前言：
曾因艷名動九州，我何時想寫風流。
百年村莊成鬧市，五代兒女變荒丘。
大愛無疆超敵友，小草有心泯恩仇。
面對譏評哭為笑，也學皮里藏陽秋。
有意思的是，當我第一次接觸這本書，也是抱著看小黃書的心態(tài)。我想，諾貝爾文學獎的得主能寫下什么“有趣”的故事。然而，我卻被感動的一塌糊涂。
莫言在豐乳肥臀開篇，便言：“謹以此書獻給母親在天之靈”
莫言總是說自己是一個孤獨的講故事的人。放牛的孩子，能對話的就只有樹，天空，鳥和一言不發(fā)的牛。所以我們要用聽故事的態(tài)度來看莫言的作品。一個小小的引子也許就能讓那個孤獨的放牛娃，思緒翩飛。而我們要知道的是，在這樣一個人眼中的母親是什么樣的呢。
上官魯氏是莫言母親形象的象征。但如果真的有人把莫言母親的生活經歷與上官魯氏聯(lián)系在一起的話，那何以告慰母親的在天之靈呢？
上官魯氏的故事開始于在清末的中國農村。此前，中國社會經歷了長久封建制度的壓迫。農村的思想并沒有來得及被洗滌。就像魯迅筆下的中國農村一下，那里的人們深受封建思想的荼毒，落后愚昧無知。上官魯氏的悲劇正是來源于此。
上官魯氏和丈夫婚后生活并不愉快，事實上她被娶進上官家，只是作為一個上官家生孩子（傳宗接代）的工具而已。上官魯氏的悲劇起始于連個孩子都沒給上官家生出來。也正因如此上官魯氏受盡了屈辱和欺凌。封建社會常有的思想便是重男輕女。在他們眼中，只有生出兒子才能使血脈延續(xù)，女兒都是“賠錢貨”。原本生不出孩子的她，被逼迫借種生子。卻一連生了七個也不得兒子。后與瑞士神父偷情，生了一對龍鳳胎?？偹闶桥蔚搅诵男哪钅畹膬鹤印瞎俳鹜?。按照如今遺傳學而言，生不出兒子這樣的問題，不應該在女人身上。但她卻背負了太多。侵華戰(zhàn)爭時，上官家總算是死的死逃的逃。只留下上官魯氏帶著九個兒女卑微如螻蟻的活著。
一個母親為了盼著有個兒子，究竟要經歷了多少的屈辱？如果我們把目光聚焦在上官金童的七位姐姐的名字也就能看出來，上官魯氏有多么期盼有個兒子出生。來弟、招弟、領弟、想弟、盼弟、念弟、求弟。從一開始的來弟到最后的求弟。我仿佛看到了一個跪在地上，上半身蜷縮在一起，粗糙雙手，合十于胸前，虔誠許愿的母親形象。她幾乎是用哀求的聲音對著絲毫沒有溫度的雕塑（求子觀音）一遍遍的說：“求你給我個兒子吧”。就算如此，還要去經受一次次的侮辱。
但是上天就像是給她開了個天大的玩笑。在那樣的年代，一股腦生下七個女兒。好不容易盼來了兒子，這個兒子卻渾渾噩噩，一生一事無成。
我想起王璨的一句詩：“路有饑婦人，抱子棄草間”。用來描述上官一家所處時代竟然顯得如此貼切。就在這樣的時代，上官魯氏還是盡力撫養(yǎng)著他們一一長大。而這，也恰能體現(xiàn)母愛的偉大吧。她愛著每個子女?！吧瞎賮淼茏笫直е瞎偾蟮?，右手牽著上官念弟，上官念弟扯著上官想弟，上官想弟拖著上官盼弟，上官領弟一手牽著上官盼弟，一手提著柳條蝦簍。上官家的七個女兒你拉我扯，哭哭啼啼，沿著陽光明媚、西風浩蕩的胡同，往蛟龍河大堤進發(fā)。”一家人就這樣在哭哭啼啼，磕磕絆絆中，奔赴不清不楚的明天。
生活的玩笑從來沒有遠離過這一家人。
大姐私奔沙月亮，后嫁孫不言，又愛韓兒鳥，被處決。
二姐嫁與司馬庫，戰(zhàn)死沙場上，生女有一雙，亦被迫害而死。
三姐深愛鳥兒韓，后“鳥仙”附身，再嫁孫不言，終究如鳥墜崖間。
四姐自愿落紅塵，孤苦三十年，恍惚半生血淚錢，一朝充公，復病魂消斷。
五姐嫁于魯立人，生子魯勝利，后改名馬瑞蓮，自殺文革里。
六姐愛上巴比特，新婚卻被俘，逃跑遇寡婦，命喪山洞中。
七姐四歲被賣出，改名喬其莎，改造時被強奸，暴食脹氣死。
八姐天生失明，同胞生不同命。三年困難時，投河自盡。
莫言說自己深受《百年孤獨》的影響。這個故事就正像《百年孤獨》一樣。布萊恩迪家族和上官一家一樣，都像是被上帝（神）所詛咒的家族。不用的在于，布萊恩迪家族終結于即將被螞蟻吃掉的孩子，上官家族終結于母親心心念念盼著的兒子。
上官金童是一個集矛盾于一身的人，他外表魁梧陽光，實際上卻患有戀乳癥。他智商高，一生卻平平庸庸。被人誣陷奸尸，進監(jiān)獄十五年。因對乳房瘋狂迷戀，而最終喪失了性能力。這樣一個被母親殷切期盼的孩子，終究還是一生平平庸庸 ，最終歸于基督。
這就是上官魯氏的九個孩子。就算上官魯氏也知道女兒終究還是要嫁出去的，就算被背叛還是選擇原諒她們。在遙遠的地方守著這個落魄的家。無論在什么時候都明辨是非，小心翼翼的維護著自己的子女。這一點是所有母親的共性。這也才應該是莫言真正想獻給母親的東西。
這樣的上官魯氏，自然也有一個近似好的結局。至少她的兒子是個孝子，親手埋下了她，就算剛被埋下，就被要求挖出。兒子卻早已下定決心，要背著母親的尸骨跳入沼澤，讓欺負他們的人再也找不見他們。
在對故事有一個簡單的了解之后，也許我們就能慢慢看懂，文前那首小小的打油詩了。
曾因為艷俗名字，使得這本書被人們所了解。但我本無意寫那樣的文字。
百年的時間中，原本的小村莊變成了小城市。那些原本活著的子女，也都成了荒蕪的墳。
母親的愛是那么的偉大，哪里有什么超越敵人痛恨，依依柔情小草似的子女也早已洗去了仇怨。
面對譏諷的評論只能用笑來掩藏淚，也學那皮里把辯解言語都藏進心里吧。
正如“百年村莊成鬧世”豐乳肥臀整本書，時間跨度從清末至改革開放經歷了漫長的時間。這其中的中國經歷了著巨大的社會變革。清末動蕩，日本侵華，內戰(zhàn)，大躍進，土改，文革，改革開放。莫言將中國近百年的社會變革歷史揉入故事里，借助著上官一家，將史詩般的歷史畫卷展現(xiàn)于你我眼前。就正如矛盾和列夫?托爾斯泰所追求的小說創(chuàng)作一樣。
以宏大的視角，將社會變遷，重大歷史事件，獨特的歷史視角，作為小說創(chuàng)作背景，以展現(xiàn)在這樣背景之下苦苦掙扎的社會各階層的生活圖景與精神的匱乏。
最后說回“豐乳肥臀”這四個字。這四個字完美表現(xiàn)了女性作為母親的全部生理特征。正是這樣的母親經歷這巨大的痛苦誕下我們，用自己的乳汁撫育了我們。我們不應該用下流的眼光看這本書，因為書里的母親形象也正是你我身邊那個永遠帶著微笑臉龐的母親形象。
