你對一本書的怦然心動，是因為什么呢？
因為它觸碰了你柔軟的心室，還是它是從未見過的特別。
對于我而言，是因為坦誠和信任。
我一直很幸運，遇見的它們。
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮?！?/p>
一個人一生中或許都曾有過這樣的感受，當(dāng)你遇見它的那刻起，仿佛你們已經(jīng)認(rèn)識了許久。耳邊的呢喃好像是那飄散的絮語，融化的情感好像是泉水洗滌了心靈，拂塵而過的平靜又好似是我們故事的結(jié)尾。今天，我想跟大家講一講我遇見它的故事，談一談那些曾被我們無數(shù)次提起的話題，那些關(guān)于孤獨、現(xiàn)實、自我和愛情的故事。
所有故事的開始都逃不過命運的安排，我們偶然的相遇是只因在萬千叢中多看了你一眼，還好沒有錯過你，錯過你精彩的故事。認(rèn)識你之后其實一直都想對你說：“很高興認(rèn)識你，還好我沒放棄?！蔽覀兂跏嫉慕徽勂鋵嵰欢茸屛蚁敕艞?，那些哲理性敘說的開始好像并不是你本身的樣子，我以為你是有故事又有趣的?？墒沁€好，終于等到你放下了架子開始對我講述你的故事，哦不，那是關(guān)于你朋友的故事。你告訴我他是一個真正的藝術(shù)家，一個脾氣及其古怪的藝術(shù)家，因為他的故事讓你對人生的許多事情都有了新的看法，還有過于美與藝術(shù)。所以才有了今天的你，我很開心你愿意與我分享你的故事。
“在我看在，藝術(shù)中最令人感興趣的就是藝術(shù)家的個性；如果藝術(shù)家賦有獨特的性格，盡管他有一千個缺點，我也可以原諒。”
你告訴我：他是一個看起來及其正常又及其不正常的人，因為與他之后發(fā)生的故事相比，他真的很不平常。一個與其他人看起來一樣的人為何有一天選擇了一條與世界相悖的道路，從銀行證券者變成致死追求自己理想的藝術(shù)家，為了自己所追求的世界而放棄了所有物質(zhì)的保障，直到死后的聲名遠(yuǎn)揚。曾經(jīng)一度你非常討厭他，他的性格，他的做法都讓你無法忍受，可是剪不斷的緣分，卻讓你看到他最后的，屬于自己的人生和榮耀。同時也讓你對所現(xiàn)存的一切產(chǎn)生懷疑，有了新的感悟。而故事的結(jié)尾也讓我在這其中有了更多的想法，那些關(guān)于孤獨與現(xiàn)實，自我與愛情。你說的很對：“在我看在，藝術(shù)中最令人感興趣的就是藝術(shù)家的個性；如果藝術(shù)家賦有獨特的性格，盡管他有一千個缺點，我也可以原諒?！?/p>
“我們這些人就像從終點站到終點站往返行駛的有軌電車，連乘客的數(shù)目也能估計八九不離十。生活被安排得太有秩序了，我覺得簡直太可怕了”。
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮”。人行走在塵世久了連心靈都會被塵埃所覆蓋，直到我們都佝僂了身軀只看到那滿地的六便士，再有沒有想法和力量去抬頭看那遙不可及的月亮。而很遺憾的是我們都是向現(xiàn)實佝僂了身軀的絕大多數(shù)人，只有那么少數(shù)人抵御了滿地的誘惑抬頭望向了自己心中的月亮。最初看到思特里克蘭德先生的生活，我很清楚的看到了那就是我們生活日常的映射，工作、家庭、人際交往在生活中都是最穩(wěn)定的必不可少的因素，可是你總會覺得少了些什么，因為我們的生活都已是如此的一致，所以希望在故事里看到不一樣的人生，那個埋藏在心里不可啟動的人生，而我們都知道故事大多都是虛構(gòu)的。就像他所說：“我們這些人就像從終點站到終點站往返行駛的有軌電車，連乘客的數(shù)目也能估計八九不離十。生活被安排得太有秩序了，我覺得簡直太可怕了”。被生活所掩埋的熱情在他的生活中悄然無息的點燃，然后綻放出了照亮世界的花火，他就這樣拋棄的他的一切去尋找他的創(chuàng)作藝術(shù)之路，這孤注一擲的抉擇仿佛在我平靜無痕的心房里投擲了一枚石子，蕩漾了波瀾。我也曾無數(shù)次的去想問為什么，難道在生活中就找不到可以周全的方式嗎？后來，我知道我不是那個可以真正看見月亮的那個人，因為在我想要月亮的同時其實我更迫切的是得到那個可以讓我安心的便士，而思特里克蘭德先生則是那個真正看見月亮的人。他選擇了最艱難孤獨的一條路，最接近自己精神靈魂的理想之路去追求屬于他的那個月亮。
“我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達(dá)自己的思想；而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非?？蓱z地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨的行走，盡管身體相互依傍卻并不在一起，即不了解別的人也不能為別人所了解?！?br>
而在這故事中我看到的是黎明來臨之前黑夜里無盡的摸索和人性的釋放，是個人理想追求在現(xiàn)實中超脫的理想主義。正如故事中所說：“我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達(dá)自己的思想；而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨的行走，盡管身體相互依傍卻并不在一起，即不了解別的人也不能為別人所了解?！边@是一種深深孤獨的訴說，是洞悉人性的闡述，直指人的內(nèi)心而無處可逃。選擇一條孤獨的、不被別人所理解路這該事多么的恐懼啊，因為想要逃離孤獨所以我們必須自甘卑屈，所以我們必須保持沉默，平易溫順，這就是生活的智慧，這就是本能的選擇。所以我說思特里克蘭德先生是勇敢的，勇敢的拋棄了自我保護的屏障而讓自己飽經(jīng)風(fēng)霜，但是同樣他選擇了接受那無可避免的孤獨，選擇了對自己的釋放，“只有詩人同圣徒才能堅信，在瀝青的路面上辛勤澆水會培植出百合花來?！笨墒牵甲龅搅?，他摒棄了世俗的眼光和平庸的生活，他選擇了直面孤獨和迎接榮耀。如果你仔細(xì)品味過他的故事，就會發(fā)現(xiàn)真正有勇氣的人往往卸去了偽裝的保護，釋放了自己的心。
“在愛情的事上如果你考慮起自尊心來，那只有一個原因：實際上你還是最愛自己?！?br>
如果說我對思特里克蘭德先生有不滿的地方，那就真的莫過于他對感情的態(tài)度。他對自己的妻子、自己的情人都不曾真正給予過情感，所以可以狠心的拋棄她們絕不回頭。就如毛姆對他的評價一般：“卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的?！睆娜诵灾懈Q探愛情其實是更理性的和殘忍的，而毛姆也對愛情有了精辟而獨到的見解。也讓我對愛情又產(chǎn)生了一些新的看法，我們常常對愛情抱有超越理性范圍和感性認(rèn)識的見解，認(rèn)為它過于純真和美好?？墒鞘聦嵣隙际亲云燮廴说幕孟?。毛姆的話或許會在很大程度上改變對于愛情盲目樂觀的想法。從理性的角度看：“在愛情的事上如果你考慮起自尊心來，那只有一個原因：實際上你還是最愛自己?！睆男詣e的角度看：“作為墜入情網(wǎng)的人來說，男人和女人最大的區(qū)別是：女人能夠整天整夜談戀愛，而男人卻只能有時有響兒地干這種事?！睈矍閺膩砻獠涣硕喑钌聘校墒亲鳛榕远?，如何在一段感情中有所保留而為自己留得一席之地，我想這也是考慮感情的重要因素。毛姆在女性與男性對待感情問題上的看法其實是讓我們更好的從了解人性中審視自己的愛情，和愛情中的相對關(guān)系。無論是誰都應(yīng)該在審視和判斷中去更好的了解自己，了解對方，因為感情有理智所不能解釋的理由，無論是情感凌駕于理智之上，還是理智控制了情感，我們都應(yīng)記得理智與情感從來都缺一不可。
品讀一本經(jīng)典就像開啟了新的世界之旅，在此之中，你總會看見不一樣的自己，自己隱藏的真心。
