語文教師要做好與學生同步背誦默寫，以便更深入全面掌握學情，真正做到“以生定教”。

把《岳陽樓記》全部默寫正確，頗花費了一番功夫。再默寫《醉翁亭記》就有了經(jīng)驗，在全部內容背熟之后，把原文認認真真抄寫一遍，在抄寫的過程中，你會有意識地關注到曾經(jīng)被忽略到的生字詞、標點符號，段落、段落層次等問題。背熟之后，如果急于默寫，會出現(xiàn)很多意識不到的細小錯誤，很難做到準確無誤默寫。

在進行教學設計和實施具體教學過程中 就可以把自己的默寫經(jīng)驗遷移到學生身上，提高默寫教學的效率。

《醉翁亭記》

（北宋）歐陽修

第一段：環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守也 。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

第二段：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

第三段：至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

第四段：已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

默寫，可以更清楚文章的寫作思路，更準確把握其文脈。句句之間，段段之間，都有內在的聯(lián)系，通過反復閱讀，通過默寫，就可以發(fā)現(xiàn)這種聯(lián)系，從而使思維得到訓練。