王自如拍馬屁出圈了,我有些話不得不說

王自如近期的采訪在全網(wǎng)反復(fù)播放,其言論令人瞠目結(jié)舌,害得我不得不(趕緊蹭熱點(diǎn))研究一下“拍馬屁”這件事。

“拍馬屁”有著悠久的歷史

據(jù)說“拍馬屁”一詞起源于元代,在北方盛產(chǎn)馬匹的草原地區(qū),一般百姓人家都會(huì)擁有幾匹馬,以解決行路、運(yùn)輸?shù)葐栴},牧民們常以養(yǎng)得駿馬為榮。有時(shí)人們牽著馬相遇時(shí),常要拍拍對(duì)方馬的屁股,摸摸馬膘如何,并附帶隨口夸上幾聲“好馬”,以博得馬主人的歡心。

起初,人們實(shí)事求是,好馬說好,可是相沿很久以后,有的人竟不管別人的馬好與壞、強(qiáng)和弱,都一味地只說奉承話,把劣馬也說成是好馬了。于是“拍馬屁”一詞便用來諷刺那些不顧客觀實(shí)際、專門諂媚討好別人的行為了。

所以王自如拍董小姐馬屁這種事情,自古就有,不新鮮,他既不是第一人也不會(huì)是最后的一個(gè)。人們拍馬屁到底意欲何為就很值得探究。

拍馬屁背后心理和社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)

社會(huì)交換理論:這一理論認(rèn)為人際關(guān)系中的行為往往是基于互惠互利的考慮。通過拍馬屁,個(gè)人可能試圖獲取好處,如晉升機(jī)會(huì)、更好的工作評(píng)價(jià)或是某種形式的社會(huì)支持。

認(rèn)同與歸屬的需求:從心理學(xué)角度來看,人們有強(qiáng)烈的社會(huì)歸屬和認(rèn)同需求。通過拍馬屁,個(gè)人可能試圖加強(qiáng)與權(quán)力或地位較高者的關(guān)系,從而在社會(huì)或組織中獲得更強(qiáng)的認(rèn)同感。

自我增強(qiáng):拍馬屁也可能是一種自我增強(qiáng)策略。在一定程度上,它可以提高個(gè)人的自我價(jià)值感,尤其是當(dāng)這種行為得到了正面響應(yīng)時(shí)。

王自如們拍馬屁的動(dòng)機(jī)推測

他可能想通過拍馬屁來獲取直接的利益,比如職位、薪酬的提升或是更多的資源。

融入社會(huì)的動(dòng)力因素?在某些組織文化中,拍馬屁是一種普遍存在的社會(huì)動(dòng)力學(xué),作為適應(yīng)環(huán)境和推進(jìn)個(gè)人目標(biāo)的一部分。

避免職場沖突?在權(quán)威和上級(jí)面前拍馬屁可能是一種避免沖突和保持和諧關(guān)系的策略。

王自如拍馬屁為什么惹眾怒?

怕馬屁這這種事情,在一些非正式的場合,大家互相拍拍,都知道怎么回事,不會(huì)當(dāng)真,聽一聽笑一笑,也就過了。而王自如在一個(gè)正式的采訪場合,把拍馬屁當(dāng)成了真心話,這讓大眾的智商受到了一萬點(diǎn)暴擊,我想看你一個(gè)格力渠道改革負(fù)責(zé)人展現(xiàn)實(shí)力,你就這樣糊弄我們?

正常人都會(huì)生氣吧,我心里已經(jīng)罵N無數(shù)次了,唉,被套牢的格力股票要解套遙遙無期啊。王自如真想在拍馬屁這條路上越走越遠(yuǎn),建議學(xué)習(xí)一下正確拍馬屁,用在正途上,把格力新渠道業(yè)績搞起來,為股民負(fù)責(zé)任,將功補(bǔ)過吧。

如何有效拍馬屁?

真實(shí)性作為前提:雖然拍馬屁本身通常涉及一定程度的不真實(shí),但過于夸張或明顯虛假的奉承反而可能產(chǎn)生負(fù)面效果。維持一定的真實(shí)性和誠意是關(guān)鍵。

保持適度的原則:過度的阿諛奉承可能適得其反。掌握適度,確保奉承不顯得過分或令人不適。

了解拍馬屁對(duì)象:了解被奉承者的喜好、價(jià)值觀和個(gè)性,以便更有效地進(jìn)行拍馬屁。

恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)選擇:選擇合適的時(shí)機(jī)進(jìn)行奉承,例如在做出重要決策或取得成就后的奉承可能更加有效。

總的來說,盡管拍馬屁可能在某些情況下帶來短期利益,但長期來看,過分依賴奉承必定會(huì)損害個(gè)人的信譽(yù)和職業(yè)發(fā)展。希望王自如們好自為之,建立基于真實(shí)能力和相互尊重的職業(yè)關(guān)系才是更為穩(wěn)健和可持續(xù)的發(fā)展路徑。

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