川藏,你在記憶里閃閃發(fā)光(連載)

? ? ? ? 最美的風(fēng)景在路上,即使艱難也來得真切,那些不曾體驗(yàn)的時(shí)光擺脫利益的糾纏變得彌足珍貴,可生存終究要回歸現(xiàn)實(shí),面對一次次的突如其來,掀起波瀾也更要從容應(yīng)對。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——題記

Day4 ? 人間“最后一片凈土” ? 稻城

? ? ? ? 稻城的風(fēng)靡不言而喻,多少人慕名而來、為此折腰,想要看到稻城的風(fēng)景可不容易,一整天的時(shí)間爬山,當(dāng)你用盡氣力堅(jiān)持下來,路的盡頭便能與“它”相遇。

洛絨牛場

? ? ? ? 三座雪山:夏諾多吉、仙乃日、央邁勇

? ? ? ? 三池湖水:牛奶海、五色海、珍珠海

? ? ? ? 這一天從下車時(shí)就開啟走路模式,高原爬坡不能劇烈運(yùn)動(dòng),往上爬的過程中除了體力消耗也會(huì)伴隨缺氧的不適。路上隨處可見的吸氧裝置,很多人走走停停、停停走走,以這樣的速度和耐力很難能走完稻城景區(qū),但是不爬到山頂也不會(huì)看到類似宣傳圖片中的風(fēng)景。

當(dāng)時(shí)唯一的目標(biāo)就是,堅(jiān)持下來,能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)
海拔4700米的五色海

Day5/6 ?把靈魂留在路上 ?稻城-理塘-巴塘-芒康(駐扎點(diǎn))-左貢-邦達(dá)-八宿?

? ? ? ? ? 清早天還沒亮,告別稻城前往理塘,這是“倉央嘉措”轉(zhuǎn)世的地方。理塘被稱為“天空之城”,這里的一草一物看上去都顯得寧靜和安詳。路邊的行人和宣傳畫里出現(xiàn)的一樣,身著藏服,我們仿佛穿過時(shí)空隧道來到另一個(gè)場景。這里有千戶藏寨,有理塘幼兒園,臨近十一國慶,路旁穿著校服扎堆的學(xué)生等著搬運(yùn)布置所需的道具。

? ? ? ? 扎西找不到目的地,他開窗叫住一位路過的藏族阿媽,兩人用藏語交談了什么誰也聽不懂,扎西調(diào)轉(zhuǎn)頭開了一段距離停下來,藏族阿媽也走了過來,熱情的為我們帶路。我們進(jìn)了一條小巷,這里獨(dú)有它的芬芳,在斑駁的影中更顯光亮。順著路看去,干凈的小廣場,一幢白房子坐落中央,走進(jìn)伴著沉沉的誦經(jīng)聲。已近中午時(shí)分,當(dāng)?shù)厝岁懤m(xù)出來轉(zhuǎn)經(jīng),繞著倉央嘉措故居的是一排轉(zhuǎn)經(jīng)筒,故居門前,僧人虔誠的跪拜。故居內(nèi),藏民帶著我們參觀了一樓,我們又上了二樓,故居內(nèi)陳列的生活用品無不笨重,連著不見光的房舍,構(gòu)成數(shù)百年前的藏民世界。故居外,廣場邊緣立著介紹牌,扎西讓我們拍下來回去看,上面記錄著倉央嘉措寫的一首美麗詩歌,可我開始感興趣的是藏族那彎彎曲曲的一串串文字。

? ? ? ? 離開故居繼續(xù)上路,中間出了個(gè)小插曲,并無大礙卻也“心驚膽戰(zhàn)”。中午吃飯時(shí)扎西一直在外面聊天,我們都很驚訝扎西到哪都是朋友,我們聽不懂他們說話,就自娛自樂調(diào)侃猜測他們聊天的內(nèi)容。吃過飯已近兩點(diǎn),在去芒康的路上又遇到修路單側(cè)通行,據(jù)扎西說此道已修了一年多,可以想到這是一個(gè)巨大的工程。走走停停,見識了川藏線的艱辛,可這還不是全部。明天的路更令人印象深刻。

? ? ? ? 芒康到八宿全程360多公里,沒有太多景點(diǎn),早上出發(fā)時(shí)間算是綽綽有余,誰又能想到,由于七十二道拐路段大貨翻車擋住了行路,直到天色已黑,趕路人才紛紛抵達(dá)八宿,差不多也只能趕到八宿。天黑開車太辛苦,一邊是巖壁、一邊是怒江,僅有的雙排車道,車一輛一輛你追我趕,不知還有多遠(yuǎn)走過這條山路。連著幾天翻山越嶺的奔波終于在這天大爆發(fā),也許此時(shí)會(huì)萌生回撤的想法,可生活哪有那么多的回頭路,誰還不是一樣迎著困難往前沖,直到對此習(xí)慣卻并非麻木,無處存放的靈魂只在一片安然中無聲無息的涌上心間。

七十二道拐
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