觀音山上觀山水
慶瑞巷中慶巷街
好句。
盡管ai是沒辦法識別“慶瑞”能做主語，可“慶瑞”具有人名和地名兩層意思。
在遙遠的黑龍江，有個叫“慶瑞”的街道辦?！皯c”字具有動詞詞性，可跟“觀”字形成對仗，慶瑞對觀音，可以解決大部分對仗問題。
從句式一致上講，上下聯(lián)都是擬人句。
比較“瑞錦鶴前瑞鶴龜”不難發(fā)現(xiàn)，“瑞錦”不是地名，“瑞鶴龜”動詞詞性不夠。
“瑞錦鶴前瑞鶴龜”是比喻句，句式上不協(xié)調。跟“瑞錦鶴前瑞鶴龜”相似的有“瑞錦鳳前瑞鳳龍”，“鳳龍”皆虛，山水是實，所以，“鳳龍”不如“鶴龜”，“鶴龜”有“賀歸”的意思。
“瑞錦鶴前瑞鶴龜”終究句式不對，類似的句子還有“覽秀地中覽地天”，“福氣海邊福海天”。如果沒有考慮句式一致，“覽秀地”和“福氣海”不輸“瑞錦鶴”和“瑞錦鳳”的。
問為什么：“望月閣中望閣樓”能得到網友抬舉，而“福祿壽中福壽康”被無視，從無情對角度講，“望月閣”對“觀音山”屬于景點對景點，而且觀音山會有“望月閣”的。
“福祿壽中福壽康”之前就有“福祿海邊福海天”落選了，再選“福祿壽中福壽康”，就是對“福祿海邊福海天”不公平了。
“福祿壽”是三個菩薩，三尊雕塑，觀音只有一個，以三對一，典型的三腳虎，不符合對聯(lián)規(guī)則的。
由于“望月”不是仙子的原因，所以“望月閣中望閣樓”屬于無情對，有點對不上“觀音在山上看山水”的意思。
哪天，望月升級為仙人了，“望月在閣中望閣樓”就是好對聯(lián)了。
問：“自在梵中自梵天”怎么樣？
答:自在是菩薩，梵中是可做地名，可“自在梵中自梵天”，“自梵天”難以理解，“自在梵中自梵天”顯得過于孤僻、冷傲，不適合風景區(qū)。不管怎么的黃婆賣瓜，自賣自夸，作為風景區(qū)，必須選語境優(yōu)美，內容和諧的作品。
必須指出的是“梵中”的梵，跟“梵天”的“梵”不存在兩讀的情況。
有的句子僅僅是聲律和字數(shù)的拼湊，完全沒有實在意義的，“見世面中見面然”這句話沒有主語，“見世面”不是人名、地名和仙名，不符合征聯(lián)規(guī)則的。
“羅漢陣中羅陣型”，誰布下“羅漢陣”了，怎么“羅陣型”了？
易鴨老人說，“羅漢”和“護法”同屬保安，因此不是特等獎的首選。
“護法佛前護佛仙”，如果風景區(qū)被拆，護法就要出來維護了，平常時候，沒有護法什么事情的。
“織女畫前織畫圖”，織女是人名、仙名，可織女畫不是地名，結構是不到位的。
“織女畫前織畫圖”對仗工整性遠遠不如“彌勒市中彌市街”。
觀音悠然來到山上快樂觀看山水
彌勒把歡欣的氣氛帶到每條市街
彌勒屬于未來佛，彌勒市在云南，所以，認真審題，就會發(fā)現(xiàn)，“彌勒市中彌市街”是符合要求的。
“廣府樂中廣樂章”這句句式不對的，廣府只是地名，而不是人名，這樣的對句少了很多趣味。
“醉翁亭中醉亭云”這句不錯的，早10年投稿，必然能獲獎的，“醉翁”是人名，“醉翁亭”屬于景點，結構對稱的，可惜唯聲律論的興起，優(yōu)秀作品被打壓了。
呆子總是癡迷假貨，千千萬萬的對聯(lián)愛好者，不認為，“名山湖海強西莞”能跟“春雨風雷醒小灣”對仗的，總有呆子認為誰說“春雨風雷醒小灣”不好，就要跟誰過不去。
千千萬萬的對聯(lián)愛好者都不認為離題對聯(lián)是好的，呆子要跟千千萬的人過不去了。
經過反復比較，甄選，其實，“慶瑞巷中慶巷街”是很好的選擇，某天，石新村委會收回觀音山風景區(qū)，風景區(qū)恢復原名筆架嶺了，那么，觀音山搬去慶瑞街道辦附近了。
如果有人拍一部電視劇，把慶瑞打造成仙人，“慶瑞巷中慶巷街”是非常到位的一比下聯(lián)。
現(xiàn)在，愿意接受“慶瑞”同樣屬于仙人的并不多。因為近年來，對聯(lián)界過渡講聲律輕對仗的原因，人人都成了賣瓜的黃婆，自己贊自己的作品了。
對對聯(lián)首先得吃透上聯(lián)，才能對出下聯(lián)的?！坝^音”屬于仙名，“觀音山”屬于地名，這一點必須要注意的，不抓住重點，是很難做出合格產品的。
以往一些盲流過分強調聲律，造成了有情對變成無情對了。
如果按照今天的規(guī)則，“慶瑞巷中慶巷街”遠比“潘道茂中潘茂名”工整得多了。
“吉兆海邊吉海天”也是一個選擇，“吉兆?！痹诹何姆宓募亦l(xiāng)覃巴鎮(zhèn)，如果有一位神仙叫“吉兆”，那么“吉兆海邊吉海天”不管在聲律上，還是在立意上，都是“觀音山上觀山水”的好下聯(lián)。
珠海有一情侶路，那么“愛侶路邊愛路天”怎么回事？愛侶指的是一雙以上的情侶，“愛侶路邊愛路天”遜色于當年的“愛琴海邊愛海天”。
長期以來，由于對征聯(lián)的過渡炒作，造成認識上的兩極化。一種認為，把聲律填對，字數(shù)湊夠，就是好的作品，特別是“畫手卷中畫卷舒”入圍，很多自大的人，夸個人作品，貶損其他愛好者，顯得沒有風度。
一種幻想對出絕對，實現(xiàn)發(fā)財夢。永州的一位老師不斷鼓吹自己作品，卻抓不住重點，靠歪曲解釋想拿獎。
有的人認為“慶瑞巷中慶巷街”缺少仙氣，這個可以理解的，畢竟沒有從整體結構上考慮對仗問題。
觀音山上觀山水
慶瑞巷中慶巷街
前者介紹自然風光，后者反映的是城鎮(zhèn)景色，從自然景點到城鎮(zhèn)的切換，讓對仗有了深度，觀音跟慶瑞的對仗，拓寬了對聯(lián)的境界，把對聯(lián)推向了一個新的程度。從眾生平等的角度考慮，觀音跟慶瑞可以對仗的。
