之殤，我們該去警醒，去銘記。

曾讀過余秋雨先生的一句話，歷史，很容易被遺忘，卻又很難被徹底遺忘。

我想，流淌在我們骨子里的血液，那種文化底蘊，家國情懷，終會在某一個契機之下，迸發(fā)出來，帶著墨香，帶著一個民族的氣節(jié)與驕傲，去警醒，去傳承