如果為德行、能力、熱情三者排序，你會(huì)怎么排呢？大多數(shù)人可能認(rèn)為杰出的才能可以帶來(lái)非凡的成就，所以把能力放在首位。稻盛和夫卻不認(rèn)同這種排序方法。
稻盛和夫說(shuō)：“人生工作的結(jié)果=思維方式*熱情*能力”，其中，思維方式——亦即人格、德行——起決定作用。如果一個(gè)人的思維方式是負(fù)面的，他的熱情和能力越高，對(duì)家庭和社會(huì)造成的負(fù)面影響越大。
大到發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)的希特勒，小到殺母后逃跑至今未被抓獲的謝飛宇，無(wú)一不是具有超高的才智與能力，卻給人類(lèi)和家庭帶來(lái)了災(zāi)難。如果世人只重視能力，而不培養(yǎng)德行，這個(gè)社會(huì)將陷入價(jià)值混亂與道德淪喪的境地。
怎樣才能培養(yǎng)德行呢？讓學(xué)校里增加更多的思想品德課程嗎？顯然并不是。
稻盛和夫提出塑造優(yōu)秀的人格就要不斷磨礪心智、提高心性。他從自己的經(jīng)驗(yàn)中歸納出六項(xiàng)精進(jìn)，作為磨礪心智的指南。
第一，付出不亞于任何人的努力。這一點(diǎn)將在第四篇讀書(shū)筆記中詳細(xì)闡述。
第二，謙虛戒驕。始終保持謙虛才能保有美好的心靈。
謙虛不是你說(shuō)什么我都說(shuō)對(duì)，你問(wèn)什么我都說(shuō)不會(huì)。謙虛是恭謹(jǐn)、禮讓、秉持一顆審慎謙卑之心。
謙虛之人能夠明白自己所具備的能力，所發(fā)揮的作用并沒(méi)有非他不可的必然性，別人擁有同樣的才能，扮演與他相同的角色也沒(méi)有任何不妥當(dāng)，沒(méi)有任何不可思議之處，他所做的一切別人也可以取而代之。
通過(guò)天授的才能獲得的功勞不應(yīng)由個(gè)人志得意滿地獨(dú)占，而是應(yīng)該用來(lái)為世人、為社會(huì)謀利。
第三點(diǎn)，天天反省。
曾子約：“吾日三省吾身?！钡臼⒑头蛞脖诌@種觀點(diǎn)，認(rèn)為人們?nèi)绻軌蛎刻鞕z點(diǎn)自己的思想和行為，想想自己有沒(méi)有自私自利，有錯(cuò)即改，才能找回內(nèi)在的精神規(guī)范和道德基準(zhǔn)。
第四點(diǎn)，活著就要感謝。保持“感謝心”是磨練心智的好方法。
你可能會(huì)說(shuō)就是常常對(duì)人說(shuō)“謝謝你”唄，太簡(jiǎn)單了，我一天起碼說(shuō)十次。然而這個(gè)方法實(shí)則并不簡(jiǎn)單。
向好的事情表達(dá)感謝每個(gè)人都能做到，你能向困難和災(zāi)難表達(dá)感謝嗎？不僅無(wú)法感謝，有時(shí)還會(huì)心生怨恨吧。甚至有人在遇到好事時(shí)也不表示感謝，而是覺(jué)得理所當(dāng)然。長(zhǎng)此以往產(chǎn)生驕縱、志得意滿甚至不平、扭曲的心態(tài)。
只有時(shí)時(shí)提醒自己保有感謝之心，把困難當(dāng)做成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，不視好運(yùn)為理所當(dāng)然，才能擁有好的心態(tài)和正確的行為。
第五點(diǎn)，積善行，思利他。
具有佛教信仰的稻盛和堅(jiān)信無(wú)論做人還是經(jīng)營(yíng)企業(yè)，都要常懷“利他”之心。
與“人不為己，天誅地滅”和“企業(yè)就是逐利”不同，稻盛和夫堅(jiān)持為世人、為社會(huì)盡力是像他這樣的經(jīng)營(yíng)者，還包括在經(jīng)營(yíng)企業(yè)的過(guò)程中，不可缺少的詞匯。
他建立DDI的初衷就是為了降低國(guó)民在通訊方面的花費(fèi)。為了使移動(dòng)通信事業(yè)在日本順利開(kāi)展，他甚至將首都圈和中部圈這兩個(gè)最大的市場(chǎng)讓給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，這都出于他為為世人、為社會(huì)盡力之心。
很多人會(huì)覺(jué)得稻盛和夫這樣做太過(guò)于理想主義，然而事實(shí)證明為他人盡心盡力的行為，不是只對(duì)他人有利，最后福報(bào)都會(huì)回到自己身上，對(duì)自己同樣有利。京瓷和DDI最后都成為進(jìn)入世界500強(qiáng)行列的企業(yè)。
第六點(diǎn)，不要有感性的煩惱。
關(guān)于這一點(diǎn)，稻盛和夫的解釋是“不要老是忿忿不平，不要讓?xiě)n愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為此，要全力以付、全神貫注投入工作，以免事后懊悔。”
這六項(xiàng)都是看起來(lái)非常平凡，甚至理所當(dāng)然的事情，你可能會(huì)覺(jué)得沒(méi)有什么特別之處。但是必須一點(diǎn)一滴去實(shí)踐，把它們?nèi)谌朊刻斓纳畈攀橇?xiàng)精進(jìn)的意義所在。
相對(duì)于浩瀚的宇宙，我們的生命不過(guò)轉(zhuǎn)瞬，然而正因?yàn)槿绱?，在我們靈魂終結(jié)時(shí)，它的價(jià)值必須高于降生時(shí)的價(jià)值，這才是我們生存的意義和目的。
