最后的供奉

曉舟

初見，在他的辦公室，驚異于此等窮鄉(xiāng)僻壤之間，居然有現(xiàn)磨咖啡可以提供。

只是有些挑剔，不知不覺自言自語，咖啡還是要ILLY，我是習(xí)慣于那種透透的幽香。

還真的有ILLY，喝完了。他遞過來另外一杯，這是香港市場賣的雀巢，換個(gè)口味吧。

聊天開始時(shí)，我們迅速找到共同點(diǎn)，從佛祖到佛經(jīng)乃至世尊的日常生活。

你可知道佛入滅那天發(fā)生了什么？

還是真的不知道，天，般涅槃。

好奇的是，誰提供了那頓飯，誰是最后的供奉者？

周那，他說。

純陀，我說。

會心一笑，我們表達(dá)的是同一個(gè)意思，巴利文和梵文的發(fā)音是不同，再譯為中國古代中國官話，未免南轅北轍了。

他是鐵匠的兒子嗎？是的。

吃什么？旃檀樹耳。是《長阿含經(jīng)》所言菌類？還是《大般涅般經(jīng)》所言“豖肉”？

當(dāng)午，世尊將它吃了一部分，告訴周那，將剩下的全部埋在地下，不要再給任何人吃。他心里明鏡似的，是別人需要他吃，還是自己堅(jiān)持要吃？

必須要離去了，三個(gè)月前已經(jīng)講的非常清楚。那會兒，他突然會想起，波斯匿王離去時(shí)不舍的眼神，或者那個(gè)直面撲來的刺客手上明晃晃的尖刀，或者那頭發(fā)瘋而狂奔的大象的令人恐懼的長鼻？

一切都不重要了。這一輩子與所有的苦難作斗爭，那些所謂的老、病、死、愁、雜穢，都要隨風(fēng)而逝了！一言以蔽之，就是與自己作斗爭，與控制自己的人作斗爭。

那些門徒，那些在家或出家的，都會感受到世尊的召喚。反復(fù)思索的一些事，比如空間和時(shí)間，比如來世和現(xiàn)世，比如當(dāng)下和未來，無名無始，無域無終。

都是反復(fù)，反反復(fù)復(fù)，并無二致，所謂陽光之下并無新事。

只要心中有佛，世尊想，如來并非任何人心中的偶像，世間不可以有偶像。他的目光透過千萬年，瞥見后世的弟子，身體踐行，日夜兼修，而語言卻擲地有聲，見佛殺佛！

歷經(jīng)千辛萬苦，他將控制自己的人和自己圓滿的分開。然后朝著自己的出生地而去。其實(shí)，來不及了，真的來不及了，此處即可，此處安好。

其所有的宏大敘事和宏大敘事之下的條條框框，一定會呢呢喃喃口口相傳，如鏤刻在石板之上，然后會長長久久的留在人的心里。

這一別，不知需要多久，僅僅一個(gè)小劫，真的需要1679萬又8000年嗎？

忽然之間，穿過迷惘、混沌的黑暗歲月，要撩開迷霧，追問真相，仍然不明白，不明白，最后的這一頓的供養(yǎng)，究竟發(fā)生了什么事？

世尊恨周那嗎？我小心地求證。

不不不，你無法理解佛教徒的心，借用佛教徒東坡居士的話，“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個(gè)不好人”。

都是好人？都是心情？從佛教徒的心情，可以窺見世尊的想法。

不不，或者是如孔夫子在《論語·憲問》所言，老而不死是為賊？

肉身，僅僅是肉身，就是一具皮囊嘍。

一抬頭，咖啡已然全部入肚，杯子見底。

推窗放眼，

不遠(yuǎn)處的山，山之巔是白云尖。

故道依舊，白云依舊。