關(guān)于作者

大前研一，早稻田大學(xué)理工系畢業(yè)后，獲得東京工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位，麻省理工學(xué)院博士學(xué)位。曾任麥肯錫公司日本分社社長、公司董事，國際著名企業(yè)顧問。1995年離開麥肯錫，任加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校研究生院教授，斯坦福大學(xué)商學(xué)院客座教授，一新塾校長，現(xiàn)任創(chuàng)業(yè)者商學(xué)院院長。被英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志評(píng)選為“全球五位管理大師”之一，“日本戰(zhàn)略之父”，東方的彼得·德魯克。

關(guān)于本書

《思考的技術(shù)》是大前研一的代表作。在這本書里，他提出，在瞬息萬變的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，無論是企業(yè)還是個(gè)人，要想獲得成功就必須掌握科學(xué)的思考方式，不被經(jīng)驗(yàn)的藩籬所困，不被固有的立場所左右。要在掌握數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，大膽地假設(shè)，努力求證，導(dǎo)出結(jié)論，這也就是他提及的科學(xué)的思考方法。

一、關(guān)于經(jīng)驗(yàn)的藩籬

這本書里最顛覆人的認(rèn)知的是：經(jīng)驗(yàn)有時(shí)候只是一時(shí)的想法，大多數(shù)時(shí)間，都是不靠譜的。其實(shí)經(jīng)驗(yàn)是用過去的事實(shí)來驗(yàn)證今天的假設(shè)。這當(dāng)然是不合時(shí)宜的。而在一個(gè)公司內(nèi)部，很多自稱有經(jīng)驗(yàn)的人，他們總是用一時(shí)的想法來左右你的判斷。

二、關(guān)于對(duì)事不對(duì)人

對(duì)事不對(duì)人的核心在于對(duì)事。也就是對(duì)于事實(shí)要有大量的掌握、分析，才能得出正確的結(jié)論。不能被一些預(yù)設(shè)的立場所左右。

一般來說，一家公司、一家分公司、一個(gè)部門都長著同一條舌頭，他們習(xí)慣了人云亦云，看似從自己的立場出發(fā)，實(shí)則傷害了整體的利益。進(jìn)一步說，特別是日本公司，有一種“同質(zhì)化”的性格。每個(gè)人都不愿意做“出頭鳥”，或者站在自己部門、公司的立場出發(fā)，而忽視了事實(shí)本身的狀況，由此作出錯(cuò)誤的判斷。而不尊重事實(shí)，會(huì)讓我們用預(yù)設(shè)的立場作為結(jié)論，而這樣的結(jié)論通常是錯(cuò)誤的。

三、關(guān)于預(yù)測未來

只要運(yùn)用科學(xué)的方法，無論是在茹毛飲血的原始時(shí)代，還是今天這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的時(shí)代，都能預(yù)測未來。

作者對(duì)于預(yù)測未來有一套自己的方法，總體來說就是分解法和實(shí)地考察法。分解法就是對(duì)已有的技術(shù)、產(chǎn)品進(jìn)行分解，從而預(yù)測它的發(fā)展趨勢(shì)；實(shí)地考察法就是要實(shí)地觀察人們的消費(fèi)習(xí)慣，總結(jié)規(guī)律，預(yù)測商業(yè)發(fā)展的方向。人性比技術(shù)更重要，洞悉人性才是根本。

四、思考的技術(shù)每天都可以練習(xí)

每天坐地鐵過程中，你可以思考如果你是地鐵里廣告發(fā)布的公司老板，你會(huì)如何提升本公司的業(yè)績？如果你是一個(gè)在地鐵里賣盒飯的老板，你會(huì)如何提升自己的銷售業(yè)績……這些都是鍛煉思考力的方法。