秦漢魏晉哲學(xué)核心筆記已出,下單的請(qǐng)收下

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文學(xué)之美,美在言為心聲的真實(shí)?,美在寄情于辭的暢達(dá)。這種美不是凝固的?,單一的?,而是變化的?,多元的。

文學(xué)之美,在于優(yōu)美的文字?,在于飽滿(mǎn)的情感?,更在于那種可以令人感同身受?,從每個(gè)字體中透露出來(lái)的撲面而來(lái)。

文學(xué)之美,無(wú)可述說(shuō)?,難以描述?,但卻令人心理震撼。文學(xué)可以令人振作?,可以令人感動(dòng)?,可以讓懵懂的嬰兒識(shí)得江山的美麗?,可以讓走在鋼絲上跳舞的人幡然醒悟。

接下來(lái)就讓我們了解那些不可不知的——?


?秦漢哲學(xué)


?陸賈:楚人,西漢初期著名思想家,政治家。主張“行仁義,法先圣,禮法結(jié)合,無(wú)為而治”,著作有《楚漢春秋》和《新語(yǔ)》。


?賈誼:西漢初期著名政論家,思想家,代表作有散文《過(guò)秦論》,《論積貯疏》,《陳政事疏》;詞賦以《吊屈原賦》,《鵬鳥(niǎo)賦》最為著名。


?劉安:西漢知名的思想家,文學(xué)家,代表作《離騷體》是中國(guó)最早對(duì)屈原及其《離騷》作高度評(píng)價(jià)的著作。編寫(xiě)了《鴻烈》(后稱(chēng)該數(shù)為《淮南子》。“道”是《淮南子》哲學(xué)的最高范疇,是天地的根源和萬(wàn)物的始祖。


?董仲舒:西漢時(shí)期著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,哲學(xué)家,經(jīng)學(xué)大師。漢景帝時(shí)任博士,講授《公羊春秋》。


他把儒家的倫理思想概括為“三綱五?!?,主張“獨(dú)尊儒術(shù),罷黜百家”,提出“大一統(tǒng)”,“天人感應(yīng)”理論。其著作匯集于《春秋繁露》一書(shū)。


?魏晉哲學(xué)


?魏晉玄學(xué):中國(guó)魏晉時(shí)期出現(xiàn)的一種崇尚老莊的思潮。玄學(xué)即是研究幽深玄遠(yuǎn)問(wèn)題的學(xué)說(shuō)。魏晉史人注重《老子》,《莊子》和《周易》,稱(chēng)之為“三玄”,《老子》,《莊子》則被視為“玄宗”。魏晉玄學(xué)的主要代表人物有何晏,王弼,阮籍,嵇康,向秀,郭象等。


?何晏:字平叔,南陽(yáng)宛人,三國(guó)時(shí)期魏國(guó)玄學(xué)家,魏晉玄學(xué)的創(chuàng)始人之一。


建立“以無(wú)為本”,“貴無(wú)”而“賤有”的唯心主義本體論學(xué)說(shuō),著有《論語(yǔ)集解》。


?王弼:字輔嗣,三國(guó)時(shí)期曹魏山陽(yáng)郡人,經(jīng)學(xué)家,魏晉玄學(xué)的主要代表人物之一。主要著作有《老子注》,《周易注》,《道德經(jīng)注》等。王弼“貴無(wú)”,以“無(wú)”為本,“無(wú)”是其哲學(xué)思想的基本范疇,是其哲學(xué)思想體系的基石。


?嵇康:字叔夜,漢族,三國(guó)時(shí)期魏國(guó)譙郡铚縣人,著名思想家,音樂(lè)獎(jiǎng),文學(xué)家。世稱(chēng)“嵇中散”。


主張“越名教而任自然”,“審貴賤而通物情”,為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖。


?阮籍字嗣宗,三國(guó)時(shí)期魏詩(shī)人。“竹林七賢”之一。著有《詠懷》,《大人先生傳》,收錄在《阮籍集》中。


崇奉老莊之學(xué),政治上則采用謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度,反對(duì)虛偽的名教而崇尚自然。


?郭象字子玄,河南洛陽(yáng)人,西晉時(shí)期玄學(xué)家。反對(duì)“有生于無(wú)”的觀點(diǎn),認(rèn)為“物各有性”,天地間一切事物都是獨(dú)自生成變化的,萬(wàn)物沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的根據(jù)。認(rèn)為名教合于人的本性,人的本性也應(yīng)符合名教。著有《莊子注》。


?裴頠字逸民,河?xùn)|聞喜人。西晉哲學(xué)家。提出《崇有論》,認(rèn)為萬(wàn)物的整體是最根本的“進(jìn)”,萬(wàn)物不是由“無(wú)”產(chǎn)生的,而是“自生”的;指出萬(wàn)物生化有其規(guī)律。著有《崇有論》。




有人說(shuō):“文學(xué)之美在于思想與感情的真實(shí)流露?,加以文字完美地表達(dá)。因?yàn)橹挥姓媲閷?xiě)出來(lái)的文字才有感覺(jué)?,才能引起共鳴?,才能成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。“


也有人說(shuō):”文學(xué)之美在于使人一頭霧水,詩(shī)歌之美在于煽動(dòng)男女出軌,男人之美在于謊話(huà)說(shuō)得白日見(jiàn)鬼?,女人之美在于蠢的無(wú)怨無(wú)悔.“

不知道大家怎辦么看?

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