讀書：

樊遲請(qǐng)學(xué)稼，子曰：吾不如老農(nóng)。請(qǐng)學(xué)為圃，曰：吾不如老圃。樊遲出。子曰：小人哉！樊須也。上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民，襁負(fù)其子而至矣。焉用稼！

樊遲有一次向孔子請(qǐng)教農(nóng)業(yè)的技術(shù)問題——稻子要怎樣種得好?？鬃诱f，那你不要問我，不如去問有種田經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)。樊遲又問如何種菜種花?？鬃诱f，這些事你問我，我不是不懂，但只懂一點(diǎn)，不如去問老經(jīng)驗(yàn)的種菜、種花的人。樊遲退出去了以后，孔子就對(duì)學(xué)生們幽默地說，樊遲這個(gè)小子，竟來問我這些農(nóng)業(yè)技術(shù)問題。其實(shí)，我只教你們做人做事的大原則，并沒有教種菜的技術(shù)。如果身居上位，做一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，本身好禮、誠(chéng)敬，下面就自然敬業(yè)樂群了。這點(diǎn)我們應(yīng)當(dāng)要注意，在任何地方，領(lǐng)導(dǎo)人的意向，有一點(diǎn)偏向于某一方面，不久之后，整個(gè)風(fēng)氣都會(huì)偏向某一方面。不但是壞的偏向會(huì)出毛病，好的偏向如果不善加引導(dǎo)，也會(huì)出問題。所以道家、儒家都講無為而治，由此知道領(lǐng)導(dǎo)人的學(xué)養(yǎng)是要很注意的?？鬃蝇F(xiàn)在是講好的偏向，他說上面的人處處好禮，講究文化思想，下面的人就誠(chéng)敬嚴(yán)肅，成為風(fēng)氣了；上面的人如處處愛人，犧牲自己，幫助別人，那么下面的人心，受上面的影響，當(dāng)然人人都服從你。尤其帶兵，所謂“先之，勞之”，在艱難困苦中，先替下面的人想辦法，只有一餐飯可吃，讓大家先吃，有剩的自己再吃，不然自己餓肚子。當(dāng)然不能為了手段才如此做，要真誠(chéng)地這樣做，那么人民沒有不心悅誠(chéng)服的。“上好信”的信，不但指有信用，講了的話兌現(xiàn)，還包括了信人、信己，要做到疑人不用，用人不疑。那么下面對(duì)你沒有不付出真感情的。人能做到這一點(diǎn)，人心歸向，賢才畢集，百姓感戴，攜家?guī)Ь?，前來依附，還怕沒有人來替你種田嗎？

今日生活：今天辦事情很順利哦！青姐給我炒菜吃，我們都會(huì)越來越好！