? ? ? ? 看到一篇關(guān)于母愛(ài)的文章，內(nèi)容頗為震撼。一般的文章都是寫母愛(ài)的偉大，而這篇文章是批判母愛(ài)的。我承認(rèn)母愛(ài)的確偉大，但同時(shí)也十分同意這篇文章作者的觀點(diǎn)，她的批判讓我想起了我的母親。

? ? ? ? 我的家庭很幸福，父母和諧，家庭融洽，也沒(méi)有同胞姊妹與我爭(zhēng)搶父母，父母性格的差異讓我對(duì)他們的態(tài)度截然相反。他們都很愛(ài)我，但因?yàn)樾愿竦脑驉?ài)的方式并不相同，我下意識(shí)的選擇了站在父親一邊。父親心思細(xì)膩，優(yōu)柔寡斷，給我絕對(duì)的自由和空間，相信我對(duì)待事情的判斷，而母親骨子里的強(qiáng)勢(shì)，表現(xiàn)于外在的急躁，對(duì)我的壓制，使我本能的對(duì)她進(jìn)行反抗。我知道母親對(duì)我的愛(ài)一點(diǎn)不比父親少，但我就是厭惡這種被壓制的感覺(jué)，不在暴風(fēng)驟雨中爆發(fā)就在暴風(fēng)驟雨中滅亡，我想生存，便選擇與母親以抵抗的方式在暴風(fēng)驟雨中爆發(fā)。

? ? ? ? 法國(guó)作家羅曼·加里在自傳《童年的許諾》中回憶他與母親的生活，用委婉含蓄的字眼表達(dá)了“母愛(ài)”的意思。母愛(ài)來(lái)的太早太年輕，會(huì)讓人對(duì)未來(lái)的愛(ài)有不切實(shí)際的期待，以為“愛(ài)”就是“被愛(ài)”，所有的奉獻(xiàn)都是理所當(dāng)然的。羅曼·加里有所顧忌，關(guān)于母愛(ài)的副作用，他只選擇公布程度矯情的一部分。其實(shí)，有些母親，包括我的母親，一輩子都理所當(dāng)然的相信，那個(gè)由自己分娩哺育傾盡全愛(ài)的小不點(diǎn)，是完完全全屬于自己的，他們的靈魂自然是她國(guó)土的一部分。這些母親的子宮并不是一個(gè)暫時(shí)性的培育器皿，而是一個(gè)巨大而牢不可破的收納箱，里面收納的自然是孩子的一生。所謂的溺愛(ài)也不過(guò)如此，以一種看似神圣的方式保護(hù)著孩子，這種愛(ài)的感覺(jué)總是那么不對(duì)勁，說(shuō)不出來(lái)，又無(wú)法抗拒。

? ? ? ? 張愛(ài)玲以她對(duì)生活的客觀認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，對(duì)傳統(tǒng)的母親形象予以顛覆，消解了母親創(chuàng)造生命的偉大性，將母親的形象剝?nèi)厍槊}脈的面紗，使她形成乖戾的母愛(ài)觀。她在作品中不自覺(jué)的流露出人間無(wú)愛(ài)的蒼涼哀音，缺少母愛(ài)的兒女們，則是“一級(jí)一級(jí)，通往沒(méi)有光的所在”。母性是一個(gè)人最早接觸的人性，是孩子對(duì)人性選擇“信”與“不信”的理論來(lái)源。母親沒(méi)有給孩子一個(gè)溫柔的慰藉，那么，對(duì)人性，也就談不上堅(jiān)固的信任了。而母性一旦產(chǎn)生就毀滅和遮蓋了其它人性的選擇。

? ? ? ? 其實(shí)，分娩和哺育是一種最最纏綿的關(guān)系了。大概是因?yàn)槟赣H太熱衷，太善于營(yíng)造出一種“相依為命”的生存氣息了，這幾乎是每個(gè)母親都具有的。她們能即刻創(chuàng)造出一個(gè)潮濕環(huán)形的空間，自產(chǎn)自銷，源源不斷的，愛(ài)是養(yǎng)活和維持著兩個(gè)人的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源。如若孩子敏感到可以聞到那層潮濕又略帶行為的氣體時(shí)，立刻就會(huì)警覺(jué)而怨恨。我還在這層母性氣團(tuán)里汲取生存原料，一直到現(xiàn)在，從未覺(jué)得自己離開(kāi)過(guò)子宮。