你是好人嗎？你善良嗎？你保得定會(huì)一直善良嗎？
大如長(zhǎng)春長(zhǎng)生疫苗作假，小如濟(jì)南高鐵男子霸座，面對(duì)如此種種，你的善良，是不是在承受沖擊？
古人說，人性本善良，若少了后天的教化，也難免變得邪惡。即所謂“人之初，性本善。茍不教，性乃遷”。
按照這種觀點(diǎn)，生活中，把人導(dǎo)向惡的因素，多而又多。善良的天性，必須輔之以向善的教化，才可能抵?jǐn)硱旱默F(xiàn)實(shí)沖擊。
若以“性惡論”的觀點(diǎn)看，則真是好人難當(dāng)。每個(gè)人，都得從惡的起點(diǎn)，一天天學(xué)做好人。那么，人之一生，要面對(duì)多少不那么好的、甚至惡的人惡的事呢？
善良的人，不善良的人，不得不迎戰(zhàn)大大小小的惡，這是無疑議的了。看來，善良也并不是多么強(qiáng)大。你的善良，能抵?jǐn)硱旱臎_擊嗎？
曹操逃亡途中，跑到老友呂伯奢家。呂伯奢磨刀霍霍，欲殺豬相待。曹操卻以為是要磨刀殺他，搶先殺了呂伯奢一家。呂伯奢是否善良，不知道。呂伯奢對(duì)曹操滿懷善意，卻是清楚的。然而一腔善意加上多年友情，抵不過一個(gè)小小的誤會(huì)。
這是未必善良的人，因善意而罹禍的例子。
慣于殺人放火的黑旋風(fēng)李逵，同善良怕是不怎么沾邊。李逵對(duì)宋江，死心塌地的那份忠誠(chéng)那份善意，卻是明明白白的。偏偏，為了逼朱仝上山，宋江就安排李逵去做惡人，殺小衙內(nèi)，由此，跟朱仝結(jié)下一生的梁子。李逵的結(jié)局，大家也知道：出于對(duì)宋江絕對(duì)的信任與善意，在毫無防備中，喝下了宋江給的毒酒，一命嗚呼。
并非良善之輩如李逵者，為忠義或說是善意所累，也難免死到臨頭還渾渾噩噩。
本來就善良的人們，面對(duì)大大小小的惡行，還有多少戰(zhàn)斗力呢？
于是，有人總結(jié)，“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”。“高尚”換成“善良”，同理。
于是，路人跌倒無人敢扶，漸成常態(tài)。
于是，雷鋒真的那么好嗎？雷鋒精神真的存在過嗎？不斷有人質(zhì)疑。
是善良錯(cuò)了嗎？
如果失卻了善良，一個(gè)競(jìng)相作惡的世界，你還敢置身其中嗎？人類，還有生存發(fā)展的根基嗎？
慕言歌有本書，標(biāo)題直接了當(dāng)：《你的善良要有點(diǎn)鋒芒》。書中，人善被人欺的例子，多多。
書里說，“越是善良的人底線越要高一些，才不至于縱容他人；越是善良的人越要懂得拒絕，也算是對(duì)自己的保護(hù)”。
書里還說，“善良是一種選擇，需要的是智慧”?！坝幸环N善良叫‘低智商的善良’，你付出了、犧牲了，最后還成了一個(gè)壞人。這樣的善良，有時(shí)其實(shí)是一種傷害”。
總是遭受傷害，善良又怎么能長(zhǎng)壽？
若要善良長(zhǎng)命百歲，就得拿出你的底線來，拿出你的拒絕、你的智慧來。
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。面對(duì)善良之越來越脆弱，維護(hù)好你的善良，或許恰恰是一種善良的表現(xiàn)。
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