脾：主運(yùn)化、統(tǒng)血；脾氣主升；喜燥惡濕。在體合肌肉主四肢，其華在唇，在竅
主運(yùn)化、統(tǒng)血；脾氣主升；喜燥惡濕。在體合肌肉主四肢，其華在唇，在竅為口為口，在志為思，在液為涎通長(zhǎng)夏或四時(shí)。與胃互為表里，屬土為陰中之至陰。
主要生理機(jī)能
1)主運(yùn)化
主運(yùn)化：脾氣將飲食水谷轉(zhuǎn)化為水谷精微，并將其吸收傳送到全身臟腑。
a.運(yùn)化谷食
運(yùn)化谷食：將谷食化為谷精，并吸收轉(zhuǎn)輸全身臟腑。上輸心肺，化生氣血通過(guò)心肺布散全身；向四周布散到其他臟腑。理：脾氣的運(yùn)化機(jī)能強(qiáng)健稱“脾氣健運(yùn)”，則能化生精、氣、血等提供充足的原料、臟腑、經(jīng)絡(luò)、四肢百骸以及筋肉皮毛等就能得到充足的營(yíng)養(yǎng)而發(fā)揮正常的生理機(jī)能。
病理：脾氣的運(yùn)化機(jī)能減退稱“脾失健運(yùn)”，影響谷食的消化和精微的吸收出現(xiàn)腹脹、便溏、食欲不振、乃至倦怠、消瘦等精氣血生化不足的病變。
b.運(yùn)化水飲
運(yùn)化水飲：脾氣將水飲化為水精，亦津液并吸收輸布全身臟腑。水飲的消化吸收亦在胃、小腸、大腸中進(jìn)行，但又必須經(jīng)脾氣的推動(dòng)、激發(fā)作用才能完成。
a)上輸于肺通過(guò)肺氣宣降輸布全身
b)向四周布散“以灌四傍”發(fā)揮其滋養(yǎng)濡潤(rùn)臟腑的作用；
c)將胃、小腸、大腸中的部分水液通過(guò)三焦下輸膀胱成為尿液生成之源。
d)居中樞轉(zhuǎn)津液、使全身津液隨脾胃之氣的升降而上騰下達(dá)，肺之上源之水下降，膀胱水府之津液上升。
生理：脾氣健運(yùn)，津液化生充足，輸布正常，臟腑形體官竅得養(yǎng)。
病理：脾失健運(yùn)或津液生成不足而見(jiàn)津虧之證，或?yàn)榻蛞狠敳颊?/p>
礙而見(jiàn)水濕痰飲等病理產(chǎn)物，甚至導(dǎo)致水腫。一般用健脾化痰、燥濕、利水之法。
脾為“氣血生化之源”（后天之本）：食物是人出生后所需營(yíng)養(yǎng)的主要來(lái)源，是生成精、氣、血、津液的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，而飲食的消化及其精微的吸收、轉(zhuǎn)輸都由脾所主。
2)主統(tǒng)血
主統(tǒng)血：脾氣具有統(tǒng)攝、控制血液在脈中正常運(yùn)行而不逸出脈外的功能。脾氣統(tǒng)攝血液的機(jī)能是氣的固攝作用。氣足則能攝血，故脾統(tǒng)血與氣攝血是統(tǒng)一的。脾失健運(yùn)，氣生無(wú)源，氣衰而固攝作用減退，血液失去統(tǒng)攝則逸出脈外而為出血。
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生理特性
1)脾氣上升：
脾氣具有向上運(yùn)動(dòng)以維持水谷精微的上輸和內(nèi)臟位置相對(duì)穩(wěn)定的生理特性。
a.升清
升清：向上及四肢輸送精微，化生氣血，營(yíng)養(yǎng)全身。清指水谷精微等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。（胃氣降濁。）
b.升舉內(nèi)臟
升舉內(nèi)臟：脾氣上升能維持內(nèi)臟位置的相對(duì)穩(wěn)定，防止其下垂。脾氣虛弱，無(wú)力升舉，反而下陷，可導(dǎo)致某些內(nèi)臟下垂：如胃下垂、腎下垂、子宮、直腸、乳房等下垂。治法健脾升陷、補(bǔ)中益氣。
2)喜燥惡濕
喜燥惡濕：脾喜燥潔而惡濕濁與胃喜潤(rùn)惡燥相對(duì)而言。
a.外濕—脾土—脾氣不升—脾失健運(yùn)—水運(yùn)不化—內(nèi)濕。治法健脾利濕。
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與形、竅、志、液、時(shí)的關(guān)系。
1)在體合肉，主四肢。肌肉四肢在脾胃運(yùn)化的水谷精微營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)下才能正常發(fā)揮機(jī)能。如脾失健運(yùn)則會(huì)出現(xiàn)肌肉無(wú)力、倦怠、痿廢等。
2)在竅為口、其華在唇。
a.在竅為口：
食欲和口味均可反映脾的運(yùn)化功能的狀態(tài)，
故口為脾之竅。
若脾失健運(yùn)、濕濁內(nèi)生則見(jiàn)食欲不振、口味異常如口淡乏味、口膩
口甜、口臭等。
b.其華在唇：口唇的色澤能夠反映脾胃的運(yùn)化功能狀態(tài)氣血充足則口唇紅潤(rùn)光澤反之則淡白不澤。
3)在志為思：思志由脾精脾氣所生化是人體的正常情志活動(dòng)。思慮過(guò)度或所思不遂，會(huì)影響機(jī)體正常的生理活動(dòng)導(dǎo)致氣滯或氣結(jié)思慮太過(guò)最易妨礙脾氣運(yùn)化機(jī)能，致使脾胃之氣結(jié)滯，脾氣不能升清，胃氣不能降濁，因而出現(xiàn)不思飲食、脘腹脹悶、頭目眩暈等癥。
4)在液為涎：涎為口津、唾液中較清稀的部分，由脾氣布散脾精上溢于口而化生，故說(shuō)脾在液為涎。脾胃不和，脾氣不攝導(dǎo)致涎液異常增多，可見(jiàn)口涎自出。若脾精虧虛，涎液分泌減少，則見(jiàn)口干舌燥。
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與長(zhǎng)夏或四時(shí)之氣相通應(yīng)：脾主長(zhǎng)夏—溫?zé)崽N(yùn)蒸，萬(wàn)物華實(shí)、脾主運(yùn)化，同氣相求。長(zhǎng)夏之濕雖主生化，而濕之太過(guò)反因其脾使脾運(yùn)不展。故到夏秋之交，脾弱者易為濕傷，諸多濕病由此而起。又因時(shí)逢炎夏，濕與熱兼，濕熱交相為病，多風(fēng)身熱不揚(yáng)，肢體困重、脘悶不舒、納呆泄瀉等濕熱交結(jié)解的癥狀。治療時(shí)重在除濕，“濕去熱孤”。
1)脾與四時(shí)之氣相通：在中土五行中、脾屬土，居中央，主四時(shí)。
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脾精、脾氣、脾陰、脾陽(yáng)的作用。
1)脾精：一身之精分藏于脾的部分（先天、后天）、濡養(yǎng)肌肉四肢。脾精還是“意”“思”等精神活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，脾精充足則“心有所憶”，深思熟慮。不足則缺乏化營(yíng)生血之源、亦缺生衛(wèi)化氣之本，可出現(xiàn)形體消瘦、面色萎黃、少氣乏力、倦怠神疲等血與氣皆虛的癥狀。
2)脾氣：升清、升舉作用。脾氣虛衰則運(yùn)化水谷、轉(zhuǎn)輸精微、統(tǒng)攝血液的作用減退，可見(jiàn)少食腹脹、少氣懶言、四肢乏力、面色酰白、形體消瘦或浮腫、舌淡苔白、脈弱等，還可出現(xiàn)內(nèi)臟下垂各種出血或失精（蛋白尿、乳糜尿）癥狀。
3)脾陰、脾陽(yáng)
a.脾陰：虛則其涼潤(rùn)、寧?kù)o等作用減退、虛熱內(nèi)生，可見(jiàn)消瘦、煩熱、食少、口唇生瘡、舌紅少津，脈細(xì)數(shù)。
b.脾陽(yáng)：虛則其溫煦、推動(dòng)等作用減退，虛寒內(nèi)生，表現(xiàn)為腹脹食少、腹痛喜溫、大便清稀、形寒肢冷、面色白或周身浮腫、舌質(zhì)淡胖、苔白滑、脈沉遲無(wú)力。
總結(jié)：脾精、脾氣、脾陰、脾陽(yáng)的內(nèi)涵都是相對(duì)獨(dú)立的。
脾精不足：常見(jiàn)營(yíng)養(yǎng)不良的征象；脾氣虛則運(yùn)化動(dòng)力不足和升舉無(wú)力的表現(xiàn)，但
無(wú)寒熱征象；脾陰虛必見(jiàn)熱象；脾陽(yáng)虛必見(jiàn)寒象。脾陰虛與脾陽(yáng)虛一般都兼有脾氣虛的表現(xiàn)。
脾氣與胃氣、
脾陽(yáng)與胃陽(yáng)、
脾陰與胃陰：
概念內(nèi)涵既有相類又有區(qū)別。
脾氣主升
脾氣主升、
胃氣主降
胃氣主降；脾氣易虛
脾氣易虛、胃氣易實(shí)
胃氣易實(shí)。即所謂
陰道虛、陽(yáng)道實(shí)
脾陰、脾陽(yáng)主內(nèi)
胃陰胃
陽(yáng)主外，
故外在火邪易傷胃陰
寒邪易傷胃陽(yáng)；
而內(nèi)傷火熱易耗脾陰
內(nèi)生寒濕易損脾陽(yáng)。
