《琉璃美人煞》:懷璧之罪

? ? ? ? 在神魔修仙的故事中,“妖魔”這個(gè)群體幾乎總是“反派”,要被剿滅的。因?yàn)樗麄兪恰皭骸钡拇~。以前,不曾深思過(guò)“妖魔”為什么總是被討伐、追殺的對(duì)象,近日看《琉璃美人煞》劇,忽而對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了新的想法。

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? ? ? ? 在《琉璃》的修仙世界里,“三界”指天界、人界、妖魔界。三界之中,天界有神力,有至高無(wú)上的權(quán)力,是三界的統(tǒng)治者。界,有美食,有美景,力量卻最弱,需要天界的庇佑,所以,千年來(lái)對(duì)天界虔誠(chéng)俯首,天界與人界實(shí)則是一伙的。妖魔界則有更強(qiáng)大的戰(zhàn)力;強(qiáng)大的戰(zhàn)力與好斗的天性,對(duì)天界是極大的威脅。

? ? ? ? 天界與人界對(duì)妖魔都是“零容忍”,誓要趕盡殺絕,理由是“妖都是惡的”。誠(chéng)然,有些妖魔為了更快地修行,得到更強(qiáng)的力量,走了“捷徑”——吸食人的精血。這些妖魔固然是“惡”,但不能代表族群中的所有。“惡”在哪一個(gè)群體中都有,人界中欺男霸女的惡霸、魚(yú)肉百姓的惡官,天界也有“墮仙”,都是該族群中的“惡”??墒牵瑓s從沒(méi)有因此而出現(xiàn)“人都是惡的”“神都是惡的”這樣的說(shuō)法。為什么?因?yàn)樵捳Z(yǔ)權(quán)的問(wèn)題。天界是最好統(tǒng)治者,自可以夸大其詞說(shuō)人家“都是惡”,可誰(shuí)會(huì)說(shuō)自己人都是“惡”呢?妖魔界沒(méi)有話語(yǔ)權(quán),只怕也懶得去爭(zhēng)辯,而且縱使?fàn)庌q,只怕也是無(wú)人理會(huì)。

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? ? ? ? 從萬(wàn)物生靈誕生的那一刻起,紛爭(zhēng)就已相伴而生。因?yàn)槔娣峙洳粫?huì)絕對(duì)平均,欲望也是永無(wú)止境。就像,天界懼怕至高的權(quán)力被奪走,人界希望弱小的自己永享祥和。而妖魔界,擁有和天神匹敵的力量,自是不甘心受制于他人、蜷縮一隅。人界朝代的更迭不也是如此嗎?——擁有了強(qiáng)大的力量,就想自己統(tǒng)治他人,站在群體的頂峰。常情而已,有何過(guò)錯(cuò)?天界也許會(huì)說(shuō):“先挑起戰(zhàn)火、造成生靈涂炭的是他們。”先挑戰(zhàn)火說(shuō)的不錯(cuò),可為什么他們挑起戰(zhàn)火?可是,力量與才能受到壓制,甚至排擠?“不再沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡”。與其說(shuō)是“挑起戰(zhàn)火”,不如說(shuō)是“反抗壓迫”。是蛟龍終要遨游九霄的,怎會(huì)永遠(yuǎn)被陷于泥沼?

? ? ? ? 可是,敵人是絕不能讓蛟龍離開(kāi)泥沼的。人界對(duì)妖魔界的忌憚很好理解——一個(gè)可以輕易要了自己性命的敵人,誰(shuí)不想讓對(duì)方消失呢?但人類(lèi)的力量畢竟有限,并不能給妖魔界帶來(lái)本質(zhì)上的傷害。能夠帶來(lái)滅族之災(zāi)的,是天界。最最不想讓蛟龍離開(kāi)泥沼的,是天界。為什么?因?yàn)榧蓱?。天界忌憚妖魔那可以與神抗衡的力量,所以,他們處處壓制妖魔界,對(duì)方言行個(gè)別出現(xiàn)差池,便放大它,似乎那“惡”的妖魔可以顛覆天地、屠盡生靈,于是,他們就以“為了三界”之名,行打壓、屠戮之實(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣開(kāi)始,生靈遭殃,于是,這又成為天界定給妖魔界的另一個(gè)罪名。雙方都有士卒或普通百姓被對(duì)方殺死,可是卻只有妖魔留了罵名,因?yàn)樘旖绲墓猸h(huán)太耀眼,當(dāng)它有益隱瞞自己的惡行時(shí),別人也是很難注意到的。

? ? ? ? “為了三界”,不過(guò)是天界一個(gè)冠冕堂皇的借口罷了。而真正的理由,不過(guò)是,妖魔界的力量太過(guò)強(qiáng)大、威脅著他的至高權(quán)力罷了。

? ? ? ? “匹夫無(wú)罪,懷璧其罪?!?/p>

? ? ? ? “懷璧”而已!

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