路線：敦煌錦江之星——陽關(guān)遺址——玉門關(guān)遺址——敦煌錦江之星
里程：220公里
用時：10小時
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關(guān)無故人。
——唐·王維《送元二使安西》
玉門關(guān)和陽關(guān)一北一南鎮(zhèn)守在河西走廊西端兩端，兩關(guān)相距約50公里，都是“絲綢之路”的重要關(guān)隘，是絲綢之路上敦煌段的主要軍事重地和途經(jīng)驛站，出敦煌后必須走兩個關(guān)口的其中一個，經(jīng)玉門關(guān)則向北可走絲綢之路北線到達今哈密、吐魯番、烏魯木齊等地進入中亞；經(jīng)陽關(guān)則可走絲綢之路中線經(jīng)羅布泊到樓蘭、鄯善、精絕、于闐等地進入中亞。此二關(guān)同為漢武帝時期所設(shè)，與設(shè)立河西四郡同時期，史稱“列四郡，據(jù)兩關(guān)”。玉門關(guān)名的由來來自于和田玉的運輸，西域輸入中原的和田玉取道于此入關(guān)，因而得其名；而陽關(guān)則因設(shè)立在玉門關(guān)以南，按照山南水北為陽的規(guī)則，故名陽關(guān)。
玉門關(guān)和陽關(guān)同樣也被視為中原王朝的象征，是西域漢人的精神家園。東漢永元十二年（公元100年），憑一己之力經(jīng)營西域31年年屆七旬的東漢老臣、外交家和軍事家班超，上書漢和帝說：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)?！睗h和帝于是下詔召他回鄉(xiāng)養(yǎng)老。班超在西域活動長達31年之久，平定內(nèi)亂，外御強敵，為保護西域的安全，絲綢之路的暢通，以及促進中外文化的交流做出了巨大貢獻。班超以36人出西域為始，以西域五十余國全部歸附而終，實現(xiàn)了投筆從戎的愿望，特別是他“以夷制夷”的策略，為后來的統(tǒng)治者用兵邊疆提供了寶貴的借鑒之處。后人以“玉關(guān)情”指戍邊征人思鄉(xiāng)之情。李白在《子夜吳歌》中寫道：“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關(guān)情。”
隋唐之際,晉昌（今瓜州縣）到伊吾（今哈密市）的大道暢通,距離又比從敦煌經(jīng)過要近很多，故唐時的玉門關(guān)遷至今瓜州縣雙塔水庫附近（關(guān)城已被雙塔水庫淹沒），從此，漢時所建的舊玉門關(guān)就逐漸衰敗了，關(guān)口湮沒，長城坍塌，路無人跡，終于淪為廢墟。昔日車水馬龍、駝鈴叮呼的繁華景象已不復再現(xiàn)，成了“春風不度”的荒漠寂野。直到1907年，斯坦因在關(guān)城北面不遠的一處廢墟中挖掘到很多漢簡，從簡的內(nèi)容才判定現(xiàn)在的小方盤城為漢時的玉門關(guān)。1944年，我國考古學家夏鼐、閻文儒先生也在此地掘得漢簡多枚，其中一簡文字清晰墨書“酒泉玉門都尉”字樣，還有許多史書也記載了玉門關(guān)的方位和大小，經(jīng)考證后均與小方盤城相吻合，故認定小方盤城為漢時玉門關(guān)遺址。
陽關(guān)位置從西漢開始大體未變，作為絲綢之路南道的重要關(guān)隘，西漢時為陽關(guān)都尉治所，《漢書》中的西域三十六國與漢王朝的位置距離都是以陽關(guān)為基準，如鄯善國樓蘭城“去陽關(guān)千六百里”。魏晉時在此設(shè)置陽關(guān)縣，唐代設(shè)壽昌縣，玄奘取經(jīng)東歸，就是走絲路南道，東入陽關(guān)返回長安的。宋元以后隨著絲綢之路的衰落，陽關(guān)也因此被逐漸廢棄，而今昔日的陽關(guān)城早已蕩然無存，僅存一座被稱為陽關(guān)耳目的漢代烽燧遺址，聳立在墩墩山上。在沙山南面，有一片一望無際的沙灘, 因曾經(jīng)散布著許多古代的錢幣、兵器、裝飾品、陶片等古遺物，故被當?shù)厝朔Q為“古董灘”，當?shù)厝擞小斑M了古董灘，空手不回還”之說。除此之外,這里還殘存部分房屋、農(nóng)田、渠道等遺址。也正是因為這些古董，初步判定這里是陽關(guān)的遺址，另外也有陽關(guān)遺址在紅山口一說，但位置相差并不太遠。
九點半從酒店出發(fā)，沿215國道再轉(zhuǎn)到303省道，總共行約60公里即可到陽關(guān)景區(qū)，門票60元。
進入到景區(qū)內(nèi)部，首先是一些新修的仿古建筑，包含陽關(guān)博物館、絲綢之路博物館、仿古關(guān)門等，關(guān)門正前方則是張騫鑿空西域的雕塑。
穿過關(guān)門繼續(xù)往前走，則是高低起伏的沙丘，在空地上豎立著一尊詩人王維舉杯送行的雕塑。乘坐景區(qū)的電瓶車可以直達古董灘和古烽燧的位置。一座漢代古烽燧屹立在一座高高的沙山之上，兩千多年來不知見證了多少東來西往的匆匆過客（包括玄奘法師），也見證了陽關(guān)的興衰起伏。
古董灘上黃沙一片，曾經(jīng)的輝煌早已被雨打風吹去。遠處的祁連雪山依然清晰可見，東南方則有一片綠洲。走在古董灘上，想象一千多年前這里的熙熙攘攘，桑田滄海，不禁讓人無限唏噓。
電瓶車上的導游講解著王維的詩，說是元二出了陽關(guān)就算是出國了，也不知道是否能夠回來，所以詩意比較傷感。但事實上是，元二出使的安西，是指唐朝的安西都護府，是唐朝初期設(shè)在新疆天山以南的軍政機構(gòu)，建置在龜茲（今庫車縣），管轄天山以南至蔥嶺以西、阿姆河流域的廣大地區(qū)，還統(tǒng)轄安西四鎮(zhèn)龜茲、于闐、疏勒、碎葉的重兵，后為吐蕃攻陷。天山北部則設(shè)置有北庭都護府，天山以北包括阿爾泰山和巴爾喀什湖以西的廣大地區(qū)歸北庭都護府統(tǒng)轄，安史之亂后先后為回紇、吐蕃攻占。
從陽關(guān)景區(qū)出來，沿著303省道往西北方向走，在戈壁灘深處行駛約60公里，就到了玉門關(guān)景區(qū)售票口，景區(qū)門票40元，大巴車費50元，買完票之后需要繼續(xù)開車往里走，再行駛10公里才能到真正的玉門關(guān)景區(qū)，而這之前的道路，兩邊都是無垠的戈壁，荒無人煙，距離羅布泊著名的地球之耳直線距離只有不到220公里。
玉門關(guān)景區(qū)分為三個部分，分別是小方盤城、漢長城遺址以及河倉城遺址。把車停到停車場后，步行進入景區(qū)內(nèi)部之后，首先經(jīng)過玉門關(guān)博物館，穿過博物館則是一個開闊的小廣場，小方盤城就在廣場前方500米處，也就是目前推測出的玉門關(guān)遺址。
小方盤城為正方形，黃土壘就高10米、上寬3米、下寬5米的城墻保存完好，東西長24米，南北寬26.4米，面積633平方米，西北各開一門，北門出去后100米設(shè)一高臺可遠眺，四周沼澤遍布，溝壑縱橫，長城蜿蜒，烽燧兀立。
1907年，英國冒險家兼考古家斯坦因在關(guān)城北面不遠處廢墟中挖掘到了許多漢簡，從簡的內(nèi)容判定出小方盤城為玉門關(guān)所在地。根據(jù)史書記載玉門關(guān)的位置也應當就在附近，但小方盤城只有600余平米作為漢朝最西面的海關(guān)實在是太小了，所以玉門關(guān)的具體位置尚不能肯定，只是將保存完好的小方盤城遺址暫定為玉門關(guān)。
從小廣場位置坐景區(qū)大巴車約5公里路程可到漢長城遺址，這是一段保存的非常完整的漢代古長城，均是用夯土所筑，歷經(jīng)兩千多年風霜和風沙依然屹立不倒。我用Google Earth的衛(wèi)星地圖專門查了一下，這段長城在衛(wèi)星地圖上清晰可見，向東進入漠北，向西則一直蔓延到羅布泊深處才不見蹤跡。
從漢長城遺址回到小廣場后再坐大巴行駛約10公里是河倉城遺址，途中會看到遠處大大小小的鹽湖，地上都是白色的鹽漬。河倉城，俗稱“大方盤城”，因靠近古疏勒河，故名河倉城，始建于西漢，到魏晉時一直是長城邊防儲備糧食的重要軍需倉庫。河倉城坐北向南，夯土版筑，呈長方形，分外城、內(nèi)城和倉城三部分，外城城墻已坍塌，殘存?zhèn)}城東西長約132米，南北寬約17米，殘垣最高處9米，城內(nèi)有南北方向的兩堵墻，將其隔為面積相等并排的三座倉庫。每庫向南開一門。四壁多已頹塌，只有北壁較為完整。東西北三面被草地和沼澤包圍，南面為高出沼澤的戈壁所掩護，位置險要，隱蔽安全。從遠處看，河倉城像是一座堡壘，蔚為壯觀，實在無法想象這竟然是2000多年前建成，而且還能保存到現(xiàn)在還能如此巍峨！周圍密布著多個烽燧，只是在這里，烽燧似乎也不是稀罕的景致了！
河倉城大門口，一棵死去的胡楊樹依然頑強的屹立在沙丘之上，履行著自己“一千年不死，一千年不倒，一千年不腐”的承諾，像士兵一樣守護著對面的河倉城。
從玉門關(guān)遺址再往西走約90公里，可以到敦煌的雅丹地質(zhì)公園，也就是俗稱的魔鬼城，但是因為我原計劃要去哈密的魔鬼城，所以這個魔鬼城我就放棄了。參觀完玉門關(guān)之后，我就往敦煌方向回了。
回去的路上在道路左側(cè)很遠的地方有一個發(fā)光的柱子，十幾公里遠都可以看到柱子中間散發(fā)著耀眼的光芒，像是一個小太陽一樣，我以為是什么神奇的能源設(shè)施，問了修路的工人，才知道是一個光伏電站。
回到215國道后又經(jīng)過西千佛洞，于是便驅(qū)車進入，結(jié)果景區(qū)五點就下班了，所以也沒能進入。西千佛洞因位于敦煌莫高窟（俗稱千佛洞）之西而得名，距離敦煌市區(qū)約35公里，開鑿于黨河河岸的懸崖峭壁上，是敦煌藝術(shù)的重要組成部分，據(jù)藏于巴黎的敦煌遺書記載，西千佛洞的開鑿時間應早于敦煌莫高窟，最晚也于莫高窟同一時期，與莫高窟僅隔一道鳴沙山。現(xiàn)存洞窟16個，大都為北魏時所開鑿，只有其中9個窟可以觀賞，其它各窟因無法登臨所以只能在崖下仰望。北魏洞窟第六窟中心柱東面座下有佛門弟子曇藏為其亡祖父母及父母造像寫的發(fā)愿文一篇，尚有70多字可以辨認，這一北魏時的手書真跡，極為珍貴，有很高的歷史價值。
在215國道旁邊立有玄奘西行塑像，標注著離西域以及歐洲各城市的距離。
回到市區(qū)后先去洗了洗車，這也是出來八天后第一次洗車，沙塵已經(jīng)將車子完全包裹，洗完總算恢復到了本來面目。
晚上繼續(xù)住在老地方，繼續(xù)啃羊蹄。
