我永遠(yuǎn)不是一個(gè)連續(xù)的個(gè)體
時(shí)隔多月，我如此的沉靜于日常的奔波之中，不想說話與思考，我很清楚的知道自己沒有什么需要去寫些什么了。早在我探得不斷改變所帶來的無解境地已經(jīng)讓我遠(yuǎn)離原來的自己，那種獨(dú)立思想所帶來的滿足感，一種讓人感覺到無比充實(shí)的存在感。
現(xiàn)在回想起來，我可能只是想要去放假，不是我畏懼了環(huán)境下的隔離感亦或是我厭倦了征途上的各種挑戰(zhàn)，只是當(dāng)你回望過去的時(shí)候，你早已忘記自己走過的路和見過的人。無助感不是趨使我停下，只是我變得漫無目的了，堅(jiān)信一些奇怪思維的我已經(jīng)死去了，我不知道下一步該走向何方。這種讓人不愿面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是我退出的最好借口，是我享受牲畜生活的借口。
很可惜的是，我原本已經(jīng)再次出現(xiàn)在這愚蠢的世界中，享受完美的人生并無時(shí)不刻刺激著我的神經(jīng)展現(xiàn)其強(qiáng)大的麻痹效果。 這已經(jīng)是一種符合當(dāng)代道德標(biāo)準(zhǔn)的廣泛毒品， 一種趨勢(shì)著人類的生存的精神嗎啡。我審視著自己在這樣常人所道的幸福生活中，我們變得更加具有人性，我們是這種碌碌終身的行星生物。以我原來的觀點(diǎn)來看，快感動(dòng)物活在這種自主尋求快樂的模式下，一次次的心跳加重了其對(duì)感官刺激的依賴或是成為了夢(mèng)想和意愿的奴隸。當(dāng)我們這樣的追求著美好的時(shí)候，如何定義美好，如何定義自由的選擇。
現(xiàn)在的我看來，初始的感官也就是所謂的經(jīng)驗(yàn)造就了人類自以為產(chǎn)生的自主意識(shí)，大環(huán)境的影響造就了我們本源對(duì)各種快感的追求。 追求方式的不同造就了各類人的差異和互相歧視，聰明人嘲笑窮苦低等人民的辛勤勞做，正直人厭惡吸毒人員的低端趣味。在這樣一個(gè)游龍混雜的世界中，諸位將貪欲合情化，遵行著最基本的愉悅?cè)バ袆?dòng)，蠶食著快樂所帶來的存在感。仔細(xì)回想過去，自主選擇往往意味著自己能追求美好，而美好的背后是什么，是幾千年來形成的基本法則，追求快樂的人啊，掙扎在各種漩渦之中。筆者并不是想要去貶低幸福的意義，我只是指出其背后的種種可能。
從另外一個(gè)方面來看，許多人認(rèn)為我們擁有著其他情緒，能夠讓我們?cè)谕纯嘀械玫饺诵缘慕夥?，能夠變得更像一種富有多種情緒的高等生物，同時(shí)堅(jiān)定固化了對(duì)美好的追求信仰。 說到這里，悲傷與痛苦似乎是更為重要的組成部分，我們享受著跌宕起伏的人生，我們覺得自己萌發(fā)了真正的希望在這樣的環(huán)境下。雖然始終是通過感官去尋找自己存在的意義，但是人性二字已經(jīng)賦予了這些人吸毒的理由。在痛苦中保持自己對(duì)美好未來的追求，生活在這樣無法證實(shí)的謊言之中，許多人不會(huì)認(rèn)清現(xiàn)實(shí)而是享受他們自己的“現(xiàn)實(shí)”。這種靠著多種經(jīng)驗(yàn)和絕對(duì)自由意志所組成的人性進(jìn)一步的刺激我們感官，可以讓我們感受到存在的偉大和高端動(dòng)物的歸屬感。被神圣化的這一屬性產(chǎn)生了我們對(duì)自己行為的動(dòng)力和同類的認(rèn)同。諸位的夢(mèng)想不同，但最終都是在汲取那偉大的幸福及其背后的人性，人生早成為了賺取消費(fèi)幸福能力的代名詞，無時(shí)不刻刺激自己的感官去達(dá)到那真正的境界。
生活的確是一個(gè)死循環(huán)，在被感性扭曲后的現(xiàn)實(shí)下，死亡不僅僅是意味著失去了供宿主快樂和悲傷的人命，更是失去了一種讓你覺得與這個(gè)世界緊緊相連的存在確認(rèn)。而將我們與家人在一起得到的對(duì)自我人性的確信分離出來，我們還有著那些羈絆，那些讓使我們超越廣義人性的愛，這種原本只是荷爾蒙的分泌的代名詞，代表著更多。我愛我的家庭，不僅僅是我們珍惜自己的人生快樂玩具，更是一種筆者無法確定的東西，一種更加純粹而本來不應(yīng)該出現(xiàn)在人生中的東西。大抵是筆者的認(rèn)知有限但又不愿意去相信現(xiàn)實(shí)，居然希望著超凡的東西存在，還是我不愿意去再次面對(duì)自己所推理出的無望世界，這種唯一有可能使諸位超越感官動(dòng)物，一種在意志上才成立的東西需要更多人去探索，更多人去成為真正的人。
愛你身邊的人并不是想要在這迷路的情況下抱團(tuán)取暖， 確信他人的存在可能只是找到自己的歸屬感，遠(yuǎn)在這種精神享受之下的，是一種非感官創(chuàng)造的東西。這種愛是不會(huì)產(chǎn)生任何愉悅或是痛苦，它所帶來的只是一種能夠超脫現(xiàn)實(shí)的可能性，一種不限于一切的事物。當(dāng)心底不再漣漪之時(shí)，不再是讓你飽覺人世風(fēng)霜之時(shí)，你便有可能為此得到真正的救贖。
雖然這種救贖是無法確定的存在。
8.15.2016
