最近訂閱了《得到》大師課王爍老師的《30天認(rèn)知訓(xùn)練營》，羅胖在放年假前重點(diǎn)推薦了這個(gè)欄目，也是對(duì)自己《羅輯思維》放假30天的補(bǔ)充。
王爍老師是財(cái)新雜志的總編，用羅胖的說法，王爍是一個(gè)罕見的讀書高手，思考高手。訂閱專欄后一篇文章對(duì)我觸動(dòng)很大。下面我就王爍老師的這篇《什么樣的人能夠不被命運(yùn)無常所傷害》談?wù)勛约旱南敕?，也是?duì)為什么想做一個(gè)斯多葛的解釋。
人們常說命運(yùn)無常，大家都希望一生順風(fēng)順?biāo)?，愿望是好的，但如何?duì)待傷害降臨，是每個(gè)人必須要去思考的事情。如何能過好這一生，王爍老師給我們介紹的了一個(gè)專門教人過好這一生，不被命運(yùn)無常所傷害的學(xué)問，這門學(xué)問叫斯多葛。
一、斯多葛是什么？
斯多葛（Stoic）是教人怎樣過好這一生的學(xué)問，源自希臘。
現(xiàn)實(shí)中有兩中生活態(tài)度處于兩個(gè)極端，一個(gè)極端是享樂主義，花開堪折直須折，珍惜眼前，讓欲望飛；另一個(gè)極端是犬儒主義，榮華富貴皆浮云，惟有放棄物欲，才能得到真自由，破衣敝履，以地為席。斯多葛既不像犬儒主義一樣棄世，也不像享樂主義一樣沉湎物欲。斯多葛主張物物而不為物所物，就像人們總說的“錢是最壞的主人，卻是最好的仆人”一樣，做錢的主人卻不被錢所牽絆。做人應(yīng)該既享受現(xiàn)實(shí)美好，又洞察這美好可能會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。就像最近的幣市，1月份還高高在上，受萬眾矚目，贊美，敬仰。卻在2月初一路滑翔，讓炒幣者信仰喪失。
斯多葛指導(dǎo)人們，人生應(yīng)追求有德性（所謂德性，就是成為我們所應(yīng)當(dāng)成為的那種人）的生活，履行我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)的職責(zé)。做好自己該做的事情并等待命運(yùn)女神的垂青，盡人事，知天命。
斯多葛強(qiáng)調(diào)對(duì)無常的敬畏。人生應(yīng)該是用理智主導(dǎo)的，但面對(duì)命運(yùn)無常，我們要學(xué)會(huì)接受。一個(gè)斯多葛曾如此安慰陷入喪子悲慟中的母親： “只有理智能使我們停止流淚，命運(yùn)是不會(huì)讓淚水停下來的?！币苍S只有另一個(gè)斯多葛才聽得進(jìn)這勸慰。
斯多葛把內(nèi)心寧靜放到極高位置。對(duì)斯多葛來說，寧靜與德性同樣重要，并相互關(guān)聯(lián)：德性完備則平靜降臨，內(nèi)心免于一切負(fù)能量；反過來，內(nèi)心寧靜才能追求德性。
理想的斯多葛是這樣生活的，享受美好，追求事功，但絕不沉湎其中，洞察一切都像朝露一樣，隨時(shí)消失。如果榮華富貴轉(zhuǎn)瞬間被奪走，那也是命運(yùn)使然，絲毫不能動(dòng)搖一個(gè)斯多葛的沉著與泰然。無憂無懼，無嗔無念，內(nèi)心寧靜。當(dāng)然，寧靜它不是放棄所有的情緒，而是放棄負(fù)面的情緒，不為憤怒、悲傷、焦慮、恐懼所動(dòng)。
二、怎樣做一個(gè)斯多葛
要做一個(gè)斯多葛，你得會(huì)這些功夫：
第一，總是設(shè)想最壞情形，假設(shè)一切已被命運(yùn)奪走。
設(shè)想最壞的情形，這件事本身就會(huì)降低命運(yùn)無?？赡軐?duì)你的心理傷害。噩運(yùn)對(duì)那些以為前面只有好運(yùn)的人沖擊最大。珍惜生活，但時(shí)刻自省，洞察美好終將逝去，專注從當(dāng)下獲得快樂。
羅曼羅蘭說，“真正的勇氣是知道生活的真相，卻仍然熱愛生活?！?
第二，控制能控制的，無法控制的要放手。
什么是我們無法控制的？環(huán)境。什么是我們能控制的？我們對(duì)環(huán)境的態(tài)度。斯多葛將一切環(huán)境因素內(nèi)化成自己對(duì)環(huán)境的態(tài)度。將一切得失之源都?xì)w于自己，放下對(duì)無法控制之外物的憂懼焦慮。人們想改變世界，斯多葛想改變自己。
第三，對(duì)抗命運(yùn)對(duì)未來的安排，但接受已成現(xiàn)實(shí)的過去與現(xiàn)在，仿佛它是宿命。
斯多葛的宿命論針對(duì)過去與現(xiàn)在，因?yàn)樗鼈円殉墒聦?shí)，不可改變。既然無法改變過去和現(xiàn)在，那就不必再枉自悲嘆？不要反復(fù)思量，假設(shè)當(dāng)初怎么樣會(huì)如何，不要把情感、精力、資源浪費(fèi)在這里，更不能讓其搖動(dòng)內(nèi)心。
第四，克己。
假想最壞情形可能發(fā)生之外，斯多葛會(huì)往前再走一步，按照最壞情形已經(jīng)發(fā)生那樣去生活。光假想失去全部財(cái)富還不夠，還要時(shí)不時(shí)真正過苦日子，給自己主動(dòng)制造苦難，忍饑挨餓。
跟犬儒不同，斯多葛不追求自虐。他們并不從受苦中收獲快感，只是為了更好地反思現(xiàn)實(shí)的甜美。推崇克己，是為了獲得意志力、勇氣和自制力。
第五，反思。
斯多葛也有三省吾身：今天改正了什么？今天抵制了什么？今天有什么進(jìn)益？斯多葛入世，積極參與生活，但集參與者與旁觀者兩個(gè)角色于一身，一邊作為，一邊又觀察自己的作為，并按斯多葛準(zhǔn)則來評(píng)估：
你有沒有設(shè)想過最壞情形？
你有沒有區(qū)分能控制與不能控制的事情？
你有沒有內(nèi)化目標(biāo)？
你是否沉湎于過去，而忘了注視未來？
你有沒有克己？
三、自己的一些思考
人們常說一句話“人生而自由”，卻常常忽視它的下一句“卻無往不在枷鎖之中”。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作為一個(gè)普通人，大多數(shù)都面臨著生存和發(fā)展殘酷的考驗(yàn)。當(dāng)你好不容易升了一級(jí)發(fā)現(xiàn)自己同年畢業(yè)的已經(jīng)升了兩級(jí)還多；當(dāng)你為有房子住而歡心雀躍時(shí)發(fā)現(xiàn)親戚家的弟弟又換了一個(gè)大房子；當(dāng)年因?yàn)橥顿Y賺了錢而不亦樂乎的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)同一個(gè)密圈里有人已經(jīng)財(cái)富自由了……生活的努力因?yàn)閷?duì)比失去了光澤，承重的壓力讓你倍感疲憊。生活總是不盡人意，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你是否也會(huì)灰心喪氣?
感謝偉大的時(shí)代，感謝命運(yùn)，感謝先哲和大師們。我們從知識(shí)中汲取進(jìn)步的力量。理性，德性，敬畏，寧靜是斯多葛教我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，看待命運(yùn)的一個(gè)視角。也是我們能夠不被生活的重重壓力壓垮的力量。
面對(duì)困難，我們不能消極，因?yàn)橄麡O會(huì)減弱我們的力量，讓我們不相信自己。我們?cè)撓袼苟喔鹨粯硬怀聊缬赂仪靶小?/p>
面對(duì)不如意，我們要淡定，不用和他人去比較而患得患失，和昨天的自己比較，每天是否有進(jìn)步，每天是否積累了更多，讓自己正確對(duì)待現(xiàn)在，長(zhǎng)期堅(jiān)持用正確的方法做正確的事，活在未來。
面對(duì)熊市，相信自己的信仰，不怨不怒，平靜對(duì)待自己該得到的和已失去的，耐心的等待牛市的到來。不是你的你得不到，該是你的也跑不了。只有擁有了智慧才能成為站在資本后面那個(gè)人。
生活的每一天是考驗(yàn)，也是恩賜，理性對(duì)待自己面臨的危機(jī)，用德性做好自己的事，對(duì)命運(yùn)多舛有所敬畏，最大化平靜自己的內(nèi)心。多問問自己，怎么了，為什么，怎么辦?戒除焦慮和盲目，一點(diǎn)一點(diǎn)往前走，因?yàn)樽约阂鲆粋€(gè)斯多葛。
