圣人說的話才叫經(jīng)，佛講的叫經(jīng)，后世高僧講的叫論，經(jīng)還有路徑的意思，成佛的路徑，度一切苦厄！
既然波羅蜜是到彼岸，意味著就一定有彼岸。此案是你現(xiàn)在的所處現(xiàn)狀，有生有滅，生死彼岸，因?yàn)橛猩鷾缦?，指的是心在生滅，貪嗔癡，情緒，人欲，心在生生滅滅，涅槃彼岸就是清凈，解脫，圓滿，是心不生滅，如如不動(dòng)，看只是看，觀只是觀，離生死此案，度煩惱中流，大涅槃彼岸！
此岸和彼岸沒有一個(gè)真正的空間，叫天堂或者地獄，都在于一顆心，心迷就是此岸，心悟就是彼岸，心邪就是此岸，心正即彼岸！一念天堂一念地獄，心充滿貪嗔癡慢疑就是此岸，心清凈就是彼岸！
水流湍急很危險(xiǎn)，過河需要勇氣，忍受痛苦，焦慮，擔(dān)心，恐懼，這些驚險(xiǎn)刺激的體驗(yàn)，格物致知需要過程，有漏到無漏之間需要做功課，致中和，寬恕，格物致知，需要時(shí)間度煩惱中流！佛陀被歌利王節(jié)節(jié)肢解不生嗔恨心，過往500世忍辱先仁，耶穌被定在十字架來表法，生死都沒嗔恨，沒有煩惱，這是一種終極的寬恕的價(jià)值，這時(shí)候就離開了中流此岸到達(dá)了清凈彼岸！
六度波羅蜜:布施，持戒，忍辱，精進(jìn)，禪定，般若！
布施:作用是度煩惱中流，財(cái)布施是斷你的貪心，難度比駱駝穿過針眼還難，有錢人進(jìn)入天堂比較難，很多有錢人很貪，你布施時(shí)會(huì)有煩惱嗎？
持戒:不殺生，不邪淫，不偷盜，不妄語！
眼耳鼻舌身意一直在種種子，一直在造業(yè)，行動(dòng)，語言，想法，都會(huì)在阿賴耶識(shí)種下一顆種子，導(dǎo)致看這個(gè)世界不一樣，有善有惡意之動(dòng)！
忍辱:隨順你的煩惱，允許，體驗(yàn)，接納煩惱，臣服情緒！
精進(jìn):非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動(dòng)，言計(jì)肉身，所說的話創(chuàng)造了肉身！
禪定:外離相為禪，內(nèi)不亂為定！清凈就沒有人欲了！
般若:了悟宇宙真相，是經(jīng)歷了800000億劫擁有了無量無邊的福德！一劫是567000萬年！才擁有般若智慧！
沒有般若智慧你就好像在迷霧重重的河里游蕩，除了般若波羅蜜，其他只是眷屬般若而已，口說心行才叫般若波羅蜜！世俗諦和圣義諦是二諦圓融！意味著在過往的生生世世供養(yǎng)過無量無邊的佛，修行過很多世！
